Renacimiento

1) Contexto (orden cronológico)(Ricardo)

Histórico 5-6 eventos (Ricardo):
- La imprenta (1440)

- La caída de Constantinopla (1453)

(fin de edad media/comienzo edad moderna)

- Expulsión de los judios de España (1492)

- El último bastión en Granada (1492)

- El descubrimiento de América(1492)

- La Reforma Protestante (1517-1648)

- La Contrarreforma (1545)

- La decadencia española (siglo XVI)

Filosóficos (obras representativas) son 4 (Heilbron):

Erasmo de Rotterdam : Erasmo de Rotterdam decía que los humanos nos alimentabamos de mentiras
sin las que no podríamos vivir. Elogio de la locura es un ensayo escrito por Erasmo de Róterdam e
impreso por primera vez en 1511. Es una sarcástica alegación contra los poderosos de la sociedad del
siglo XVI (16). Allí también hablaba fuertemente sobre la Iglesia el cual fue una provocación y un
escándalo para los hombres de su tiempo y representó un arriesgado intento de difundir las ideas de su
poderosa corriente de pensamiento. En el Elogio de la locura habla de la política, el amor y la
religión como aspectos de la vida en los cuales los humanos avanzan gracias a la exageraciones que
son tomadas seriamente. El buscaba enseñar y aconsejar a quienes no estaban haciendo bien su labor
en el mundo.

Nicolás Maquiavelo (El príncipe): El príncipe fue escrita durante su periodo de exilio en 1513. En
el Nicolas Maquiavelo describe cuales son las características más importantes para tener un Estado en
poder y mantenerlo.

● Manipulación, haciendo uso de los medios necesarios para alcanzar los fines
● Tenacidad y astucia para esquivar obstáculos
● Inmoralidad, debe estar por encima del bien y el mal
● Ingenio, carencia de escrúpulos
● Experto en el engaño
En lugar de dedicarse a hacer juicios sobre la moral o la religión, se enfoque más en cuestiones de
estrategia política. El príncipe es la obra que da origen al término maquiavélico, el que hoy en día es
usado para describir a personas astutas, hipócritas y tramposas que hacen lo que sea para cumplir sus
metas.

Tomás Moro (Utopía): (Fabiana): Utopía se entiende como algo ideal e irrealizable, Tomás Moro no
utiliza este enfoque al referirse a Utopía en su obra. El escrito trata de una isla llamada Utopía en la
cual sus habitantes viven de acuerdo a la moral cristiana y los valores de la cultura clásica. Tomás
Moro refleja la idea de un Estado social ideal, criticando las formas de Estado existentes. En la isla se
viven las condiciones sociales “ideales” según el autor; los individuos viven en paz y no existe la
propiedad privada si no que todo es repartido equitativamente.

Michel de Montaigne ( Ensayos I, II, III): (Fabiana): Por medio de su obra Ensayos: I, II y III, Michel
de Montaigne nos ofrece su propia visión de la vida. Michel de Montaigne pública su obra “Ensayos”
tres veces; por medio de los ensayos el autor da su punto de vista acerca de un tema concreto basado
en vivencias propias y un razonamiento. Ensayo I: publicado en 1580; Ensayo II: publicado en 1588;
Ensayo III: publicado en 1595; cada uno como una mejoría del anterior y más extenso. En sus ensayos
Michel Montaigne nos ofrece su pensamiento en temas como: la naturaleza humana, su vida cotidiana
y sexual; temas como la soledad, crueldad, amor y cobardía, fueron temáticas desarrolladas en sus
ensayos pero dejando claro que su visión/opinión no tiene que ser la correcta. Ensayos destaca por ser
una obra de estilo pesimista, humano, irónico, y por desarrollar ideas que siguen vigentes hasta el día
de hoy. Algunas ideas fueron: como la religión no posee el conocimiento absoluto, el ser humano debe
conocerse a sí mismo, debemos vivir gozosamente y la vida es breve, entre otras.

Artístico (1 solo) (Heilbron):

Miguel Ángel: ( David)

- Obra: La escultura de David está hecha de mármol de Carrara, la cual mide 5.17 metros. En
1501 Miguel Angel empezó a esculpir la obra y duró 4 años haciéndola. David fue visto como
símbolo de paz ya que Los Médicis habían sido expulsados de Florencia y la ciudad se había
transformado en una república y esto recordaba a los gobernantes que debían proteger a
Florencia de la injusticia. Como había hecho el rey David. La escultura se encuentra
completamente desnuda ya que Miguel Angel decía que eso simbolizaba un hombre en
armonía con la naturaleza. Con su postura demuestra el contrapposto: la figura que rompe
la simetría arcaica al descansar el peso sobre una pierna. Es una escultura de bulto redonda la
cual se aprecia por todos sus lados. David también tiene sus genitales masculinos
completamente descubiertos y su tamaño era observado como el ideal de armonía y
simbolizaba la virtud, la superioridad espiritual, la belleza del héroe. Es muy importante
reconocer que David (el rey de los judios) no estaba circuncidado demostrando el arte
renacentista concentrándose en los valores de la belleza y menos de la religión. Esta
escultura se convirtió en la belleza masculina ideal, ya que al verla puedes ver tanto detalle
en los músculos, ojos, expresiones y postura que piensas que es una persona real.
 2) Temas y características (Curvelo)
Temas:
- Valoración del mundo grecolatino
- Antropocentrismo: El hombre como centro del universo. El antropocentrismo se impuso ante
el teocentrismo que reinaba en la Edad Media. La palabra viene de la expresión latina
antropo que significa “hombre”, conjunta con el sufijo ismo que quiere decir “movimiento”
- El amor: El amor tomó gran importancia en lo que a la poesía se refiere; el amor era
expresado por medio de cantos y poemas caracterizados por tener a la mujer como objeto
lírico, y a Dios de un lado.
- La naturaleza: El renacimiento plantea la idea de como todas las partes en el universo, por
más distanciadas que aparenten, están vinculadas entre sí. Descrito como una “simpatía
universal”. “La idea de que la naturaleza está animada por un alma del mundo proviene del
neoplatonismo”. El alma del mundo está dicho de estar entre el entendimiento y las cosas
inferiores materiales a las que impone orden.
- La mitología: La mitología reflejaba y trataba distintas cuestiones, desde la naturaleza de los
sentimientos, hasta las pasiones y virtudes del ser humano, entre otras. La mitología estaba
vista como un medio simbólico y estético. Los artistas de la época añadirán brillo nuevo que
potencie los mitos antiguos, causando así una reelaboración de los mitos del clasicismo.
- Llamada al goce de la vida (Carpe diem): La famosa frase “carpe diem” nace del poeta
romano Horacio en el primer libro de Odas. La frase traduce a “aprovecha el día y no confíes
en el mañana”; el autor invita al lector a evitar preocupaciones por lo que vendrá o ya fué, y
vivir el presente con toda su intensidad. Durante la época del renacimiento se invitaba a un
nuevo estilo de vida, este optaba por vivir la vida, disfrutar de esta y así salir del mundo
oscuro y antiguo en el que se encontraba.
- Antropocentrismo y Humanismo: Se trató de un movimiento cultural, filosófico e intelectual
europeo, de origen italiano. Los humanistas consolidaron su interés en el estudio del hombre
como centro del universo (antropocentrismo).

Características:
- Flexibilidad y elegancia de la lengua
- Sinceridad en la expresión de los sentimientos
 - Armonía entre la naturaleza y el hombre: El desarrollo de las actividades humanas deben ser
compatibles con el mantenimiento y mejoramiento de la naturaleza.
- Equilibrio: El hombre con el universo y la naturaleza
- Secularización de la sociedad: transformación de la sociedad organizada en función de
doctrina religiosa, a un estado laico (pérdida de la religión en la cultura).

3) Autores y obras (Ricardo y Puccini)

Hernán Cortés (Segunda carta de relación), QUE SIGNIFICA RELACION

Asunto

- Está carta de relación es parte de 5 otras cartas, en donde describen el viaje de Hernán Cortes
hacia América y documenta la conquista de México[tuchilitan, está carta relata los sucesos
desde julio de 1519 hasta octubre de 1520. En estas escrituras, Hernán Cortes muestra el gran
respeto que tenía hacia el Rey Carlos V, pidiendo disculpas por no haberle escrito por un
tiempo, debido a que estaba ocupado peleando y “liberando a los aztecas de sus tierras”, yo
encuentro un poco irónico porque también mostraba gran admiración hacia está civilización,
describiendo en gran detalle las estructuras aztecas.
- Los temas claros que se evidencian en estas cartas serían La conquista, la búsqueda de
libertad, desafío de regímenes.
- Se le dice carta de relación porque

Garcilaso de la Vega (Soneto XXIII),

- Asunto: El asunto de este soneto es el amor y la pasión que el hablante lírico usa para
describir al oyente lírico en este caso a una doncella. La primera estrofa habla sobre el gesto o
rostro de la mujer, se evidencia en el poema al decir, “ Azucena se muestra el color en vuestro
gesto”. Lo cual implica que el color del rostro de esta doncella es blanco, el cual era el
estándar de belleza en esa época. En los últimos dos versos de esta estrofa habla de la mirada
 sensual de esta mujer, “que vuestro mirar ardiente”. En la siguiente estrofa el hablante lírico
describe el cabello y el cuello. Luego en el primer terceto, el narrador hace una referencia
alegórica al carpe diem, incitando a disfrutar el momento ya que eventualmente llegará la
vejez, “coged de vuestra alegre primavera; El dulce fruto antes que el tiempo airado; Cubra de
nieve la hermosa cumbre,” donde la palabra “primavera” hace referencia a la juventud, y
“cubra de nieve la hermosa cumbre,” el “cumbre” de su juventud será arrebatado por la vejez.
“Marchitará la rosa el viento helado,” el narrador nos comunica como la “primavera” o
juventud será acabada por el “invierno” o la vejez.

- Temas: Juventud: La juventud es uno de los temas que más se abordan en este soneto con
expresiones cómo “Coged de vuestra alegre primavera…” haciendo una clara referencia a la
juventud de esa dama.
Vejez: La contraparte de la juventud también está manifestada en este poema. En versos cómo,
“Marchitará la rosa el viento helado…” diciendo que a la juventud le llegará su fin y la sobrevendrá la
vejez.
Y como ya dije, carpe diem

Shakespeare (Hamlet, Macbeth)

- Hamlet
Hamlet cuenta una historia de venganza, cuando el espíritu del padre de Hamlet, príncipe de
Dinamarca, le exige que se venga de su muerte, que perpetró su propio hermano contra él. En la obra
de Shakespeare, no se trata de la venganza, sino del conflicto interno que aborda el protagonista. El
héroe se encuentra constantemente dudando en sí mismo, y en la realidad, y por lo tanto es incapaz de
actuar. Hamlet es un personaje contradictorio y complejo. Es un melancólico que duda de la realidad,
cuyo desgarramiento lo lleva a un punto donde demuestra una locura que no sabemos como lectores si
es falsa o real. La obra que lleva su nombre es, a pesar de su larga duración, una de las tragedias más
importantes e inspiradoras de todos los tiempos.

Los temas que trabaja son

- es una resemantización de una leyenda escandinava(Amleth)
- Lealtad hacia su padre
- Venganza
- Thanatos
- “me falta una relación crucial con el clasicismo que mencionaré con macbeth”
 - Macbeth
Una obra dividida en 5 actos

Tema
- Clasicismo
- Ambición
- Traición
- Melancolía
- Culpa… contrapone con tempus fugit y carpe diem
- La tragedia griega
Francois Rabelais (Gargantúa y Pantagruel (siglo XVI)) Link 1 Link 2

Argumento: Una antología de relatos constituida de 5 libros los cuales narran la historia de dos
gigantes, Gargantúa y su hijo Pantagruel, y sus aventuras, escritos de forma satírica, entretenida y
extravagante.
Temas:
Humor escatológico: aquello que es indecente y grosero, es un tipo de humor satírico que trata de la
excreción del ser humano (como la defecación, la flatulencia, o el vómito).
Violencia: chistes que terminan con muerte o dolor.
Crudeza:
Insinuaciones sexuales humorísticas: chistes de carácter sexual (sobretodo del miembro masculino)
Ridiculización de las clases: el hecho de nacer privilegiado no hace que uno sea correcto. Gargantúa y
sus padres se describen como seres hambrientos que comen cantidades infinitas de alimentos y
malgastan riquezas en ropa, domicilio y otras posesiones. Pantagruel, a pesar de ser más correcto,
también es ridiculizado ya que demuestra cómo toda la clase alta se relaciona con pocos como
Gargantúa.

- Hay varios chistes que se cuentan a costa de los monjes. Estos golpes al clero poseen sentido para
las recepciones del Renacimiento, porque dentro de la organización religiosa católica, los monjes y
frailes frecuentemente eran pensados como individuos lujuriosos y abatidos, ya que poseían el
derecho legal de pedir abiertamente dinero y comida.
- Pantagruel opina que siempre hay una elección para casarse o continuar soltero, pero no promueve
ninguna de las dos iniciativas, lo que estimula la representación humanista de escoger el adecuado
futuro. Gargantúa, que personifica a la generación más antigua, estimula el ideal de los matrimonios
arreglados, que aún acontecieron en este punto del Renacimiento.
- Hay escasez de mujeres en las novelas. Esta configuración igualmente indica cómo, durante el
Renacimiento, algunos espacios a menudo descartaban a las mujeres. Los espacios identificados para
las mujeres dentro de estas historias parecen limitados a aquellos relacionados con el parto, la
formación de los hijos, los monasterios, los prostíbulos o los espacios religiosos aislados.

Lazarillo de Tormes (autor anónimo) (novela picaresca) (siglo XVI)

La novela picaresca: un subgénero literario que surge en España durante el siglo XVI y que se
extiende hasta el siglo XVII. Surge por la decadencia económica que asolaba a España que lleva al
crecimiento de la miseria y un malestar general de la sociedad. Por otro lado, es una respuesta a las
novelas tradicionales de la época, o sea las novelas de caballerías, sentimentales y pastoriles.

Esta novela describe la mísera vida de un joven llamado Lázaro, desde que es niño hasta llegar a su
edad adulta. Al mismo tiempo el libro es un retrato y una crítica de la sociedad española del siglo
XVI.
Cuando su padre fallece, su madre lo pone al servicio de un amo ciego. Después, Lázaro pasa por un
total de nueve amos, entre ellos: un escudero, un fraile y un clérigo.
Cada uno representa un crítica hacia la sociedad y, especialmente, hacia el *clero.
*contraste entre el teocentrismo del medioevo y el antropocentrismo el cual está resurgiendo en
esta época.

1) El ciego: cruel con Lázaro, quien le daba poca comida. Era avaricioso y trataba mal a Lázaro, por
lo cual el joven debe ingeniar formas de engañarlo y recibir un poco de comida. Lázaro después lo
abandona debido a los malos tratos.

2) El clérigo: Hipocresía y corrupción del clero. Pues, mientras el clérigo predica bondad y austeridad
en las misas, trata mal a Lázaro (pasa más hambre que con su antiguo amo y abusa físicamente de él).
Lo abandona y se va a Toledo.

3) El escudero: en Toledo, un escudero le ofrece trabajo, y de él solo aprende que las apariencias
engañan pues, el escudero se viste como si fuera rico y no tiene ni para comer. Lázaro huye de la casa
del escudero cuando este intenta escapar de los cobradores que vienen por el dinero del alquiler

4) El Fraile de la Merced (monje católico que trabaja fuera de un convento): Este hombre es muy
religioso y un aficionado de los largos paseos, pero también un mujeriego y corrupto. Con él Lázaro
aprende sobre la promiscuidad. Cansado de caminar tanto, Lázaro lo abandona.

5) El buldero: (un cargo de la iglesia católica en la Edad Media que se encargaba de entregar bulas
(archivos de política o religión) a cambio del dinero de los creyentes). Lázaro se encuentra
nuevamente con la corrupción del clero, que engaña a las personas con su falsa fe. Con ello, el
protagonista aprende sobre la codicia. Queriendo encontrar un amo más honesto, Lázaro lo abandona.

6) El pintor: Este representa la clase renacentista culta y artística de la época. Sin embargo, el pintor
es muy descuidado con Lázaro, por lo cual el joven tiene que abandonarlo para sobrevivir.

7) El capellán (Sacerdote encargado del servicio religioso de una iglesia no parroquial): un hombre
explotador y oportunista. El joven aprende a trabajar y ganar su propio dinero. Cuando ahorra lo
suficiente, lo abandona.

8) El alguacil: Lázaro encuentra a un alguacil con el que dura poco tiempo, ya que considera que el
trabajo y los pensamientos del alguacil son demasiados peligrosos y cercanos a la muerte.

9) El arcipreste de San Salvador (sacerdote que, por nombramiento del obispo, tiene autoridad sobre
un grupo de parroquias de la misma zona) (también se le describe como corrupto): quien le presenta a
una de sus criadas para que sea su mujer. Lázaro se casa con la criada y logra encontrar la felicidad y
estabilidad que nunca antes había tenido.

Temas:
Honor y honra:
- la clase social dependía de la familia a la que pertenecían las personas (DETERMINISMO)
- era casi imposible ascender de posición social, pero Lazarillo medio a acciones pícaras sube de
estatus social, pero a causa de los medios, el fin lo castiga con una mujer traicionera (es decir, subió
de estatus social mediante acciones negativas, y cuando pensó que había llegado a lo más alto, resulta
que su mujer le es infiel)
Corrupción del clero: se enjuicia al clero. La mayoría de personajes religiosos, en vez de ser
agradecidos y caritativos, son avariciosos, hipócritas, egoístas y corruptos.
La lucha por la supervivencia: una realidad social de la época, la cual causa que Lázaro pase de ser
un joven inocente, a uno pícaro y astuto.
La soledad: Lázaro vive permanentemente en un estado de soledad y no tiene a nadie en quien
confiar.
El engaño (las apariencias): la realidad no es lo que parece (el ciego, el escudero, el clérigo).
El egoísmo: todo el mundo piensa en el beneficio propio sin considerar a los demás.
Medioevo:
cantar del mio cid (rodrigo díaz de vivar, pat¿participó en la reconquista española)

DOn juanmanuel: tradicion escrita, tuvo que haber accedido una formación de la iglesia. El conde
lucanor, consiste

Referencias temas y características:

https://www.google.com/search?q=antropocentrismo+renacimiento&rlz=1C5CHFA_enCO1019CO10
19&oq=antropocentrismo+renacimiento&aqs=chrome..69i57j0i22i30j0i15i22i30j0i22i30l2j0i15i22i3
0.8568j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8#:~:text=Significado%20de%20Antropocentrismo,com%20
%E2%80%BA%20antropocentrismo
https://www.revistacienciasunam.com/pt/178-revistas/revista-ciencias-29/1666-la-idea-de-la-naturalez
a-en-el-renacimiento.html#:~:text=La%20idea%20de%20que%20la,existe%20una%20%E2%80%9C
simpat%C3%ADa%20universal%E2%80%9D.

https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Alma_del_mundo#:~:text=Plotino%2C%20y%20con
%20%C3%A9l%20los,a%20las%20que%20impone%20orden.

https://www.laprovincia.es/opinion/2017/04/23/vigencia-mitologia-renacimiento-sidney-shakespeare-
9724217.html#:~:text=Ciertamente%2C%20en%20el%20Renacimiento%20se,de%20los%20sentimie
ntos%2C%20las%20pasiones

https://www.culturagenial.com/es/frase-carpe-diem/
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