Materia: Teoría Social Moderna

Aula: Nº 5
Profesor: Horacio Banega
Clase Nº 4
Fecha: 27/10/2016

¡Hola a tod@s!

En primer lugar les termino de enviar la guía para el texto Salario, Precios y
Ganancia. Luego me dirigiré hacia El Capital.

A.-Salario, Precios y Ganancia

3. Salarios y Dinero Circulante

a.-¿Cuál sería el efecto de una escasez de medios de pago en una economía?

b.-¿Qué factores influencian la tasa de circulación del dinero?

c.-¿Conocen uds. otras medidas y factores, que no sea la impresión de billetes, que
superarían la escasez de los medios de pago?

4. y 5. Oferta y Demanda. Salarios y Precios

a.- En términos de oferta y demanda, ¿qué condiciones causarían la suba de los salarios, y
qué condiciones causarían que los salarios bajen?

b.-¿Qué determina, entonces, el nivel de los salarios, a partir de lo cual la oferta y la

demanda solo producen variaciones?

c.-En tanto sindicato que intenta obtener un aumento de salario, ¿qué tácticas piensa que
son necesarias para producir dicho aumento, y qué tácticas observaría que adoptan los
empleadores?

6. Valor y Trabajo

a.-¿Cuál es la diferencia entre valor y precio?

b.-¿Cómo explicaría el costo bajo o alto de diversas mercancías en términos del tiempo de
trabajo socialmente necesario para su producción?

c.-¿Cuál es el significado de “socialmente necesario”? ¿Cuál es el efecto sobre los precios

que conlleva la introducción de nuevos métodos de producción que permiten que el mismo
producto sea producido con menos trabajo?

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d.-Si todo se vende a su valor, ¿cómo es posible que alguien obtenga ganancias?

7. La fuerza de trabajo

a.-¿Qué quiere decir que la fuerza de trabajo deviene una mercancía?

b.-¿Qué factores contribuyen a incrementar el tiempo en el cual el trabajador trabaja para

sí mismo, esto es, el tiempo de trabajo necesario para su reproducción?

c.-A la inversa, ¿qué factores contribuyen a incrementar el tiempo en el cual el trabajador

trabaja sólo para el beneficio del empleador?

d.-¿Por qué los terratenientes, capitalistas, comerciantes y todos comercian por un

beneficio, pero el trabajador solo gana lo suficiente para vivir, en este sistema de trabajo-
salario? ¿Por qué los trabajadores no comparten las ganancias?

e.-¿Cómo es que estos conceptos responden las preguntas que Marx hacía en las primeras
partes de este artículo, rechazando la afirmación de Weston de que los salarios eran fijos?

8. La producción de plusvalía

a.-¿Cuál es el sentido de la lucha por la duración de la semana laboral?

b.-Para los trabajadores, ¿les sería posible sostener su calidad de vida si la duración de la
semana laboral se redujera?

c.-Se acepta generalmente, en las últimas décadas, que los trabajadores trabajamos más
y más horas por día. ¿Por qué sucede esto?

d.-¿Cómo define la tasa de valor de la plusvalía (cuota de plusvalor)? Si esta tasa fuera la
misma para todos los trabajadores, ¿qué significaría respecto al modo en que la riqueza
social total se divide entre la clase trabajadora y la clase capitalista?

9. y 10. El valor del trabajo. Se obtiene ganancia vendiendo una mercancía por
su valor

a.-¿Por qué Marx afirma que “el valor del trabajo” es una expresión sin sentido?

b.-De acuerdo a la economía burguesa, el trabajador vende sus “servicios” al capitalista,

de manera idéntica a como el capitalista vende en el sector servicios, y esto significa que
ambos venden sus servicios y ganan una renta de la venta del servicio al precio usual.
¿Qué es lo que no funciona en este argumento?

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c.-¿Cómo se determina el valor de un servicio? Sin duda que ocho horas de trabajo en la
forma de un servicio (esto es, un electricista en mi casa reparando la instalación eléctrica)
valen ocho horas. Pero cómo es que llegan a valer más que un salario de ocho horas
(¿qué se le pagaría a un trabajador electricista en una gran empresa?)

11. Las diversas partes en que se divide la plusvalía

a.-Las organizaciones sindicales, ¿deberían hacer campaña por impuestos más bajos?

b.-¿Qué factores determinan la parte del producto de la plusvalía que va a la clase

terrateniente y al gobierno? ¿Qué factores determinan la parte del producto total que va
a los trabajadores?

c.-¿Cómo es que el banquero obtiene su parte de la ganancia?

12. Relación general entre ganancias, salarios y precios

Supongamos que la productividad del trabajo se duplica, esto es, los trabajadores producen
el doble de productos en el mismo tiempo, simplemente por el perfeccionamiento de
las técnicas, y el valor del dinero permanece constante, entonces los precios de todas las
mercancías se reducen a la mitad:

a.-En un mercado de trabajo no regulado, sin sindicatos, ¿qué esperaría que sucediera con
los salarios? ¿Qué tipo de fenómeno social esperaría que produzca un cambio semejante?

b.-Asumiendo que los salarios se ajustaran según lo descripto arriba, ¿cuál sería el efecto
sobre la tasa de valor de la plusvalía?

c.-¿Cuál sería el efecto sobre la tasa de ganancia?

d.-¿Considera que hay algún problema para el capitalista en términos de la realización de

esta ganancia?

13. Casos principales de lucha por la subida de salarios o contra su reducción

a.-La eliminación de impuestos sobre productos agrícolas baratos importados podría

colocar fuera del negocio a los agricultores, pero, ¿por qué los industriales estarían a favor
de tal movida?

b.-Manteniendo las cosas iguales, ¿qué efecto en los salarios se produciría si la semana
laboral se extendiera indefinidamente?

14. La lucha entre el capital y el trabajo, y sus resultados

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a.-Teniendo en cuenta todo lo discutido hasta aquí, ¿cuáles serían las tácticas más
importantes para aumentar la calidad de vida de los trabajadores?

b.-Según su opinión, ¿cuáles son los principales indicadores del éxito de la clase
trabajadora en su vieja lucha contra el capital?

c.- ¿Qué puede querer decir Marx por “abolición del sistema de salarios”? ¿Cómo viviría la
gente sin salarios?

B.-El Capital

Finalmente arribamos a El Capital. Louis Althusser, uno de los apologistas más

importantes de esta obra, afirma lo siguiente:

“Esta lectura es la única que puede decidir qué respuesta dar a una pregunta relativa al
lugar que ocupa El Capital en la historia del saber. Esta pregunta se formula así: ¿es El
Capital una simple producción ideológica entre otras, una formulación en términos
hegelianos de la economía política clásica, la imposición al dominio de la realidad
económica de las estructuras antropológicas definidas en las obras filosóficas de juventud,
la “realización” de las aspiraciones idealistas de La cuestión judía y de los Manuscritos del
44? ¿Es El Capital la simple continuación y realización acabada de la economía política
clásica, de la que Marx habría heredado su objeto y sus conceptos? ¿Se distingue, pues, El
Capital, de la economía clásica solamente por su método, la dialéctica tomada de Hegel? O
bien, por el contrario, ¿constituye El Capital una verdadera mutación epistemológica en su
objeto, su teoría y su método? ¿Representa El Capital la fundación de hecho de una
disciplina nueva, la fundación de hecho de una ciencia, y por lo tanto un verdadero
acontecimiento, una revolución teórica que relega, a la vez, la economía política clásica y
las ideologías hegeliana y feuerbachiana a su prehistoria, el comienzo absoluto de la
historia de una ciencia? Y si esta ciencia nueva es una teoría de la historia, ¿no permite, al
mismo tiempo, el conocimiento de su propia prehistoria, o sea, no permite ver con mayor
claridad en la economía clásica y en las obras filosóficas de la juventud de Marx?”1

Estas preguntas deberían poder acompañar la lectura de los textos que tenemos que ver
en la cursada. No obstante, es necesario aclarar que el entusiasmo de Althusser debería
ponderarse en su justa medida vía la contextualización del texto citado. La fecha, 1967,
creo que lo dice todo.

Por otra parte, tengamos en cuenta que los textos obligatorios forman parte en su
totalidad del Tomo 1 de la obra. En esta parte de la obra Marx presenta una versión
simplificada del funcionamiento real de la economía en su época, y los datos históricos,
antes que como evidencia empírica que avalarían sus hipótesis, funcionan más bien como
1
Althusser, Louis, y Balibar, Étienne, Para leer El Capital (1967), Siglo XXI, México, 2004, p. 20.

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ilustración de las mismas. También hay que añadir que analiza casos de economía en
equilibrio, esto es, donde la oferta es igual a la demanda, y no se producen crisis de
ningún tipo. Estas cuestiones fueron reconocidas por el mismo Marx, pero a nosotros nos
importan en tanto nos permite ver qué tipo de análisis está llevando a cabo el autor en
estos textos.

B. 1. Guía de Análisis

1. Cap. 1 # 1

a.-¿Qué función desempeña el valor de uso? ¿En qué consiste el valor de cambio? ¿Qué
expresa el valor de cambio?

b.-Explique la naturaleza del valor de cambio.

c.-“En cuanto valores de uso, las mercancías son, ante todo, diferentes en cuanto a la
cualidad; como valores de cambio sólo pueden diferir por su cantidad, y no contienen, por
consiguiente, ni un solo átomo de valor de uso” Luego de esta cita Marx utiliza la
abstracción para llegar a lo común. Reconstruya los pasos de dicha demostración
dialéctica.

d.-¿Cómo llega Marx a determinar la magnitud del valor de cambio? ¿Por qué y para qué
introduce Marx la noción de trabajo humano indiferenciado?

e.-Distinga: cosa, cosa producida, valor producido para otros, mercancía, y los tipos de
relación social que presuponen.

Con estas nociones en mente, intente responder lo siguiente

f.- ¿Cuáles de los siguientes sectores producen mercancías: las películas, prostitución, el
sistema público de educación, las escuelas privadas, el transporte público, los militares, las
amas de casa, las empleadas domésticas?

g.- ¿Por qué vale más una tonelada de oro que una tonelada de azúcar? Y el oro que se
obtiene a miles de metros bajo tierra, ¿vale más que el oro que se encuentra en la
superficie?

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h.-La publicidad, ¿añade valor a los productos que publicita?

2. Cap. 1 # 2

a.- ¿Cómo llega Marx a la división social del trabajo?

b.-Establezca la función del trabajo, características del mismo y determine el concepto de

trabajo simple y complejo.

c.-“El trabajo sasteril y el trabajo textil son elementos constitutivos de los valores de uso
chaqueta y lienzo merced precisamente a sus cualidades diferentes; son sustancia del
valor chaqueta y del valor lienzo sólo en tanto se hace abstracción de su cualidad
específica, en tanto ambos poseen la misma cualidad, la de trabajo humano”. Explique
esta cita, diferenciando todos los elementos y conceptos que Marx está desplegando
analíticamente.

d.-¿Qué quiere decir Marx con “trabajo humano abstracto” y “trabajo concreto”?

e.-¿En qué sentido podemos decir que la naturaleza no produce valor, y que sólo el
trabajo produce valor?

f.-El agua es libre (¡al menos en algunos lugares!), en consecuencia, no tiene valor. ¿Es
verdad? ¿Bajo qué circunstancias el agua llega a ser “valiosa” y cómo se adapta esto con
lo que Marx dice al respecto?

3. Cap. 1 # 3

a.- Enumere todas las dualidades de la mercancía que Marx encuentra, descubre y postula
a lo largo del Capítulo.

b.-Describa la función que lleva a cabo el análisis de la relación mas simple entre valores y
de los nombres que les otorga.

c.-¿Qué intenta demostrar Marx en “contenido de la forma relativa del valor”?

d.-¿Por qué Marx se molesta en ocupar tanto tiempo para retrotraernos a la época del
trueque entre tribus?

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e.- ¿Qué dice este parágrafo sobre la posibilidad de salir del capitalismo volviendo a los
sistemas locales de intercambio y trueque?

f.-Explique la función de la fuerza de trabajo y la función del cambio tecnológico en la

relación de valor. ¿Qué sucede con el trabajo acumulado en la chaqueta?

g.- Analicen la función del valor relativo en la teoría de Marx. ¿Qué sucede con los
cambios en magnitudes de valor que no se reflejan en la expresión relativa o en la
magnitud del valor relativo?

h.- “El valor relativo de una mercancía puede variar aunque su valor se mantenga
constante. Su valor relativo puede mantenerse constante, aunque su valor varíe, y, por
último, en modo alguno es inevitable que coincidan en volumen las variaciones que se
operan, simultáneamente, en las magnitudes del valor de las mercancías y en la expresión
relativa de esas magnitudes del valor”.- Explique la cita.

i.- ¿En qué consiste la forma de equivalente? ¿Cuáles son los distintos roles que
desempeña una mercancía?

h.-¿ Qué quiere decir que la forma de equivalente de una mercancía no contiene ninguna
determinación cuantitativa del valor?

i.- Reconstruya la analogía con el peso del hierro y releve la lógica estructural que está
desplegando.

j.- Reconstruya la relación entre forma relativa del valor, forma de equivalente y relación
social. Note que hay una aplicación de la dialéctica hegeliana del amo y del esclavo, en la
nota de esa página, para explicar la relación anterior.

k.- ¿Por qué Aristóteles no llegó a concebir el valor?

l.- ¿En qué consiste la forma total de valor? Reconstruya las tres formas por las que Marx
llega a ella.

m.-Reconstruya el pasaje por el cual Marx llega hacia el dinero.

l.-¿Por qué el oro llegó a ser utilizado como moneda?

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m.-Hace mucho que el papel moneda reemplazó al oro en el comercio diario. ¿Por qué
sucedió esto? Tal hecho histórico, ¿no deja sin efecto la explicación de Marx tal como está
en este parágrafo?

4. Cap. 1 # 4

a.- ¿Qué quiere decir Marx por “fetichismo de la mercancía”?

b.-¿De donde proviene el carácter místico de la mercancía? ¿Por qué no proviene del
contenido de las determinaciones de valor?

c.-¿Cuál es el problema teórico de asumir un “Robinson”? Noten que, para Marx, en la

Edad Media no hay relaciones sociales. ¿Cómo justifica tal afirmación?

d.-Releve la nota en la que Marx critica a Ricardo y Desttut de Tracy.

e.-De acuerdo con Hegel y Derrida, toda producción social implica “alienación” ¿Marx
acordaría con Hegel y Derrida o no?

f.-¿En qué sentido es crucial esta sección para comprender la ideología burguesa y el
individualismo?

ACLARACIÓN: el texto de Jon Elster no es necesario para hacer la actividad obligatoria.

Sólo funciona como un pre-texto para que ustedes revisen los conceptos de Marx y
argumenten a favor o en contra de lo que afirma Elster.

¡Buen fin de semana! Horacio