TALLER DE

ÉTICA
INSTITUTO TECNOLÓGICO DE
CHETUMAL

MATERIA:

Taller de Ética

TRABAJO:

Investigación

ALUMNO:

Carlos Alberto Ramírez Pérez

NUMERO DE CONTROL:

A19390908

CARRERA:

Ing. Administración

MODALIDAD / SEMESTRE:

“Tec abierto” / 2 do

PROFESORA:

PERIODO ESCOLAR:

Ene -Jun
 UNIDAD 4: LA ÉTICA EN LAS INSTITUCIONES Y

ORGANIZACIONES.

4.1. Proceder ético en las instituciones y organizaciones.

4.1.1 Código de ética de las instituciones y organizaciones.

4.1.2 Casos concretos del proceder ético en las instituciones y organizaciones.

4.2 La Responsabilidad social de las Instituciones y organizaciones.

4.2.1 Desarrollo del concepto de Responsabilidad social.

4.2.2 Contexto actual de la responsabilidad social.

4.3 Derechos humanos laborales.

4.3.1 Conceptos generales.

4.3.2 Observancia de los derechos humanos laborales.

1 La ética en las instituciones y organizaciones.

4.1 Proceder ético en las instituciones y organizaciones.

Toda empresa, organización debe estar respaldada de un código ético por donde se rigen todo su
personal, además, de su responsabilidad social de cumplir con la comunidad donde opera, con su
cliente. También se ocupa con frecuencia la ética empresarial del estudio de las virtudes
personales que han de estar presente en el mundo de los negocios.

Las empresas deben resguardarse además en pro de conservar su ética, y garantizarla, el avalarse
de Códigos de ética. Hace tiempo que las grandes corporaciones aprendieron que las mayores
sanciones que pueden sufrir no son las impuestas por los gobiernos, sino la pérdida de su
reputación y de la confianza de los mercados.

Las instituciones procuran normalizar el comportamiento de un grupo de individuos. Se aplica por

lo general a las normas de conducta y costumbres consideradas importantes para una sociedad,
como las particulares organizaciones formales de gobierno y servicio público.

Por su parte, las organizaciones son sistemas sociales diseñados para lograr metas y objetivos por
medio de los recursos humanos y de otro tipo.

Una organización solo existe cuando hay personas capaces de comunicarse y que están dispuestas
a actuar conjuntamente para obtener un objetivo común.

En este tema, se vio el comportamiento de las personas pertenecientes a las instituciones y

organizaciones. Dice que deben ser respaldadas por un código ético por donde se rigen: el
personal, además de su responsabilidad social de cumplir con la comunidad donde operan.

Un código ético es aquel conjunto de normas que describen el buen comportamiento de toda
aquella persona que se encuentra dentro de la organización o institución. Dicho buen
comportamiento se refiere a los valores y principios de conducta, que sirven de fundamento a su
actuación en todo tipo de actividad y entorno.

4.1.1 Código de ética de las instituciones y organizaciones.

Las instituciones son mecanismos de orden social que procuran normalizar el comportamiento de
un grupo de individuos. Las instituciones en dicho sentido trascienden las voluntades individuales
al identificarse con la imposición de un propósito, en teoría considerado como un bien social, es
decir: normal para ése grupo. Su mecanismo de funcionamiento varía ampliamente en cada caso,
aunque se destaca la elaboración de numerosas reglas o normas que suelen ser poco flexibles.

El término institución se aplica por lo general a las normas de conducta y costumbres consideradas
importantes para una sociedad, como las particulares organizaciones formales de gobierno y
servicio público.

Como estructuras y mecanismos de orden social, las instituciones son uno de los principales
objetos de estudio en las ciencias sociales, como la antropología, la sociología, la ciencia política y
la economía entre otras. Las instituciones son también un tema de estudio central para el derecho,
el régimen formal para la elaboración e implantación de reglas. La creación y evolución de las
instituciones es un asunto, desde luego, que ha jugado un papel preponderante en la historia de
las sociedades, existiendo incluso una historia de las instituciones dedicada a su estudio. El
institucionalismo es un enfoque particular o tendencia de algunas corrientes dentro de estas
ciencias sociales.
Por su parte, las organizaciones son sistemas sociales diseñados para lograr metas y objetivos por
medio de los recursos humanos y de otro tipo. Están compuestas por subsistemas relacionados
que cumplen funciones especializadas que forman una estructura sistemática de relaciones de
interacción. Una organización solo existe cuando hay personas capaces de comunicarse y que
están dispuestas a actuar conjuntamente para obtener un objetivo común.

4.1.2 Casos concretos del proceder ético en las instituciones y organizaciones.

El código de ética es muy importante en cualquier organización e institución ya que dirige e influye
la actitud que deben tomar los miembros de dicha institución y también la misma empresa.

Institución

Las instituciones son mecanismos de orden social y cooperación que procuran normalizar el
comportamiento de un grupo de individuos (que puede ser reducido o coincidir con una sociedad
entera). Las instituciones en dicho sentido trascienden las voluntades individuales al identificarse
con la imposición de un propósito en teoría considerado como un bien social, es decir: normal
para ése grupo. Su mecanismo de funcionamiento varía ampliamente en cada caso, aunque se
destaca la elaboración de numerosas reglas o normas que suelen ser poco flexibles.

Organización.

Las organizaciones son sistemas sociales diseñados para lograr metas y objetivos por medio de los
recursos humanos y de otro tipo. Están compuestas por subsistemas interrelacionados que
cumplen funciones especializadas. Convenio sistemático entre personas para lograr algún
propósito específico. Grupo social compuesto por personas, tareas y administración, que forman
una estructura sistemática de relaciones de interacción, tendientes a producir bienes y/o servicios
para satisfacer las necesidades de una comunidad dentro de un entorno y así poder satisfacer su
propósito distintivo que es su misión. Organización: Es un sistema de actividades conscientemente
coordinadas formado por dos o más personas; la cooperación entre ellas es esencial para la
existencia de la organización. Una organización solo existe cuando hay personas capaces de
comunicarse y que están dispuestas a actuar conjuntamente para obtener un objetivo común.

1.2 La Responsabilidad social de las Instituciones y organizaciones

Las instituciones son mecanismos de orden social que procuran normalizar el comportamiento de
un grupo de individuos. Las instituciones en dicho sentido trascienden las voluntades individuales
al identificarse con la imposición de un propósito, en teoría considerado como un bien social, es
decir: normal para ése grupo. Su mecanismo de funcionamiento varía ampliamente en cada caso,
aunque se destaca la elaboración de numerosas reglas o normas que suelen ser poco flexibles.

El término institución se aplica por lo general a las normas de conducta y costumbres consideradas
importantes para una sociedad, como las particulares organizaciones formales de gobierno y
servicio público. Las instituciones son también un tema de estudio central para el derecho, el
régimen formal para la elaboración e implantación de reglas. Las organizaciones son sistemas
sociales diseñados para lograr metas y objetivos por medio de los recursos humanos y de otro
tipo. Están compuestas por subsistemas interrelacionados que cumplen funciones especializadas
que forman una estructura sistemática de relaciones de interacción. Una organización solo existe
cuando hay personas capaces de comunicarse y que están dispuestas a actuar conjuntamente para
obtener un objetivo común.
La Ética En Las Instituciones Públicas

En la discusión sobre el papel de la Ética en la función pública se ha utilizado con frecuencia la

metáfora de la vida. Vida ha sido entendida en sentido amplio como unidad, equilibrio y
comunicación y, a partir de estas características, se ha propuesto considerar el concepto de vida
en las organizaciones tanto privadas como públicas.

Dentro del concepto de vida de las organizaciones se ha podido resaltar la importancia de las
estrategias a largo plazo que, a través de fines y medios acordes, apuntan a la construcción de un
proyecto común. En particular, en las organizaciones públicas, tal proyecto común involucra tanto
a los actores incluidos en las organizaciones, como a los que resultan de una u otra manera
afectados por las decisiones que se adopten.

La vida pública implica la realización de los fines establecidos a través de mediaciones en las cuales
cobra importancia el plano de las decisiones que, a partir de convicciones, producen efectos de los
cuales es necesario hacerse responsable. De este modo, las decisiones que se adoptan en las
organizaciones públicas implican el triple nivel de las convicciones, las acciones y la
responsabilidad. Visto desde esta perspectiva, el plano ético resulta la plataforma a partir de la
cual, las decisiones en el ámbito público realizan en la práctica la inteligencia de la vida de la
organización.

Primeramente, definiré el término de Institución Pública puesto que es fundamental

comprenderlo para poder abordar el tema de manera satisfactoria.

Una institución pública es un organismo que generalmente depende del gobierno o del estado el
cual presta sus servicios a todo el público en general. Es decir, día con día un gran número de
personas tienen contacto con estos organismos buscando sus servicios.

Ya entendido este concepto procederé a explicar la que es la ética en las instituciones públicas. La
ética en las instituciones públicas se refiere a una serie de posturas y normas que adopta una
institución pública. La importancia de dichas posturas éticas adoptadas por las instituciones
públicas radica en el hecho de que afectan e influyen de una u otra manera en las personas que
entran en contacto con estas instituciones día a día. Esto quiere decir que algunas de las posturas
éticas adoptadas por las instituciones públicas se verán reflejadas en nuestra sociedad y en la vida
cotidiana.

Es por esto que las instituciones públicas a la hora de determinar que posturas adoptaran deben
de ser sumamente cuidadosas y responsabilizarse puesto que afectarán a un gran número de
personas. Un claro ejemplo de este tema sería en una institución pública educativa. En este caso
una escuela primaria, puesto que se sabe de antemano que los niños tienden a imitar el
comportamiento de los adultos. En este caso la postura ética que debe de adoptar el personal
docente de dicha institución debe ser aquella que fomente el desarrollo integral, académico y
social de los estudiantes. Dicho personal deberá comportarse de manera acorde a la ética
adoptada y de esta manera estará erradicando con el ejemplo. Por consiguiente, los alumnos que
serán influenciados por dicha postura ética se desarrollarán con una ética similar a aquella
adoptada por la institución pública afectado de una manera directa a la sociedad en común.

Hay algunas posturas éticas que todas las instituciones públicas deben de tener como son:
Equidad: Esta se refiere a que las instituciones públicas le deben dar el mismo trato a todas las
personas sin importar su género, color de piel, religión, etc.
Respeto: Se refiere a que las instituciones públicas deben tomar en cuenta, apreciar y valor los
derechos y cualidades de las personas.

Honestidad: Se refiere a que las instituciones públicas le deben de dar un trato justo a las
personas que entren en contacto con la institución pública sin abusar de estas.

Responsabilidad: Se refiere a que las instituciones públicas deben de comprometerse a que sus
servicios sean los adecuados.

La Ética En Las Instituciones Privadas

En instituciones públicas y privadas. La ética es, con frecuencia, proclamada por instituciones y
gobiernos, pero no aplicada en hechos concretos que reclama la ciudadanía y que, a mi entender,
solicita moral de los políticos, de las políticas y de la política, traducidas en solicitudes de
transparencia, equidad y justicia y futuro e inserción social, respectivamente. Y esta demanda es
debida, entre otras causas, por la vaguedad que en nuestra sociedad existe sobre el problema de
la autonomía moral, base de una democracia participativa.

¿Existe la ética dentro de las instituciones privadas? Si es así, ¿en qué se diferencia de la ética de
las instituciones públicas?

Respuesta Dondequiera que el ser humano esté en relación con sus semejantes, allí se impone la
necesidad de una actitud ética, sea en una institución pública, o en una institución privada. Hay,
por tanto, una ética del empresario privado y otra del funcionario, como hay una ética común a
todos los seres humanos que tiene como resultado lo que llamamos una buena persona.

A medida que el ser humano amplía la esfera de sus relaciones, aparecen nuevas dimensiones de
su deber ser, es decir, de su ética. La base la da su deber ser como persona; la vida familiar hace
necesario un afinamiento de su sensibilidad ética lo mismo que el ejercicio profesional o laboral, la
actividad escolar o la universidad. Cada una de estas actividades tiene sus propios requerimientos.
La condición de ciudadano da lugar a la ética pública ciudadana que es diferente de la ética del
funcionario.

Esta se distingue de las demás porque está centrada en el servicio de lo público, de la misma
manera que la ética del médico gira alrededor de la defensa de la vida y la de los jueces los
compromete con la justicia, como la de los periodistas tiene su eje en el compromiso con la
verdad.

Pero estas dimensiones distintas son aplicaciones de una misma ética, determinadas por las
actividades y circunstancias distintas de los seres humanos.

"El cumplimiento de la ética, debe ser igual en instituciones privadas, como en instituciones
públicas"

Ética en las organizaciones

Los principios por los que uno vive crean el mundo en que uno vive, y que cuando cambiamos
estos principios también cambiamos el mundo en que vivimos. Blaine. Sin valores sólidos estamos
coqueteando con el desastre, con valores sólidos, podemos enfrentar a los mercados
internacionales. Rinnov Kan.

Tómese muy en cuenta como lo cita la revista venezolana de gerencia, que, la ética es el conjunto
de principios y valores que hace más humana y meritoria la convivencia entre los hombres. Los
principios se fundan como paradigmas morales para ser aplicados mediante una correspondiente
necesidad de clarificación y de discusión pública; estos son conocidos independientemente y
previamente antes de su aplicación. Los valores son las ideas abstractas regidas por el
pensamiento y acción para soportar la cultura, visión y misión de una persona. En una
organización, vendrían a ser las creencias radicadas en el negocio y en su gente para guiar la
estrategia organizacional. La ética empresarial está ajustada para desvanecer conflictos existentes
en la organización mediante una reflexión moral que ayude el trazo de las discusiones y maniobras
con acuerdos justificados apropiados a la conducta (Cortina, 1996).

Los recursoshumanos.com al respecto nos aportan, que hay muchas razones para plantearse la
necesidad de una ética de las organizaciones como ámbito de estudio específico de la ética
aplicada. Una de las más sobresalientes es que la ética corporativa ha de hacerse pública; no
puede quedar como habitualmente sucede en las convicciones morales individuales, en el "fuero
interno".

Enfrentadas a sus responsabilidades, las organizaciones no pueden albergar "sentimientos"

morales (culpabilidad, vergüenza, orgullo, sentido del deber) como les sucede a las personas que
han tenido alguna educación moral. Las organizaciones han de responder a sus responsabilidades
con decisiones colectivas.

El que una organización deba responsabilizarse de sus actos no es nuevo. En todos los países
desarrollados hay legislación detallada, civil, penal, laboral, administrativa, mercantil, que
especifica que responsabilidades tienen las personas y las corporaciones. En los países
desarrollados hay además sistemas judiciales suficientemente fiables que tratan de imponer las
responsabilidades legales cuando es necesario. Lo que es nuevo es la conciencia social de que esa
responsabilidad corporativa existe, y que debe hacerse efectiva incluso cuando la ley no alcanza a
imponerla. por ejemplo, cuando atañe a hechos realizados fuera de las fronteras del país de
nacionalidad de la corporación, cuando ninguna ley protege el bien afectado o cuando el
procedimiento de reparación judicial es tan lento que resulta inútil. en estos casos, y en muchos
otros, agentes externos e internos presionan directamente a la organización, en la medida que
pueden para que se responsabilicen de sus acciones, al margen de si tienen o no una obligación
legal de hacerlo.

Pedro Francés, Ángel Borrego y Carmen Velajos, nos indican que la ética empresarial es una rama
de la ética aplicada. Se ocupa del estudio de las cuestiones normativas de naturaleza moral que se
plantean en el mundo de los negocios. La gestión empresarial, la organización de una corporación,
las conductas en el mercado, las decisiones comerciales, etc. La ética empresarial se distingue, por
un lado, de las ciencias empresariales o económicas puramente descriptivas (sin pretensiones
normativas) tales como la econometría o la historia económica. Por otro lado, se diferencia de
saberes con pretensiones normativas, pero no de naturaleza moral, tales como la economía
política o la contabilidad. Todas las ciencias con pretensiones normativas han de confrontar en
algún momento sus supuestos normativos con preguntas como ¿cuál es el fundamento de la
pretensión normativa de esta ciencia? ¿en qué certezas basa su pretensión de proponer criterios
justificados para la decisión y la acción? ¿son estos criterios universalmente válidos? etc.

La ética empresarial como disciplina académica suele abarcar uno o más de los siguientes temas:
el estudio de los principios morales aplicables a la vida económica y empresarial; el estudio y
crítica de los valores efectivamente dominantes en el ámbito económico en general y en cada una
de las organizaciones, el análisis de casos reales que ejemplifican la responsabilidad de las
organizaciones y de sus diversos constituyentes; el desarrollo de cuerpos normativos voluntarios o
procedimientos estandarizados de gestión basados en principios y valores éticos; el seguimiento y
descripción de la importación de estos códigos y procedimientos en organizaciones concretas, así
como la observación de sus efectos en las propias organizaciones y su entorno.

Toda empresa, organización debe estar respaldada de un código ético por donde se rigen todo su
personal, además, de su responsabilidad social de cumplir con la comunidad donde opera, con su
cliente. También se ocupa con frecuencia la ética empresarial del estudio de las virtudes
personales que han de estar presente en el mundo de los negocios. Se trata de mostrar que tales
virtudes forman parte de la correcta comprensión de lo que es una buena vida para un directivo,
para el grupo de personas que forman una organización o para la sociedad más amplia en que la
organización misma se integra.

Las empresas deben resguardarse además en pro de conservar su ética, y garantizarla, el avalarse
de Códigos de ética, más como se ha escrito sobre ello, que una economía globalizada y orientada
a consumidores e inversores, los escándalos financieros, los desastres ecológicos o la injusticia en
el comercio y las relaciones de trabajo han dejado de ser sólo un problema legal. Hace tiempo que
las grandes corporaciones aprendieron que las mayores sanciones que pueden sufrir no son las
impuestas por los gobiernos, sino la pérdida de su reputación y de la confianza de los mercados.
En este contexto la gestión de la responsabilidad corporativa se hace cada vez más relevante no
sólo como parte de la gestión del riesgo o de una política eficaz de relaciones públicas, sino como
parte integral de la dirección y la organización de las empresas. Con una ética que, de confianza,
respalde la operatividad de la empresa.

4.2.1 Desarrollo del concepto de Responsabilidad social.

El concepto de responsabilidad social añade al concepto originario de responsabilidad un

elemento determinante: mueve a las personas, grupos y/o instituciones a adoptar conductas
éticas caracterizadas por el compromiso activo y libre para alcanzar el Bien Común de la sociedad.
Cuando nos referimos al Bien Común de la Sociedad, entendemos que éste está constituido en la
sociedad política por cuatro elementos:

a) Ambiente propicio o favorable (Paz social)

b) Abundancia de bienes requeridos (Desarrollo sustentable)

c) Accesibilidad a los bienes por todos los integrantes de la sociedad (Igualdad de oportunidades)

d) Orden establecido para lograr que todo lo anterior pueda acontecer (Orden social).
La Responsabilidad Social incluye, por tanto:

Actores sociales: porque puede ser adoptada, en la sociedad civil, en términos individuales,
grupales o institucionales.

Conductas éticas determinadas: adopción de una posición ética, porque implica una opción
consciente por principios, valores y actitudes morales e intelectuales renovados en lo social.

Compromiso activo y libre: manifiesta la responsabilidad ante una obligación contraída. En nuestro
caso, es la actitud que el ser humano debe tener ante la sociedad y ante los demás, de trabajar
activamente por la consecución del bien común de la sociedad y de sus miembros. Incluye la
decisión de asumir esa responsabilidad con decisión y constancia, con una participación activa.

Finalidad: alcanzar el Bien Común, que supone resolver los problemas de desarrollo de la sociedad,
porque los problemas sociales no se resuelven con acciones caritativas, que sólo dan atención a
los síntomas, sino atacando sus verdaderas raíces, lo que implica una verdadera inversión social en
el desarrollo que permita un avance de toda la sociedad; construirla como comunidad sustentable
y solidaria, porque supone la renovación y desarrollo de la cultura cívica.

4.2.2 Contexto actual de la responsabilidad social.

Con el concepto de responsabilidad se da una situación curiosa a la hora de definir su significado:

aquello que primero se entiende como una obligación moral, como una exigencia de justicia,
provocando recelos, sospechas y rechazos, se retoma después con toda firmeza como un recurso
estratégico, como un instrumento al servicio de la eficacia y del beneficio económico. Sin
embargo, por el camino ha perdido toda su fuerza crítica e innovadora. Esta situación ya se había
producido con otros conceptos de tipo normativo, como es el caso de la participación. El objetivo
de este artículo consiste en presentar un concepto de responsabilidad capaz de ser entendido
como un recurso moral, un recurso que nos permita aunar justicia y eficacia. Hace diez años hablar
de responsabilidad ante un foro empresarial era casi menos que imposible, no interesaba. Nadie
quería hablar de un concepto que implicaba, intuían todos, la adquisición de compromisos más
allá de los resultados económicos. Lo más asombroso es que ocurría lo mismo en los ámbitos
sindicales, ante el temor de la entrada en el juego de otros actores empresariales. El reparto del
poder en el seno de la empresa corría peligro. Ambas intuiciones eran ciertas, pero se
equivocaban en ver en ellas sólo un peligro, un pasivo o lastre para la satisfacción de los intereses
en juego. La significación actual de la responsabilidad social responde más bien a un cambio en
esta comprensión de la empresa.

4.3 Derechos humanos laborales.

1.3.1 Conceptos generales.

Definición y características.

Los derechos humanos laborales (DHL) son aquellas condiciones de vida indispensables y mínimas
que garantizan la libertad e igualdad de los trabajadores.

Es la posibilidad de formar un sindicato, de elegir representantes y participar a favor de las

demandas que tienes el derecho a plantear como trabajador.
Los derechos humanos laborales no son solamente normas legales, sino también garantías sociales
que te posibilitan condiciones mínimas de vida y de trabajo cuando dependes de una ocupación
asalariada para vivir. El Instituto Interamericano de Derechos Humanos los define como las
garantías que requiere un ciudadano para desarrollarse de manera integral y plena en la vida
social como persona, como un ser dotado de sentido y racionalidad.

¿En qué momento adquieres tus derechos laborales?

Según las leyes, cuando inicia tu contrato para prestar un servicio personal subordinado a cambio
de un salario. Ante todo, son derechos humanos que nacen de nuestra propia naturaleza de ser
hombres o mujeres. Los derechos laborales son considerados:

Inherentes: Son inseparables de cada persona que depende de un trabajo para vivir.

Integrales: Todos los derechos están relacionados entre sí, lo que significa que, si uno de éstos es
violado, los demás derechos laborales también se ven afectados.

Irrenunciables: Son parte del ser humano, lo que hace que no se pueda renunciar a ello,
transferirlos o prestarlos, y mucho menos negarlos.

Exigibles: Durante todo el tiempo en que alguien dependa del trabajo para vivir o desarrollarse.
Nunca es tarde para exigirlos o comenzar a ejercerlos. ¿Por qué es importante conocer los
derechos humanos laborales? Porque se violan con mucha frecuencia y sólo conociéndolos es
posible exigir su cumplimiento. Además, quien los conoce puede compartirlos con otros, éstos con
otros y así sucesivamente.

4.3.2 Observancia de los derechos humanos laborales.

Diez derechos humanos laborales fundamentales: Estos derechos deben ser tomados como base
para el mejoramiento de las condiciones de vida del trabajador. Todos, trabajadores y
organizaciones, deben vigilar que no se violen y se haga vigente su protección, haciendo valer las
leyes nacionales y los convenios internacionales que los reconocen.

1.-Empleo estable Implica:

La posibilidad de elegir libremente el trabajo y realizarlo de manera voluntaria.

Obtener empleo sin discriminación alguna.

Ser capacitado para realizarlo.

Garantía de estabilidad mientras exista la materia de trabajo.

Protección contra el desempleo, reinstalación por despido injustificado y ascenso con base en la
antigüedad.
2.-Salario suficiente

Significa:

Remuneración idónea para satisfacer las condiciones mínimas que permitan llevar una vida digna
para el trabajador y su familia.

3.-Condiciones satisfactorias de trabajo

Comprenden:

Horario de trabajo de acuerdo con la ley (la duración máxima de la jornada laboral será de ocho
horas, como la manda la Constitución Política de México en su artículo 123).

Descanso suficiente para recuperar las energías perdidas.

Ambiente laboral seguro y saludable.

Indemnización por riesgo de trabajo.

Trato humano y respetuoso.

4.-Libertad sindical

Para el trabajador significa:

La posibilidad de asociarse o afiliarse a un sindicato o cualquier otra forma de organización laboral

para la defensa de los propios intereses.

La facultad de elegir a sus representantes por medio del voto libre, universal y secreto.

La no intervención de autoridades o patrones en los asuntos sindicales.

5.-Contratación colectiva

En general es:

La posibilidad de que los trabajadores organizados en sindicato negocien con el patrón mayores y
mejores prestaciones de las que establece la ley como mínimas. Se da también cuando existe la
participación equitativa de las dos partes, sindicato y empresa, la cual se conoce como
bilateralidad contractual.

6.-Huelga

Por lo general consiste en:

La suspensión de labores del centro de trabajo para presionar a la empresa, con el fin de conseguir
mejores prestaciones de trabajo, obtener un reparto equitativo de ganancias que permita a los
trabajadores vivir y trabajar son dignidad, así como ejercer el derecho de contratación colectiva.
7.-Derechos de género (para las mujeres)

Con ellos se exige:

Igualdad de oportunidades para hombres y mujeres en el ejercicio de todos los derechos.

Equidad entre ambos, sin menoscabo de su empleo ni de sus derechos adquiridos.

El derecho a no ser hostigadas sexualmente.

El derecho a que durante el embarazo no se les exija esfuerzos que pongan en riesgo su salud en
relación a la gestación.

Derecho a que se les dé un periodo mínimo de seis semanas antes y seis semanas después del
parto, o de tres semanas en el momento que lo permita su salud en relación con la gestación y
cuando lo decida la trabajadora, con salario íntegro, conservando su empleo y derechos
adquiridos.

Derecho a guardería gratuita para sus hijos.

8.- Protección al trabajo de menores de edad

Se debe entender como:

La prohibición del trabajo para menores de 14 años. El Estado debe garantizar protección y
vigilancia para que el menor continúe sus estudios.

Los mayores de 14 años y menores de 16 tendrán como jornada de trabajo máxima la de seis
horas.

En la Convención sobre los Derechos del Niño, de la ONU, los países firmantes del convenio
reconocen el derecho al niño a estar protegido contra la explotación económica y contra el
desempeño de cualquier trabajo que pueda ser peligroso o entorpecer su educación.

9.- Irrenunciabilidad de los derechos adquiridos

Significa:

Que no se puede renunciar a ningún derecho adquirido, aun cuando exista un documento firmado
ante testigos o cualquier autoridad.

Que el gobierno y la empresa tienen la obligación de respetar siempre los derechos del trabajador.

10.-Justicia laboral

Se refiere a que:

El Estado debe garantizar, por los medios adecuados, que cuando se viole un derecho los
trabajadores puedan ser escuchados públicamente y con justicia por un tribunal independiente e
imparcial, para que se determinen sus derechos y obligaciones de manera pronta, expedita y
gratuita.
La justicia sea equitativa y satisfactoria, que asegure al trabajador o trabajadora y a su familia una
existencia decorosa, complementada, si es necesario, por otros medios de protección social y la
percepción de un salario igual por trabajo igual.