¿Como la totalidad apoya a las

mujeres?

Para describir a un "otro" lo definimos

La otredad de un movimiento ajeno a
1 uno mismo, genera confusión en un
ser atrapado en su realidad, y al
referirnos al movimiento es inevitable
pensar que sabemos que significa,
pero, cuando comprendemos a la
Integrantes: ideología, nosotros dejamos de
C.E.J.A.M considerarla como "otra" entonces,
si los feminismos son implican el
C.R.D.P desconocimiento para pertenecer,
podríamos decir que mientras más
C.V.R.U
ajeno lo tengamos mejor, ¿no? Pues
F.C.H la respuesta es que no, ya que el
hecho de alejarlo lo volvería aún algo
G.N.J.A
que nos excede más, entonces, los
M.C.J.V libertinajes feministas no son más
que una incompleta de otro, quien
T.T.J.D mientras más buscamos comprender,
más le quitamos como suyo su ser.
como algo ajeno a mí, y el hecho de
relacionarlo con Migo implica a uno
mismo, por lo que podríamos decir que
todo lo ajeno es otro, incluyendo objetos,
entonces, al momento de referirnos a otro
buscamos comprenderlo o entenderlo, y
durante ese proceso terminamos
quitándole su otredad para que encaje en
lo que uno consideraría cómo su
definición, entonces consideramos que
otro también es una construcción propia, y
cuando algo se cierra tanto sobre sí mismo
es total, ya que es implícitamente
específico, cerrándose a propuestas
ajenas, y al menos para descartes, el
infinito es otro, por qué es todo lo que me
desborda o excede.

La otredad es un concepto totalmente infinito, por lo que como seres finitos al buscar
entender lo ajeno terminamos por quitarle lo otro para que encaje en nuestro
significado, y en el caso de feminismos el hecho de buscar comprender su significado
terminaría por acabar con su significado, ya que las interpretaciones son tan distantes
unas de otras que resulta confuso pensar en algo concreto

Fuentes:1
https://youtu.be/cVzGRIh2dDw