DOCTRINA

1) El bien común se puede considerar como la dimensión social y

comunitaria del bien moral. 
Según la anterior afirmación responde a la pregunta ¿Dónde hay comunidad,
hay bien común?
De acuerdo con la pregunta anterior, podemos decir que hay bien común donde se
puede brindar beneficios a todas las personas dentro de una comunidad, pueden
ser beneficiados por estos bienes los cuales pueden ser materiales o también
tratarse de cosas intangibles como la seguridad ciudadana o los centros de
asistencia médica gratuita, buscando una mejor calidad de vida para toda una
comunidad, y es algo que necesariamente tiene que ver con principios básicos de
formación.
Hoy estamos buscando el concepto tradicional de familia, ya que es sumamente
importante para nuestra sociedad, solo que tenemos que buscar esos cambios, y
entender que, añorar tiempos pasados o querer volver a la tradicional familia, ya
no es fácil debido a las permanentes circunstancias que padece el mundo
contemporáneo y las deplorables condiciones de subdesarrollo en que se
encuentran, aún demasiados países demuestran la permanente actualidad de la
doctrina social de la Iglesia y la necesidad de partir desde una perspectiva justa.
Esta perspectiva se centra en la verdad del hombre, que es descubierta por la
razón y confirmada por el Evangelio de Jesucristo, que proclama y promueve la
auténtica dignidad y la natural vocación social de la persona.

La enseñanza social de la Iglesia ofrece orientaciones para la promoción de los

derechos humanos, para el desarrollo de instituciones políticas auténticamente
democráticas y participativas, para una economía al servicio del hombre, para un
nuevo orden que garantice la justicia y la paz y para una actitud responsable hacia
la creación. El compromiso social de los cristianos se puede nutrir y ser coherente,
sólo desde una profunda espiritualidad, desde una vida de íntima unión con Jesús.

2) Teniendo en cuenta que “el desarrollo no reduce únicamente al

crecimiento económico” (Populorum Progressio, 14), se plantea en este foro
de debate una segunda propuesta que gira en torno a las ideologías políticas
y económicas, así como a su fin último que es el desarrollo humano integral,
todo ello orientado por los principios y fundamentos de la Doctrina Social de
la Iglesia, a partir del siguiente interrogante: ¿Cómo armonizar las ideologías
políticas y económicas vigentes en la actualidad, con los principios de la
Doctrina Social de la Iglesia, para contribuir al desarrollo auténtico de los
pueblos?
Ciertamente el hombre puede desarrollarse y vivir de muy diversas maneras, pero
nos interesa reflexionar sobre aquella manera que más nos acerca a las
características de lo humano y nos diferencia de otras especies que se guían por
los instintos o por la fuerza física.
De hecho, cada sociedad jurídicamente organizada tiende a formar a sus futuros
socios para mantener la estructura de poder, en la que se halla; pero las personas
son las que asumen esa concepción o bien tienden a criticarla o cambiarla. Se da,
una interacción dialéctica y una estructuración entre las personas consideradas
como seres individuales y la sociedad, considerada como estructura jurídica.
El problema acerca de cómo organizarnos para constituir unasociedad humana no
es nuevo, desde la antigüedad se vio como una necesidad que el Estado se
ocupara de algunos aspectos comunes de la formación o educación hacia un
futuro, sin suprimir sus diferencias e intereses privados.

3) Después de dar una lectura a las Encíclicas Sociales del Papa Francisco,
te invito a que en aproximadamente 300 palabras trates de compartir los
elementos que tu consideras más importantes en su pensamiento social y
trates de justificar tu respuesta, con fundamentos sólidos a la luz de los
elementos de competencia, los recursos de profundización, entre otros
documentos consultados por cada estudiante. En una participación
posterior trata de confrontar lo que ha escrito alguno de tus compañeros con
lo que tú has escrito poniendo de manifiesto en qué estás de acuerdo y en
qué consideras que no estás de acuerdo y por qué. 

Encíclicas Francisco: LUMEN FIDEI

El Papa Francisco se dirige a todos los miembros de la Iglesia y nos habla sobre la
Fe. Además, nos recuerda que a través de la Fe podemos alcanzar la salvación; y
que es necesario llegar a un acuerdo entre Fe y razón.
Por otro lado, recuerda la importancia de los sacramentos y la transmisión de la Fe
como luz para la vida en sociedad, pues es necesario compartir nuestra Fe con
nuestros hermanos para ayudarlos a iluminar su camino.

Encíclicas Francisco: LAUDATO SI

El papa Francisco, nos habla sobre el cuidado de la casa común. Utiliza este título
en honor a una frase que dijo Francisco de Asís: “Laudato si’, mi’ Signor”, esto es,
“alabado seas mi Señor”.
Se hace referencia en especial en el cuidado del medio ambiente, pues es un
tema que preocupa a la mayoría de la sociedad, y recoge las reflexiones e
iniciativas propuestas por numerosos científicos, teólogos y organizaciones para
solucionar problemas que nos perjudican a todos, como la contaminación o el
cambio climático en el medio ambiente, todo esto se originado debido a que
nosotros como seres humanos no vemos, o no se ha tomado conciencia de las
consecuencias hacia un futuro, ya que no hemos sabido valorar y cuidar la
naturaleza que un DIOS creador nos a dado para poderla disfrutar en armonía .

REFRENCIAS
(gallego, 2020)

Reflexiones sobre” LA COMUNIDAD” – Bien Común (biencomun.com)

(LifeSiteNews, 2013)

Un resumen más breve de la Encíclica "Lumen Fidei" del Papa Francisco - Infovaticana
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