UNIVERSIDAD TECNOLOGÍCA DEL PERÚ

FACULTAD DE DERECHO

TAREA ACADEMICA I

“IMPORTANCIA DE LA MORAL SOBRE LA ÉTICA O

VICEVERSA”

AUTORES:

AGUIRRE FLORES, IVETH LIZ

DEL CARPIO CAYO, LUZ XIMENA

FARFAN ALFEREZ, YESELYN MARLENY

HUARCAYA CANO, RAQUEL ROCÍO

SARAVIA OJEDA, OLGA NICKOLL

SECCIÓN: 6623

DOCENTE:

NILDA LIDIA JUAREZ VALDIVIA

AREQUIPA-PERÚ

2022
INDICE:

Introducción…………………………………………………………………………………………………………………………………..3

Desarrollo……………………………………………………………………………………………………………………………………….4

Conclusiones…………………………………………………………………………………………………………………………………..5

Bibliografía………………………………………………………………………………………………………………………………..……6
 Introducción

La ética y la moral van de la mano, a medida que las sociedades evolucionan se llegan juzgan estas

acciones, diferenciando así lo bueno y de lo malo. El significado de ética en base a Aristóteles

significa “manera de ser” y la moral que proviene del latín mos, mōris, significa "costumbre" o

"práctica", y el significado etimológico Fusión de la palabra ética derivado del espíritu griego

Significa "personalidad, forma de vida". Estas intervienen en el comportamiento del hombre en la

sociedad. Este presente informe busca conocer ambos términos, explicando la importancia de

estas, sobreponiendo la ética sobre la moral y viceversa, bajo el pensamiento de diferentes

autores. Tras esto realizaremos el análisis y comparación con la realidad actual.

Ética es la ciencia que se encarga del estudio de las normas morales de cada individuo, normas que

son muy necesarias para lograr equilibrio y armonía en la convivencia entre todos y cada uno, así

como ante una sociedad de individuos que se rige por su propia moral, la moral es el juicio que

como individuos o personas le damos a ciertos actos que de acuerdo a nuestra moral pueden ser

buenos o malos, ciertos o erróneos, el juicio de cualquiera puede ser tan bueno como el de

cualquier otra. El hombre crece en humanidad cuando tiene el valor de esforzarse por crecer y ese

crecimiento se da poco a poco, los valores que su familia(que es el eje central de la sociedad) le

enseño durante la infancia, niñez, adolescencia y juventud, serán bien aprendidos y duraran toda

la vida, estos le marcaran el camino y moldearan sus actos, durante adulto tiene la capacidad de

adquirir más valores en base a lo ya aprendido, así que el desarrollo y crecimiento del individuo

depende mucho de sus actos morales, esto es el objetivo de estudio de la Ética. La ética y la

discusión sobre los valores han cobrado mucha importancia, las principales características de la
ética como disciplina filosófica a partir del estudio del carácter histórico cultural de los códigos

morales y los principios considerados universales: mostrando enfoques y actitudes, propiciando un

ambiente de tolerancia y respeto hacia los valores. La axiología es una rama de la filosofía que

estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos, la axiología define el concepto de valor,

sus propiedades y sus manifestaciones, y juega una parte fundamental de la ética junto con la

deontología. De igual forma la deontología estudia el deber y las normas morales, que se basan a

los deberes y obligaciones morales y es conocida como la teoría del deber. La ética es una

reflexión racional sobre qué se entiende por conducta buena y se fundamenta los juicios morales,

su moral forma parte de nuestras vidas y costumbres, de igual manera la ética y la moral.

Al finalizar comprendemos la importancia de estas para la sociedad y como se sobreponen cada

una según los autores y la opinión crítica de estos.

 La ética y la moral

La ética es considerada base fundamental para el desarrollo de la sociedad antes que la moral

según diversos autores, los cuales defienden su posición base a diferentes teorías y

argumentos, señalándose los siguientes:

Ética según Karl Marx

Marx comienza su filosofía con una crítica al idealismo y al materialismo, en los que basa su

comprensión del hombre. Para Marx no existe la naturaleza, por lo general el hombre se hace

a sí mismo en sociedad a través de la historia y cambia de naturaleza.

Para Marx, la ética es una ideología pura cuya única visión es legitimar lo que existe. Según

Marx, las personas no necesitan la moral para ver cambiar el mundo, sino que necesitan

cambiar las condiciones de la humanidad, en las que viven la mayoría de las víctimas de la

desigualdad y la injusticia, por lo que no son las ideas morales o filosóficas las que ayudan a

ganar, pero ellos. para santificar y justificar este mundo sin entender de dónde vino. 

Señaló que el derecho y la moral son prejuicios burgueses nacidos de intereses burgueses

cuyo único y exclusivo fin es preservar la riqueza para quienes la poseen. Los valores morales

son defensores de los intereses de la clase dominante. 

Para Marx, la transformación moral del mundo es pura mentira si no concierne

fundamentalmente a la corrección de la distribución radicalmente injusta e inmoral de la

riqueza, y la moralidad no supera la alienación humana, sino los cambios en las estructuras

materiales. que en realidad son los culpables de la alienación de las personas. 

En otro texto no menos célebre, Engels, íntimo amigo y colaborador de Marx, afirma que "la

verdadera moral humana, que está por encima de las distinciones de clase y de su memoria,

no es posible en una etapa social que no sólo ha superado la oposición de clase, sino también

lo olvidó en la práctica de la vida".

En el Texto Común, como en casi todas sus obras, Marx y Engels afirman, como estrategia

política nacida de la realidad concreta de la época, que "los comunistas no predican ninguna

moral"3. La moral comunista es una moral revolucionaria que pretende establecer el pleno

sentido del hombre alienado, humanizado, completamente libre en una sociedad plenamente

humana, alienada y libre.

Podemos resumir que la ética marxista es una ética que apunta a la realización de una "buena

vida", no al ser humano como un ser abstracto, general; sino una buena vida, el curso de la

vida de una persona específica en situaciones históricas y sociales específicas y condiciones

económicas específicas en las que una persona nace y se renueva constantemente.

En conclusión, decimos que uno de los sueños de Marx es la gran ciencia, la ciencia humana,

que básicamente; sería un conocimiento profundamente transformador ético, donde el

individuo supere la alienación como fenómeno social en la nueva sociedad y viva plenamente

humanamente; „como individuo social con su dimensión ecuménica5, que es el desarrollo de

esta dimensión plenamente humana. 

Entonces, en conclusión, llamamos la atención sobre el hecho de que Marx y el marxismo

son humanismo, por lo que toda una propuesta ética que trata activamente de construir

una buena vida para una persona, por lo que no se contenta con constatar una patología

cercana a la muerte. sociedad capitalista, sino que trata de implementar una forma

adecuada para posibilitar la vida individual humana, social en su plenitud, es decir, la

interacción constructiva y posibilitadora con la sociedad, las personas afines y el diálogo

con su entorno, ecosistema, que buscan la liberación humana. a nivel individual, social y

humano.

Ética según Adela Cortina

La educación moral es, por tanto, la formación en la estructura moral de una persona

moralmente bien educada, moralmente ligada de la misma manera que un mundo

humano con un sentido de pertenencia respaldado por valores. Principios como la

honestidad, la equidad y la lealtad. Desde el punto de vista del origen, las

palabras "etica" y "moral" se derivan del griego (êthos) y del latín

(mos)

y significan esencialmente lo mismo: carácter, hábito y ambos lo mismo. Tipo.

Conocimientos que construyen el buen carácter y capacitan para afrontar la vida a

nivel humano y, en definitiva, ser justos y felices. En este sentido, una persona

es un político, un empresario, un profesional y, al mismo tiempo, una persona no

humana en el mundo, y es aquí donde la ética y la moral nos ayudan a formar el buen

carácter para que se convierta en derechos humanos.

Adela Cortina es una escritora que refleja una verdadera pasión por las cuestiones

éticas, aunque en el texto ve la ética como una parte de la filosofía

que refleja la moral. Una comprensión de la ética como la parte dedicada a la

reflexión moral en cuanto constituye la moral. tratar de construir racionalmente

nuestro conocimiento, utilizando el rigor conceptual y los métodos de análisis e

interpretación propios de la filosofía, como reflexión sobre las cuestiones morales

que la ética pretende defender, para permitirnos utilizar conceptos y

argumentos para comprender la dimensión moral del hombre en cuanto su dimensión

moral, es decir, sin reducirla a componentes psicológicos, sociológicos, económicos o

de cualquier otro tipo, aunque ciertamente la ética no tiene en cuenta estos factores,

es en realidad el mundo moral.

Todos los seres humanos deben tener moral. La buena vida, la vida feliz

y la adaptación a las leyes y normas en el ámbito humano están bien explicadas para

influir en el contexto ético que es la práctica de la autonomía

humana, la realización humana, como ser humano, es expresión

de la propia humanidad, que conduce a la grandeza humana capaz de vivir una

vida virtuosa. Y esta vida tiene sentido. Porque se trata de proteger y promover las

cosas absolutamente preciosas: la vida personal, la preservación del medio

ambiente, la justicia, la igualdad y el amor propio. Transformar comportamientos hacia

el bienestar individual y colectivo y hacia una sociedad justa y ética.

Una persona influye en los pensamientos y copia patrones de comportamiento. Pero

para alcanzar la felicidad perfecta, el hombre debe trascender su naturaleza espiritual

y vivir una calidad de vida perfecta, apoyado en valores, valores morales y éticos, y

fuerzas dominantes. Debe tener un buen corazón para lograr sus metas y visión.

Para ser mejores cada día (fe), debemos abrazar los cambios culturales que se están

produciendo en nuestro entorno (globalización social) y al mismo tiempo creer

firmemente en los principios morales y en nuestra moral. Dados quienes realmente

somos, no podemos aceptar acciones y comportamientos que

nos obliguen a realizarlos, una felicidad común que es esperanzadora.

La moral sobre la ética

La moral es considerada como la base del comportamiento humano, influyendo en el

bienestar de la sociedad, y esto es fundamentada por dos autores principales, dictadas a

continuación: