14 de Noviembre del

2020

Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de Estudios Superiores Aragón

Licenciatura en Economía

Materia: Historia del Pensamiento Económico

Profesora: Hortensia de Jesús Arroyo

Alumno: Medina Cruz José Julio

Grupo: 1114
 Capítulo 10 Marxismo y Revisionismo

Orígenes

Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895) fueron los fundadores y principales
teóricos del socialismo marxista o "socialismo científico, También organizaron y dirigieron
de manera activa un movimiento revolucionario y esperaban contemplar cómo este
conquistaba las ciudadelas del capitalismo. En su meta sufrieron un desengaño, pero
nunca desesperaron de lograr el triunfo pues su movimiento alcanzó considerable fuerza
en años posteriores.

Marx nació en Prusia, en el seno de una familia Judía que se convirtió al protestantismo
cuando él aún estaba en edad escolar. Estudió derecho, historia y filosofía en las
universidades de Bonn, Berlín y Jena, doctorándose en filosofía a los veintitrés años,
tiempo después se dedicó al periodismo y estuvo a sentándose en diversos países del
continente Europeo a causa de los Exilios que varios gobiernos le sometieron. Escribió
numerosos artículos para el "New York Tribune" y en 1867 publicó el primer volumen de
su obra magna, "El capital". Después de la muerte de Marx, Engels publicó buena parte de
sus manuscritos y los volúmenes II y III de "El capital", tiempo después un futuro pupilo de
Marx, Karl Kautky terminaría de publicar los volúmenes restantes.

Frederich Engels fue íntimo amigo y colaborador de Marx además de su apoyo

financiero, hijo de un próspero fabricante de hilos Alemán, Frederich conoció a Marx en
París en sus épocas de estudio e investigación, desde entonces se convirtieron en grandes
amigos y colaboradores, escribo en conjunto con Marx el "Manifiesto del partido
comunista" obra trascendental para la Economía Mundial.

Su punto de partida fue el análisis de la mercancía en la sociedad capitalista. Una

mercancía debe ser capaz de satisfacer las necesidades humanas, (surjan del estómago o
de la fantasía) puede satisfacerlas directamente, como medio de subsistencia, o
indirectamente, como medio de producción. Marx no trató de medir cuantitativamente el
valor de uso, ni consideró la utilidad decreciente de la mercancía al aumentar su cantidad.
Además de un valor de uso o utilidad, una mercancía tiene un valor, de cambio, ¿Qué es lo
que determina el valor de una mercancía? El tiempo de trabajo socialmente necesario
incorporado a ella, considerando las condiciones normales de producción y la
especialización e intensidad medidas del trabajo en ese momento.

La Teoría del Valor-Trabajo

La teoría del valor trabajo de Marx difiere de la de Ricardo en que sostiene que la
cantidad de trabajo determina el valor absoluto de los bienes, mientras Ricardo
consideraba que son los valores relativos de bienes son los que resultan proporcionales a
la cantidad de trabajo incorporado a cada uno.

La teoría de Marx permitía la formulación de una teoría de la explotación, al suponer

que todo valor es creado mediante trabajo; de esta forma, el propietario de los bienes de
capital no tiene derecho legítimo a parte alguna del producto.

Marx decía que son insostenibles las variaciones permanentes de las tasas de beneficio
para distintas industrias allí donde prevalecen las condiciones competitivas, el capital se
retirará de aquellas en que las inversiones en capital constante son grandes en relación
con las inversiones en trabajo.

Los precios de venta de los bienes producidos en tales industrias estarán por debajo de
sus valores, Marx llamó a esos precios de venta "precios de producción", definiéndolos
como una suma del coste de producción y la tasa media de beneficio sobre el capital total
invertido, únicamente cuando la relación capital-trabajo de una industria determinada
coincide con la que existe para el conjunto de la economía, sus productos se venden a su
valor.

Teoría de la Explotación
 Marx parte del supuesto de que todas las mercancías se venden a su valor., entonces,
¿cómo obtiene un beneficio el capitalista? Lo hace al adquirir una mercancía que puede
crear un valor mayor que el de su propia fuerza de trabajo.

Para Marx, la explotación aparece únicamente cuando el trabajador puede producir más
de lo que necesita consumir para subsistir y volver a constituir la fuerza de trabajo
mediante la reproducción. El empresario paga al trabajador todo, el valor de su fuerza de
trabajo, pero el pago diario equivale solamente a parte de la producción diaria del
trabajador y por tanto solo  parte del valor que este produce.

El tiempo de trabajo que emplea el trabajador durante la jornada que produce mayor
volumen de valor que el valor de su propia fuerza de trabajo, el coste de subsistencia.
Haciendo cálculos lo mismo que cuesta en invertir en cierto producto tomando en cuenta
los distintos valores de trabajo el empresario se encontrará que pagarle al obrero será lo
mismo que invirtió al principio, por tanto sin decirle lo hará trabajar más para que haya
una ganancia, a costa de la explotación del trabajador obrero, diciendo así que el
capitalismo es un mero espejismo.

La teoría del valor-trabajo y de la explotación de Marx fueron su explicación de la lucha

de clases entre trabajadores y capitalistas, hay otras posibles explicaciones del conflicto de
intereses, por lo que no hay que aceptar que esas teorías sean un adversario del sistema
de la empresa privada.

La tasa decreciente de beneficio

Si valor y beneficio se producen solamente mediante el trabajo ¿no deberla invertir el

capitalista más en fuerza de trabajo y menos en maquinaria? ¿Por qué la búsqueda de una
creciente eficiencia a través de la mecanización y la invención? Hay dos razones: en primer
lugar, si un capitalista consigue la primacía en cuanto a desarrollar la eficacia productiva
mediante el uso de más y mejores máquinas, obtendrá un beneficio extraordinario, En
segundo lugar, cuanto mayor sea la eficiencia productiva, menor será el valor de la fuerza
de trabajo y mayor el beneficio producido por jornada de trabajo.
Marx descubrió ciertas fuerzas que contrarrestaban la tendencia al descenso de la tasa de
beneficio, haciendo que sea más una tendencia a largo, plazo que una ley inexorable e
inmutable:

 se puede incrementar la intensidad de la explotación imponiendo a los

trabajadores un ritmo más intenso de trabajo o alargando la jornada.
 pueden fijarse los salarios por debajo de su valor.
 se puede abaratar el capital constante
 el creciente exceso de población en relación con los puestos de trabajo disponibles
y el incremento del paro conducen al establecimiento de nuevas industrias.
 el comercio exterior eleva la tasa de beneficio al abaratar tanto los él elementos
del capital constante como los del variable y los bienes necesarios para la
subsistencia
 la tasa de explotación se incrementa mediante la reducción de la fuerza de trabajo
a través del incremento del rendimiento productivo.

De acuerdo con el análisis marxista, la tendencia al descenso, de la tasa de beneficio no

es más que uno de los problemas insolubles del capitalismo.

La acumulación Capitalista y la crisis

Marx criticó la ley de los mercados, o de salidas, de Say, señalando que era aplicable
únicamente a la producción simple de mercancías. El pequeño artesano independiente,
tratando de adquirir valores de uso, produce mercancías para cambiarlas por otras que
desea consumir,  Pero incluso en el ámbito de la producción simple de mercancías, existe
la posibilidad de crisis.

El señala que una de las consecuencias de esta tendencia es la concentración de capital

en unas pocas manos, el incremento del mecanismo trabajo-ahorro y el desarrollo de los
grandes negocios conducen a un empobrecimiento absoluto y relativo de los trabajadores.
La tendencia hacia el empobrecimiento absoluto supone que el nivel de vida de los
trabajadores descenderá; el empobrecimiento relativo significa que incluso si el nivel de
vida permanece estacionario o se eleva en cierta medida, la parte proporcional que
reciben los trabajadores del nuevo valor que han producido disminuirá: los trabajadores
serán más pobres en relación con los capitalistas.

Al analizar las causas de las crisis, Marx ve que la acumulación de capital conduce a la
superproducción en relación con el "consumo solvente" y "consumidores capaces de
pagar" es decir, el desarrollo tecnológico acumulativo y la productividad creciente del
trabajo que conducen al desarrollo de la producción, pero el mercado aumenta más
lentamente, en razón del limitado poder adquisitivo de los trabajadores, las crisis
periódicas se producen porque la oferta supera a la demanda, y de ese modo desaparece
temporalmente el carácter lucrativo de la producción.

Los trabajadores no pueden comprar el flujo de bienes de consumo que se produce tras
un periodo de rápida inversión del capital, y los capitalistas no quieren el descenso de la
tasa de beneficio esto es un problema de manejo, derivado del incremento de la
productividad en un  mercado limitado.

Esta crisis llevará en consecuencia a la denominada "lucha de clases" en donde según

Marx los obreros se levantarán en contra de los capitalistas y adoptarán el socialismo
como modelo económico, pues el asegura que es el paso que el ser humano debe de
segur como sociedad para seguir evolucionando.

Después de la muerte de Engels en 1895, el revisionismo, retoño de la ortodoxia

marxista, consiguió audiencia entre numerosos socialistas de todo el mundo como los
movimientos revisionistas europeos más significativos, los de Inglaterra y Alemania, así
como la más reciente línea revisionista en China.