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EL BURRO Y LA FLAUTA
Tirada en un campo estaba desde hace tiempo una flauta, que ya nadie tocaba,
hasta que un día un Burro que pasaba por ahí resopló fuerte sobre ella haciéndola
producir el sonido más dulce de su vida, es decir, de la vida del Burro y de la
Flauta. Incapaces de comprender lo que había pasado, pues la racionalidad no era
su fuerte y ambos creían en la racionalidad, se separaron presurosos,
avergonzados de lo mejor que el uno y el otro habían hecho durante su triste
existencia.
EL PODER DE LA PALABRA
La palabra tiene un valor esencial en culturas antiguas y en pueblos originarios.
A partir de ella se crean mundos y se inventan realidades: la palabra le permitió
a los dioses hablar, consultar y meditar sobre la creación del mundo.
La realización de rituales en culturas aborígenes y antiguas involucra interponer
el poder mágico de la palabra: se invocan seres, animales o cosas que se hacen
presentes, ya sea en la imaginación o en la realidad tangible y visible.
En situaciones de nuestra vida cotidiana, la palabra tiene un poder especial.
Cuando recibimos la bendición de un ser querido, nuestra mente y espíritu se
“…El Arco de la Federación, ícono del ornamento de finales del siglo XIX, situado en El
Calvario, en la ciudad de Caracas, representa uno de los grandes episodios en la lucha por la
igualdad social en Venezuela. Desde 1830, Venezuela se encontró liberada de la opresión
española, pero ello no evitó que las diferencias entre las capas sociales se fueran
acentuando en la nación independiente, donde se mantenían en un estado de exclusión a los
sectores campesinos, peones y manumisos (esclavos que había comprado su libertad), todos
dedicados al trabajo de la tierra y la cría de ganado. Esta fuerza popular insurgió con el
inicio de la guerra por la Federación. El Arco encarna la contienda librada durante cinco
años en contra de la oligarquía conservadora; una lucha que buscó implantar un sistema
federal, de corte igualitario, que desconcentrara la riqueza acumulada por los
conservadores. Las exigencias históricas populares, como el derecho al voto, a la educación,
a la repartición de la tierra y a la libertad de prensa, fueron guiadas por el grito: “La
Federación es el gobierno de todos…”
“… The Arch of the Federation, an icon of ornament from the late nineteenth century,
located in The Calvary, in the city of Caracas, represents one of the great episodes in the
struggle for social equality in Venezuela. Since 1830, Venezuela found itself liberated from
Spanish oppression, but this did not prevent the differences between the social layers
from being accentuated in the independent nation, where the peasant sectors, peons and
manumisos (slaves who had bought their freedom) were kept in a state of exclusion, all
dedicated to working the land and raising cattle. This popular force rose up with the
beginning of the war for the Federation. The arc embodies the fight waged for five years
against the conservative oligarchy; a struggle that sought to implement a federal system,
of an egalitarian court, that would decentralize the wealth accumulated by the
conservatives. Popular historical demands, such as the right to vote, to education, to the
distribution of land and to freedom of the press, were guided by the cry: “The Federation
is the government of all…”
Estos dulces son parte de la gastronomía andina, su nombre se debe al brillo del azúcar que los
envuelve. Se origina en la época colonial. Los elaboraban en los conventos de la localidad,
artesanales, hechos con leche, cubiertos con azúcar granizado brillante y bañado con color. Se
preparaba dulce de leche y usaba leche líquida, hoy se usa leche condensada y en polvo.