R EPÚBLICA B OLIVARIANA DE

V ENEZUELA
Ministerio de Educación Superior
Misión Sucre
“Triunfadores como en Ayacucho”

PROYECTO NACIONAL Y NUEVA

CIUDADANÍA
ORIENTACIONES

Caracas, agosto de 2004

 INTRODUCCIÓN
En nuestro país está en desarrollo una redefinición de Proyecto Nacional, las
líneas maestras de este proyecto están formuladas en la Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela, allí están plasmadas las orientaciones
filosóficas, la misión y los objetivos del nuevo proyecto. Éste fue aprobado por
el pueblo mediante referéndum consultivo, siendo la primera vez que el
pueblo es consultado respecto a la decisión de los lineamientos máximos que
debe seguir el país, la primera vez que participamos de manera masiva y
protagónica en la toma de decisiones que afectan al colectivo nacional. En tal
sentido, en la Constitución está planteado el proyecto de todos los
venezolanos. De ella arranca un proceso de transformación social y
reformulación institucional; comienza la instrumentación de ese proyecto con
la intención soberana de refundar la República, teniendo como propósito:

“…establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica,

multiétnica y pluricultural en un Estado de justicia, federal y
descentralizado, que consolide los valores de la libertad, la
independencia, la paz, la solidaridad, el bien común, la integridad
territorial, la convivencia y el imperio de la ley para ésta y futuras
generaciones; asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a
la educación, a la justicia social y a la igualdad sin discriminación ni
subordinación alguna, promueva la cooperación pacífica entre las
naciones e impulse y consolide la integración latinoamericana de
acuerdo con el principio de no intervención y autodeterminación …”
(Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, Preámbulo)

Estos valores, desarrollados ampliamente en la Constitución, y que apuntan a

un modelo de desarrollo integral y sustentable cuyo énfasis está en garantizar
el pleno ejercicio de la dignidad humana, se encuentran claramente
formulados en el Plan Nacional de Desarrollo Económico y Social, el cual
plantea la necesidad de construir cinco equilibrios.
 Equilibrio Político, dirigido a construir el Estado democrático y social de
Derecho y de Justicia, que establece la Constitución, caracterizado por
la vida en libertad, la participación corresponsable de la ciudadanía, el
imperio de la justicia, la igualdad, la solidaridad y el pleno ejercicio de
los derechos humanos.
 Equilibrio Económico, que implica la diversificación de la actividad
productiva, disminuyendo nuestra excesiva dependencia de la
explotación y exportación de petróleo crudo, sobre las bases de
nuestras potencialidades como nación. Que exige el despliegue de
nuevas ramas de producción agrícola, industrial y de servicios, tanto
como una mayor calidad del gasto, en el sentido de mejores servicios
públicos, especialmente en salud, educación, energía, agua,
transporte, seguridad jurídica y personal.
  Equilibrio Social, dirigido a alcanzar y profundizar el desarrollo
humano, mediante la ampliación de las opciones de las personas, el
ofrecimiento de mayores y mejores oportunidades efectivas de
educación, salud, empleo, de ingresos, de organización social y de
seguridad ciudadana. El cual empalma con el equilibrio político, al
subrayar la necesidad de ganar poder para la gente y fortalecer su
capacidad de organización, incidencia en las decisiones públicas y
acceso a los recursos para construir un futuro mejor. Y confluye con el
equilibrio económico, al plantear la necesidad de construir y
desarrollar una economía social, sustentada en la solidaridad.
 Equilibrio Territorial, relacionado con el desarrollo armónico de todo el
territorio, la gestación de nuevos patrones de poblamiento, producción,
inversión y distribución de riqueza; la difusión y diversificación de la
actividad productiva; la garantía de condiciones de vida dignas y de
acceso a servicios de calidad en cada lugar del territorio; el
fortalecimiento de la democracia participativa y protagónica en los
ámbitos locales; la protección del patrimonio ambiental y su
aprovechamiento racional en un contexto de desarrollo sustentable; así
como con el reconocimiento, afirmación, enriquecimiento y ejercicio
pleno de nuestra diversidad cultural.
 Equilibrio Internacional; que compromete a la República Bolivariana de
Venezuela con la búsqueda de un orden internacional equitativo, con el
respeto y la defensa del principio de soberanía nacional y con la
integración latinoamericana y caribeña.

La instrumentación del Proyecto Nacional requiere el concurso y el esfuerzo

por parte de todos los ciudadanos. Uno de esos esfuerzos se trata,
precisamente, de la comprensión del proyecto, de su apropiación por parte de
cada uno de los ciudadanos, entendiendo que la refundación de la República
implica la asimilación de un conjunto de valores en función de la construcción
de la Nueva Ciudadanía, para la concreción de una sociedad justa,
democrática, participativa y solidaria.
La unidad curricular Proyecto Nacional y Nueva Ciudadanía es una invitación
a conocer el Proyecto Nacional, pretende insertar a los estudiantes en una
dinámica de búsqueda y construcción de saberes respecto a las líneas
generales del plan de desarrollo económico y social, en una dinámica que
entiende el aprendizaje como una forma más de la participación democrática
y una herramienta para la construcción de la soberanía cognitiva. Se propone
la discusión y la reflexión acerca de los equilibrios económicos, social,
político, territorial e internacional, a partir de una diversidad de temas en ellos
incluidos, desde una perspectiva retrospectiva y crítica que impulsa el
conocimiento y reflexión acerca de la realidad venezolana presente y pasada.
Así mismo, la dinámica de la unidad curricular prevé la vinculación social a
partir del trabajo que desarrollarán los estudiantes, el cual incluye la creación
de redes de estudio y la comunicación o “puesta en común” de los logros
educativos.
 MÓDULO PRELIMINAR

Este módulo tiene como objetivo presentar los contenidos temáticos y la

dinámica general que se desarrollará en la unidad curricular. También ofrece
algunas sugerencias y orientaciones que guíen el trabajo de lectura y
escritura de los estudiantes.

I.- Presentación de la unidad curricular Proyecto Nacional y Nueva

Ciudadanía
II.- La palabra: Un ejercicio de participación democrática

I.- PRESENTACIÓN DE LA UNIDAD CURRICULAR PROYECTO

NACIONAL Y NUEVA CIUDADANÍA

Conocer, reflexionar y sensibilizarse respecto del sistema de valores

ciudadanos

A continuación se presenta una síntesis de contenido de los módulos

temáticos, sobre los cuales se leerá, discutirá y reflexionará durante el curso
de la unidad curricular Proyecto Nacional y Nueva Ciudadanía. Seguidamente
se presenta la dinámica de la unidad curricular, sus metas, objetivos y
funcionamiento.

MÓDULO A: LA SOCIEDAD MULTIÉTNICA Y PLURICULTURAL

En el desarrollo de este módulo los estudiantes conocerán, discutirán, y

reflexionarán acerca de las características culturales y sociológicas de la
sociedad venezolana actual, y el proceso histórico de su conformación.
Partiendo de las culturas originarias, es decir de nuestras culturas aborígenes
y de la integración de las culturas europeas y africanas se va definiendo un
modo de vida, de hacer y de pensar que podemos reconocer como
venezolano.
Esta sociedad multicultural desde sus orígenes, donde los elementos
indígenas, africanos y españoles, se amalgaman para crear un ser nacional,
un venezolano con características culturales diferentes que, a través de un
proceso de integración nacional, se siente en comunión con los otros, con un
sentido de identidad en las diferencias. Esas diferencias contemplan una
dimensión espacial en la cual se pueden reconocer culturas regionales,
culturas rurales y culturas urbanas. Así mismo, esas culturas conviven con
etnias o pueblos aborígenes, diversos entre sí y respecto a esos otros
venezolanos en los que predomina la cultura denominada criolla.
El reconocimiento de nuestra diversidad cultural y el conocimiento crítico de la
existencia de mentalidades excluyentes que pretenden que unos rasgos
culturales son mejores que otros, propiciando la discriminación, debe
alertarnos ante la necesidad de cambiar esas concepciones excluyentes por
una mentalidad incluyente en la que aceptemos nuestras diferencias en
relaciones de igualdad.
La sociedad venezolana además de ser multiétnica y pluricultural, es una
sociedad de grandes contrastes, injusta y desequilibrada social, económica,
regional y demográficamente. Una distribución desequilibrada de la riqueza
social ha generado dichas desigualdades, convirtiéndola en una sociedad de
exclusión. De allí la necesidad de la intervención de Estado como agente
equilibrante, al implementar políticas públicas en todos los ámbitos, que
promocionen la inclusión social. Estas políticas pasan por la creación de
mecanismos para la participación de los ciudadanos en la construcción de
una sociedad de la inclusión.
La educación y la salud son dos de las esferas esenciales en las que se
desenvuelve el proyecto democratizador inclusivo planteado en la
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999).

Tema1: ORIGEN CULTURAL DE LA SOCIEDAD VENEZOLANA

Tema 2: CONTEXTO CULTURAL EN LA VENEZUELA ACTUAL
Tema 3: CARACTERIZACIÓN DE LA SOCIEDAD VENEZOLANA
Tema 4: LA EDUCACIÓN COMO MECANISMO DE INCLUSIÓN SOCIAL
Tema 5: LA SALUD EN LA VENEZUELA ACTUAL

MÓDULO B: SOBERANÍA, TERRITORIO Y PETRÓLEO

Este módulo se discutirá acerca de la soberanía como un concepto integral

que contempla diversas dimensiones:
La dimensión territorial, que implica el conocimiento de los límites del territorio
de la República Bolivariana de Venezuela, la ubicación de nuestras fronteras
y las diversas problemáticas presentes en ellas. Así mismo, la compresión de
las fronteras en relación con el reconocimiento de los pueblos indígenas que
pueblan áreas fronterizas, el conocimiento de los recursos naturales
presentes en ellas y la necesidad de propiciar el desarrollo sostenible en esas
áreas geográficas, como un mecanismo de afianzar el control y la integridad
territorial, a lo cual se agrega la necesidad de la presencia del Estado en
dichas áreas.
Otra dimensión de la soberanía es la definida desde la perspectiva de los
recursos naturales presentes en el territorio de la República. Ésta entiende
por soberanía la propiedad de la Nación sobre los recursos naturales y su
aprovechamiento sustentable, sin poner en riesgo las generaciones del futuro,
mejorando la calidad de vida en condiciones de igualdad y generando
inclusión social. El petróleo, en este sentido, es un recurso emblemático,
dada su importancia estratégica, las apetencias del capital extranjero y el
manejo excluyente que se hizo en la orientación de la riqueza generada por la
explotación de este recurso nacional durante décadas.
La dimensión internacional entiende la soberanía como el derecho a la
autodeterminación, la inviolabilidad del territorio, la integridad territorial y la
propiedad de los recursos naturales frente a las políticas neoliberales y los
intereses del capital trasnacional. Al mismo tiempo, esta perspectiva incluye
el aprovechamiento de los recursos naturales para la consecución de la
integración latinoamericana y caribeña en el marco de la política exterior del
Estado venezolano.

Tema 6: LA DIMENSIÓN TERRITORIAL DE LA SOBERANÍA

Tema 7: LOS RECURSOS NATURALES Y EL EJERCICIO DE LA
SOBERANÍA
Tema 8: LA SOBERANÍA Y LA EXPLOTACIÓN PETROLERA
Tema 9: POLÍTICA EXTERIOR, SOBERANÍA EN INTEGRACIÓN DE
VENEZUELA AL CONTEXTO MUNDIAL

MODULO C: INTEGRACIÓN ECONÓMICA, DESARROLLO ENDÓGENO Y

ECONOMÍA SOCIAL

Este Módulo propicia el acercamiento, la comprensión crítica y la reflexión

acerca de los problemas de la integración económica de Venezuela al
sistema capitalista mundial, es decir, el ámbito internacional y sus
dimensiones histórica y espacial. Así como del desenvolvimiento económico
en el ámbito nacional.
En tales sentidos se abordaran las lógicas de la integración de Venezuela y
Latinoamérica al contexto económico mundial en su recorrido histórico. Se
trata, por una parte, de la lógica del sistema capitalista mundial cuyo objetivo
es la acumulación de capital y la maximización de la ganancia y, por otra
parte, una lógica que tiene como objetivo la satisfacción de las necesidades
de los pueblos organizados, la utilización de los recursos del territorio según
esas necesidades y según las capacidades de esos pueblos.
Son lógicas que han estado en tensión históricamente y que se concretan
contemporáneamente en el planteamiento del ALCA (Área de libre comercio
de las Américas) y la iniciativa del ALBA (Alternativa Bolivariana para la
América). La primera propone la libertad absoluta de comercio e inversión de
capitales, sin consideración de las desigualdades y desventajas de los países
latinoamericanos. La segunda plantea una integración sub-regional,
latinoamericana y caribeña, no desde los grandes capitales y el aparato
productivo, sino desde las capacidades y necesidades de los pueblos donde
toda actividad productiva estaría en función de la integración de esos
pueblos y las riquezas de sus territorios para la satisfacción de las
necesidades materiales y espirituales.
Un análisis de los capítulos del tratado del ALCA, evidencia que están
propuestos de manera que favorecen a los países industrializados del
continente, es decir a los dueños de la tecnología (Estados Unidos y
Canadá). La proposición está hecha en términos que ellos se reservan el
derecho a crear riqueza, en términos de la transformación de materias primas
y a los países latinoamericanos les dejan únicamente la posibilidad de
extracción y exportación de materias primas, cuestión que nos mantendría en
un estado de subdesarrollo permanente. El estudio de uno de los capítulos
del tratado del ALCA, el que se refiere a la propiedad intelectual, ilustra los
términos del intercambio desigual y desventajoso de una eventual
suscripción de Venezuela a dicho tratado. Al modelo de integración y de
desarrollo económico planteado desde los centros hegemónicos del
capitalismo, Venezuela opone una iniciativa de integración latinoamericana en
la que la riqueza generada por los pueblos se quede en el territorio,
generando inclusión social.
En tal sentido el modelo propuesto en la Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela y ampliado en el Plan Nacional de Desarrollo
Económico y Social, proyecta, en lo interno, el desarrollo endógeno y la
economía social. Vale decir la producción desde nuestras propias
potencialidades para nuestras necesidades y la participación del pueblo en
ese desarrollo, a partir de pequeñas unidades de producción y de la
planificación económica tomando en cuenta las prioridades y potencialidades
de las localidades.

Tema 10: EL ALCA

Tema 11: EL ALBA
Tema 12: EL ALCA Y LA PROPIEDAD INTELECTUAL
Tema 13: EL DESARROLLO ENDÓGENO

MÓDULO D: ESTADO DEMOCRÁTICO-SOCIAL DE DERECHO Y

JUSTICIA

Con este bloque los estudiantes conocerá, discutirán y se formarán opiniones

críticas acerca de:
Los cambios constitucionales que se ha producido en la historia republicana
de Venezuela y la incorporación de derechos ciudadanos y sociales en las
diferentes constituciones. También, es necesaria la reflexión acerca de los
conceptos de Democracia implementados históricamente y los mecanismos
de participación popular en la toma de decisiones: representatividad,
participación y protagonismo.
En tanto el sistema democrático, en cualquiera de sus versiones, está
íntimamente ligado a la concepción de libertad y, específicamente, a la
libertad de expresión, se analizarán los fundamentos, derechos y distorsiones
de la libertad de expresión con relación al derecho a la información veraz y
oportuna, tomando en cuenta el papel de los medios de comunicación de
masas y los medios alternativos.
Por último, es importante el conocimiento y la discusión constructiva en torno
al proyecto democrático planteado en la Constitución de 1999 con relación a
la historia político-social reciente.

Tema 14: VISIÓN HISTÓRICO-CONSTITUCIONAL DE VENEZUELA

Tema 15: DOS MODELOS DE DEMOCRACIA: FORMAL Y PROFUNDA
Tema 16: LA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA
Tema 17: EL DERECHO A LA INFORMACIÓN
Tema 18: LA COMUNICACIÓN Y LA EQUIDAD
Tema 19: EL PROYECTO DEMOCRÁTICO Y LA REALIDAD SOCIO-
POLÍTICA 1999-2004.

FUNDAMENTOS Y DINÁMICA DE LA UNIDAD CURRICULAR

¿De dónde partimos?

Partimos de una noción de ciudadanía que entiende que el ciudadano o
ciudadana integral es aquella persona que ejerce plenamente sus derechos,
comprendiéndose a sí mismo como parte de un pueblo que construye un
desarrollo humano integral sustentable, una democracia participativa y
protagónica y una República soberana. Un ciudadano que conoce, está
motivado y sensibilizado respecto de los valores geográficos, culturales,
políticos, jurídicos, históricos, sociales y económicos de la sociedad
venezolana (valores ciudadanos), que participa, desde su diversidad, en la
cultura, el conocimiento, la economía de la vida social, así como en la
formulación, planificación, ejecución y evaluación de los asuntos atinentes al
interés común.
¿Qué pretendemos lograr?
Pretendemos que al finalizar esta unidad curricular los estudiantes habrán
reflexionado, conocerán y estarán sensibilizados con el sistema de valores
geográficos, culturales, políticos, jurídicos, históricos, sociales y económicos
de la sociedad venezolana y, especialmente, con los de su localidad.
La formación ciudadana es un proceso de vida en el que está comprendida la
educación como una práctica permanente en la búsqueda de la soberanía
cognitiva. En tal sentido, unidad curricular Proyecto nacional y Nueva
Ciudadanía tiene como propósito contribuir al proceso de construcción de
esa nueva ciudadanía, en el marco de la nueva República, formando e
incentivando a los estudiantes en la búsqueda y creación de saberes acerca
del sistema de valores ciudadanos. Este hacer pretende que los estudiantes
desarrollen:
a) herramientas para la comprensión de nuestra realidad en sus
contextos regionales, nacionales y mundiales, así como
b) sensibilidad y motivación para su participación activa en la
formulación, planificación, ejecución y evaluación de los asuntos
atinentes al interés común en función de la construcción de la
sociedad democrática, justa y solidaria.
¿Cómo obtendremos los logros?
Para alcanzar los logros de esta unidad curricular se propone la realización
de una serie de actividades y trabajos que están dirigidos a:
Conocer y discutir los aspectos delineados en los Módulos temáticos.
Desarrollar competencias en:
 la búsqueda y selección de información;
 la lectura crítica de materiales escritos, visuales, audiovisuales y
auditivos, así como la selección de datos estadísticos y gráficos,
y
 la producción materiales escritos, audiovisuales o auditivos en
función de la comunicación y presentación de resultados ante
públicos reales.
Trabajar individualmente y en equipo en la producción de materiales
destinados a la difusión; realizar entrevistas, sentirse partícipe de un grupo de
discusión y estudio más que de un salón de clase, involucrarse con
problemáticas locales específicas.
Iniciar la conformación de una red de estudio, trabajo y difusión que integre
tanto a estudiantes, como a profesores, vecinos, profesionales de distintas
ramas, otros actores locales y expertos en áreas de interés del participante.

El trabajo del estudiante abarca:

 La lectura crítica de los materiales propuestos para la discusión en los
encuentros del grupo de estudio,
 La participación en las discusiones e intercambios grupales sobre cada
uno de los temas de los encuentros,
 La participación activa en la organización de actividades especiales
como foros, charlas, etc.
 La elaboración de notas y el mantenimiento de un diario de trabajo,
que permita guardar un registro escrito de las experiencias vividas en
el curso.
Los estudiantes realizarán, durante el tiempo que se desarrolle la unidad
curricular, varios trabajos que lleven a la consecución de un producto final
que recoja los logros educativos obtenidos. La característica principal del
producto final será su capacidad de difundir y comunicar los logros
educativos. En tal sentido, los estudiantes trabajarán individual y
colectivamente para elaborar y difundir dicho producto, que podría ser una
revista, un programa de radio, un libro, un documento electrónico o un video.
¿Cómo sabemos que estamos alcanzando los logros?
Para saber que vamos en el camino de conseguir los logros que nos hemos
propuesto debemos evaluar continuamente, esto es: determinar qué hemos
conocido, entendido o realizado y qué nos falta; conocer cómo lo hemos
hecho, en comparación con criterios de evaluación. Dichos criterios deben ser
elaborados, conocidos y discutidos por todos los participantes de la unidad
curricular (estudiantes y profesores-asesores), a fin de realizar la participación
activa en la educación, desde la ejecución de las actividades y trabajos hasta
la evaluación.
La evaluación se basará en la revisión continua de cada uno de los elementos
señalados en El trabajo del estudiante, contando con la propia valoración
crítica, la de los compañeros y la del profesor asesor. Una evaluación valiosa
será también la de otras personas involucradas en el proceso (entrevistados,
público asistente a los actos de divulgación, receptores de los materiales
difundidos)
Para la calificación de la unidad curricular se establecen los siguientes
criterios generales:
Será condición indispensable la realización de todas y cada una de las
actividades señaladas como trabajo del estudiante.
La calificación correspondiente a la participación del estudiante en las
actividades será resultado de las calificaciones otorgadas por el
estudiante, el grupo de estudio y el profesor-asesor.

Los encuentros
La dinámica de la unidad curricular se desarrollará con el trabajo individual y
colectivo del grupo de estudio. El grupo de estudio estará integrado por los y
las estudiantes con el profesor o profesora asesora, a su vez podrán
conformarse subgrupos de estudio.
Los encuentros son las reuniones del grupo de estudio. Podríamos hablar de
dos tipos de encuentros:
Encuentros temáticos: el grupo de estudio se reúne para discutir y
reflexionar sobre los temas de la unidad curricular. Allí discutirán y
reflexionarán sobre las lecturas realizadas y sobre los contenidos de las
videoconferencias procurando, que de cada encuentro, se produzca un texto
resumen o una exposición oral que contenga la síntesis de las discusiones.
La dinámica es flexible, la organiza el grupo de estudio. Es necesario que
para cada encuentro todos los miembros del grupo hayan visto las
videoconferencias y hayan leído textos relacionados con las temáticas que se
discutirán.
Encuentros de trabajo: el grupo de estudio se reúne para discutir,
reflexionar y compartir los trabajos individuales (borradores de los artículos
que están elaborando, por ejemplo), se intercambian críticas, observaciones,
aportes y sugerencias que contribuyan a mejorar el trabajo de cada
compañero. Otras actividades son: la planificación, organización y distribución
de tareas para ejecutar las trabajos colectivos; creación de redes de
conocimiento; planificación y ejecución de eventos como charlas y
conferencias, invitando conocedores o actores involucrados en asuntos
referidos a las temáticas tratadas en los Módulos; planificación y producción
de una publicación o medio de difusión (video, página Web, mural, etc.) que
recoja los artículos o producciones individuales; organización y ejecución del
evento de cierre en el que se compartirá con la comunidad los logros
obtenidos. (Deberían producirse tantos encuentros como sea necesario para
tratar las tareas que abarca el trabajo del estudiante)
Uno de los primeros temas que debería ser trabajado es la planificación,
organización y establecimiento de un cronograma para los encuentros.
 II.- LA PALABRA: EJERCICIO COTIDIANO DE PARTICIPACIÓN
DEMOCRÁTICA

La existencia, en tanto humana, no puede ser muda, silenciosa, ni tampoco nutrirse de falsas palabras
sino de palabras verdaderas con las cuales los hombres transforman el mundo. Existir, humanamente, es
“pronunciar” el mundo, es transformarlo. El mundo pronunciado, a su vez, retorna problematizado a
los sujetos pronunciantes, exigiendo de ellos un nuevo pronunciamiento.
Los hombres no se hacen en el silencio, sino en la palabra, en el trabajo, en la acción, en la reflexión.
Mas si decir la palabra verdadera, que es trabajo, que es praxis, es transformar el mundo, decirla no es
privilegio de algunos hombres, sino derecho de todos los hombres. Precisamente por esto, nadie puede
decir la palabra verdadera solo, o decirla para los otros, en un acto de prescripción con el cual quita a
los demás el derecho de decirla. Decir la palabra, referida al mundo que se ha de transformar implica un
encuentro de los para esa transformación. (Paulo Freire, Pedagogía del oprimido. pp.100-101)

La intención de este encuentro es invitar al grupo de estudio a convertirse en

una comunidad de lectores-lectoras y escritores-escritoras. Una comunidad
en la que cada quien ejerza la lectura y la escritura como instrumentos de
poder que permiten repensar el mundo, su propia sociedad y reorganizar su
propio pensamiento. Una comunidad donde la interpretación de textos y la
producción de textos sean comprendidas como derechos legítimos y como
responsabilidades que es necesario asumir.

Leer, pensar y escribir son actividades que realizamos cotidianamente, por

tanto no nos son desconocidas. Pensamos al leer, pues reflexionamos sobre
lo leído, relacionamos lo que sabemos con las ideas del texto que
leemos, nos enteramos de asuntos desconocidos. Pensamos en la utilidad
de lo que leemos, en su aplicación práctica, en su belleza, en lo bien o mal
que está escrito. Pensamos en la intención del escritor, en sus argumentos y
en sus sentimientos.
Pensamos cuando escribimos, pensamos lo que queremos decir, a quién se
lo queremos comunicar, cómo convencer o cómo motivar con lo que
escribimos y, a veces, cómo ocultar algo que no queremos comunicar
explícitamente.
Podemos entender la lectura como una práctica social a través de la cual:
 Buscamos respuestas a problemas que debemos resolver
 Encontramos información para comprender mejor aspectos de nuestro
interés, de cosas que nos preocupan
 Buscamos argumentos para defender nuestra posición o rebatir otras
posiciones que nos parecen peligrosas o injustas
 Podemos conocer otros modos de vida
 Nos identificamos o diferenciamos con personajes y autores
 Conocemos otras historias
 Corremos otras aventuras
 Conocemos otras maneras de usar el lenguaje
 Buscamos y construimos saberes
Podemos entender la escritura como una práctica social en la que se producen textos
con el fin de:
 Dar a conocer nuestras ideas
 Dar a conocer hechos que los destinatarios necesitan conocer o deberían
conocer, o nosotros queremos que conozcan.
 Para motivar a los lectores a actuar
 Para convencer a los lectores de la validez de nuestro punto de vista o de las
propuestas que intentamos proponer
 Para protestar, reclamar o solicitar
 Para compartir con los demás una bella frase, un escrito propio o ajeno
 Para hacer reír o causar intriga
(LENGUA, Documento de trabajo N° 4. Práctica de lectura, práctica de la escritura…
http://www.buenosaires.gov.ar/educacion/docentes/planeamiento/docum/areas/
prleng/doc4.pdf)
Como prácticas sociales, la lectura y la escritura son actividades cargadas de
sentido. Leemos y escribimos porque, en ambos casos, tiene sentido para
nosotros hacerlo; lo necesitamos práctica o emocionalmente, leyendo y
escribiendo obtenemos algún resultado inmediato.
Uno de los usos de la lectura y la escritura es el académico: leer y escribir
para aprender. Para, a través de éstas prácticas, acceder a otros
conocimientos, que podríamos llamar “especializados”, como es el caso de
los contenidos de la unidad curricular Proyecto Nacional y Nueva Ciudadanía.
Para ese proceso de aprendizaje necesitamos concebir la lectura y la
escritura como prácticas consustanciales al aprendizaje. Cada vez que
leemos sobre un asunto “especializado” aprendemos algo sobre leer,
igualmente cuando producimos un texto sobre un tema “especializado”
encontramos nuevos problemas y nuevas soluciones para resolver la
escritura, aprendemos algo sobre escribir.

“Como preparación del sujeto para aprender, estudiar es en primer lugar un

quehacer crítico, creador, recreador, no importa si yo me comprometo con él a
través de la lectura de un texto que trata o discute un cierto contenido que me ha
sido propuesto por la escuela o si lo realizo partiendo de una reflexión crítica sobre
cierto suceso social o natural, y que como necesidad de la propia reflexión me
conduce a la lectura de textos que mi curiosidad y mi experiencia intelectual me
sugieren o que me son sugeridos por otros”
(Paulo Freire, Cartas a quien pretende enseñar. p. 30)

En tal sentido, lectura y escritura son instrumentos poderosos en la búsqueda

y construcción de saberes. Es necesario dedicarles tiempo en cada encuentro
del grupo de estudio, son parte integral del encuentro. Dedicar tiempo para
leer juntos textos de otros, para leer con los compañeros nuestros textos,
para revisar juntos, para evaluar juntos la marcha de la escritura y de la
lectura. Dedicar tiempo para recibir y hacer críticas, para confrontar ideas y
argumentos.
Es imprescindible que entendamos que lo importante de la lectura es
comprender lo que leemos, una comprensión que construimos
individualmente y en la discusión con el grupo, debatiendo acerca de las
ideas del texto y lo que pensamos de ellas. No se trata, por tanto de la
memorización de las ideas, ni de entender lo que alguien espera que
comprendamos del texto, según su propia perspectiva. Esto no contradice el
hecho de que una vez que hemos comprendido un texto seamos capaces de
evocarlo y de que nuestra comprensión del mismo sea similar a la de otros,
ya que, si el texto está bien escrito, comunicará las ideas del autor.
Aunque escribamos individualmente, someter lo que escribimos a la
discusión del grupo es importante para obtener sus opiniones y críticas, de
manera que podamos mejorar nuestra comunicación. La mejor manera de
saber si lo que escribimos comunica nuestras ideas es compartir nuestro
texto con otros. .
Leer, pensar y escribir para Proyecto Nacional y Nueva Ciudadanía

“Cualquier noción de lectura que no trate simultáneamente de entender un texto-mundo (o un

texto humano) y un texto escrito, no está entendiendo para qué se lee y para qué se piensa”
Donald Graves 1992.

El grupo de estudio tendrá una serie de textos sugeridos, para discutir en los
diferentes encuentros, los cuales versarán sobre una temática específica.
Además de esas lecturas cada quien podrá sugerir otras que considere
importantes o interesantes. La lectura de la prensa y otros formatos puede
aportar noticias, artículos y opiniones que serán útiles al momento de discutir
los temas propuestos. Los estudiantes realizarán resúmenes escritos sobre
los contendidos temáticos de los encuentros, los cuales incluirán las ideas
presentes en los textos recomendados, las ideas expuestas en los videos y
las ideas que surjan de la discusión.
Es conveniente hacer resúmenes producto de las discusiones con el grupo de
estudio, donde se contrasten las diferentes opiniones sobre los aspectos que
debería contener el resumen. Así mismo, es recomendable leer juntos los
textos, o fragmentos que queramos compartir, comentar los textos, explicarlos
frente a otros, contar en nuestras propias palabras de qué se trata lo leído, en
fin, se trata de conversar sobre lo leído.
Como un resumen, en términos generales, se trata de exponer brevemente lo
que dice el autor sin tergiversar el contenido del texto, lo cual implica la
selección de lo esencial y el descarte de lo accesorio o innecesario. Cabe
preguntarse de qué depende la importancia concedida a las ideas. ¿La
importancia es la concedida por el autor o depende del lector, de sus
intereses? En caso de que el resumen sea para informar a otros sobre el
contenido de un texto, debería contener el mismo orden de jerarquía en las
ideas, otorgado por el autor. En caso de que el resumen sea para aclararnos
preguntas que nos estamos haciendo, es posible que no coincida con el
orden del autor pues atenderá a lo que nos interesa, se relacionará con lo que
estamos buscando al leer el texto.
Por otra parte, el trabajo del estudiante contempla también la producción de
un texto en el que se trate a profundidad un tema relacionado con los
contenidos de la unidad curricular Proyecto Nacional y Nueva Ciudadanía.
La lectura y la escritura serán, en el desarrollo del trabajo, herramientas
poderosas en función académica. Su uso debería estar estrechamente
vinculado a la búsqueda y creación de saberes respecto a intereses,
preocupaciones y problemáticas individuales y colectivas. Primero porque las
prácticas de lectura y escritura deben tener sentido para nosotros
mismos, en términos individuales, porque es nuestro derecho. Segundo,
porque son deberes que es necesario asumir y tendríamos que
relacionarlas con asuntos que atañen a nuestra comunidad expresando en
ello un sentimiento de solidaridad.
“La Misión Sucre tiene que interactuar con todo el país. Yo me imagino en un pueblo por allá
por Apure, la Misión Sucre. Esa Misión Sucre tiene que interconectarse con su entorno, con
lo que está pasando más allá del aula, donde están los niños de la calle, eso tiene que ser un
problema de la Misión Sucre, donde están los problemas, vamos a hacer un análisis aquí, los
problemas más graves que están aquí en nuestro entorno.” Hugo Rafael Chávez, El Sentido
de la Misión Sucre, 11 de octubre de 2003.

Las prácticas de lectura y escritura, en función de la unidad curricular

Proyecto Nacional y Nueva Ciudadanía, abarca tres niveles de realización: el
académico, el individual y el social. Esto es así porque dichas prácticas
podemos ponerlas en función de la satisfacción de esas tres expectativas:
a) Cumpliremos un objetivo académico en el aprendizaje, la búsqueda y
creación de saberes respecto a la unidad curricular Proyecto Nacional
y Nueva Ciudadanía
b) Llenaremos una expectativa individual al trabajar, leer, hablar y escribir
sobre un tema de nuestro interés
c) Cumpliremos un objetivo social al realizar y compartir con la
comunidad un escrito que aborde un problema que les afecte, al
ofrecerles un producto útil, interesante, necesario o atractivo.

Escoger un tema

Los estudiantes escogerán un tema que investigarán a lo largo de la unidad

curricular, es recomendable escogerlo durante los primeros encuentros,
incluso antes de “entrar en materia”, con el fin de tener suficiente tiempo para
la investigación y la producción de un texto cuya lectura compartirán en
diferentes momentos con el grupo de estudio para su discusión, para recibir
críticas, observaciones y aportes.
El video de presentación de la unidad curricular, los textos introductorios a los
módulos temáticos de la unidad curricular presentadas en el folleto de
orientaciones, los intereses personales y la observación participante de los
problemas de la comunidad donde se vive, son insumos que pueden sugerir
temáticas interesantes a los estudiantes, tanto para la discusión en los
encuentros como para la escogencia del tema que trabajarán a profundidad
durante el transcurso de la unidad curricular.

“…entendiendo aquí como “lectura del mundo” la “lectura” que antecede a la lectura de la
palabra y que persiguiendo igualmente la comprensión del objeto se hace en el dominio de lo
cotidiano…” Paulo Freire, Cartas a quien… p.31.

Una mirada atenta a lo que nos rodea, pensar en las actividades que
realizamos cotidianamente, las que no hacemos, las que se nos dificultan, las
que se nos facilitan, las que hacemos con nuestra familia, las que hacen
otros. Pensar crítica y creativamente nuestra cotidianeidad nos proporciona
un mundo de intereses, de asuntos, de problemas… nos proporciona temas.
Cualquier cosa que vemos alrededor es un tema. Cada uno de nosotros tiene
la capacidad de crearlo, de darle forma, de plantearlo de manera interesante,
para mover a otros.
La cancha de basket , el ambulatorio, el hospital, la biblioteca, la sala de cine
o teatro, una película, el aparato de televisión, el teléfono, la radio, un envase
de plástico, una lata de refresco, un centro de computación, una máquina de
votación, un cultivo, una fruta, una fábrica, un rebaño de ganado, un río, el
mar, un hotel, una comida, una oficina bancaria, una música, una pieza de
cerámica, un teléfono… un par de zapatos.
Todo a nuestro alrededor está inmerso en un mundo de conexiones, es
producto de una red de relaciones de todo tipo: económicas, políticas,
culturales, ideológicas, sociales, psicológicas, afectivas.
Piensa en cualquiera de esas cosas que se han mencionado o cualquier otra,
busca las relaciones alrededor de ella. El siguiente gráfico sugiere un ejercicio
a partir del objeto que se encuentra en el círculo central, en su lugar podría
estar una idea abstracta como por ejemplo: el amor, la amistad, la solidaridad,
la soberanía, etc. Podría, también, estar en el centro de las relaciones algún
problema que afecte directamente a la comunidad: los niños de la calle, la
escasez de agua, el mal estado del edificio de la escuela, el desempleo, etc. 1

1
Es conveniente relacionar la temática para redacción del escrito con la temática escogida por el
estudiante en el módulo 5, “Conformación de un espacio Asociativo” del Taller de Orientación y
Acreditación de Misión Sucre
 Económicas

Sociales Ideológicas

TELEVISOR

Culturales Políticas

Psicológicas
Afectivas
Presentar y discutir el tema: un ejercicio de participación democrática

Después de escoger el tema, conviene presentarlo ante el grupo de estudio,

para que comparemos nuestros intereses y las maneras de presentar los
temas. Lo escribimos, lo leemos varias veces, corregimos, nos criticamos
nosotros mismos y lo compartimos con nuestro grupo de estudio en forma
oral y escrita.
En los momentos en que pensamos, escribimos, leemos y compartimos con
el grupo de estudio nuestro tema, nos respondemos cuestiones como las
siguientes: ¿Hay temas comunes? ¿Hay temas generales relacionados con el
mío? ¿Cómo lo presentamos? ¿Está claramente expresado el asunto sobre el
que queremos escribir? ¿El tema que nos interesa se relaciona con la unidad
curricular? ¿Cómo se relaciona? ¿Por qué nos interesa ese asunto? ¿Cómo
puede contribuir a satisfacer las expectativas individuales, académicas y
comunitarias? ¿Me interesa? ¿Puede interesarle a la gente de mi
comunidad? ¿Es un problema que atañe a los miembros de mi comunidad?
Cada estudiante evaluará estos aspectos de la presentación, los pondrá por
escrito y lo expresará oralmente ante su grupo 2. El grupo evaluará las
presentaciones, aportará ideas para mejorar o complementar los temas y las
formas de presentarlos por sus compañeros. Será una dinámica de compartir,
de hacer juntos la lectura y la escritura; compartir la expresión oral de
nuestros temas, unas veces leyéndolos y otras sin leer textualmente. Ello nos
permitirá comprender aún mejor lo que queremos trabajar y definir mejor
nuestras ideas; porque esforzándonos en que nos comprendan otros al hablar
y escribir, nos aclaramos muchas cosas nosotros mismos.
Se trata de un ejercicio democrático, participativo, tolerante y soberano. Una
dinámica donde intervengo y dejo intervenir, donde tomo la palabra y también
escucho; donde difiero de las ideas del otro, pero no las censuro; donde
acepto ideas del otro y las incorporo a las mías; o donde decido qué incorporo
de lo que me sugieren y qué no. Es un ejercicio en el que escucho los
argumentos de los otros y expongo los míos, donde me tratan de convencer y
yo trato de convencer; donde rechazo, respetuosamente, los argumentos de
los otros y acepto que rechacen los míos; un ejercicio donde juntos
enriquecemos nuestras experiencias, nuestra lectura, nuestra escritura y
nuestra expresión oral. Encuentros en los que ejercitamos cotidianamente, en
un ambiente de estudio, la participación democrática, la libertad, la igualdad,
la solidaridad y la soberanía.
Será un ejercicio cotidiano que practicaremos en todos los encuentros, puesto
que si no estamos compartiendo nuestras propias elaboraciones estaremos

2
Escribir es un acto soberano, autónomo y responsable, por tanto es cada uno de
nosotros el primer crítico de lo que escribimos.
compartiendo la de otros a quienes hemos visto y escuchado en los videos o
hemos leído en los textos sugeridos y escogidos por nosotros mismos.

Algo más sobre leer, hablar y escribir

“Es que en realidad escribir no es un puro acto mecánico, precedido por otro que sería un
acto mayor, más importante, el acto de pensar ordenadamente, organizadamente, sobre un
cierto objeto, en cuyo ejercicio el sujeto pensante, apropiándose del significado más
profundo del objeto pensado, acaba, por aprehender su razón de ser. Acaba por saber el
objeto. A partir de ahí, entonces, el sujeto pensante en un desempeño puramente mecánico,
escribe lo que sabe y sobre lo que pensó antes. ¡No! No es así como suceden las cosas.
Ahora mismo, en el momento exacto en el que escribo sobre esto, vale decir sobre las
relaciones entre pensar, hacer, escribir, leer, pensamiento, lenguaje, realidad, experimento
la solidaridad entre estos diversos momentos, la total imposibilidad de separarlos, de
dicotomizarlos.
Si bien esto no significa que después de pensar, o mientras pienso, debo escribir
automáticamente, significa sin embargo que al pensar guardo en mi cuerpo consciente y
hablante la posibilidad de escribir de la misma manera que al escribir continúo pensando y
repensando tanto lo que se está pensando, como lo ya pensado.
Ésta es una de las violencias que realiza el analfabetismo, la de castrar el cuerpo
consciente y hablante de mujeres y de hombres prohibiéndoles leer y escribir, con lo que se
limitan en la capacidad de, leyendo el mundo, escribir sobre su lectura, y al hacerlo repensar
su propia lectura” (Paulo Freire, Cartas a quien pretende enseñar. pp.5-6)

Una vez que hemos escogido nuestro tema, lo hemos planteado y discutido
con nuestro grupo de estudio; nos preparamos para comenzar a desarrollarlo.
Hay varias cosa que tenemos que decidir. La primera es ¿qué quiero escribir,
qué forma tendrá lo que escriba?, ¿será un ensayo, un artículo, un reportaje,
un cuento… un poema? Decidido el asunto de la forma que le daré al escrito.
Valdría la pena revisar escritos de otros que tengan la forma que hemos
escogido, para tener modelos.3
Luego, empezamos a escribir. Frente al papel en blanco… ¿qué sabemos del
asunto? Escribimos, ¿estamos conformes?, ¿es todo lo que se puede decir?
Posiblemente algo más se puede decir siempre acerca de cualquier tema,
pero, en esta etapa inicial, basta con que expresemos lo que sabemos,
haciéndonos preguntas acerca del asunto. Cuando ya no tengamos más nada
que decir. Cuando se nos agote el cartucho de nuestra propia cosecha, es el
momento de aprender más acerca de nuestro tema. ¿Necesito saber más de
mi tema para poder escribir un mi texto? ¿Dónde encuentro más
información? ¿A qué fuentes y personas puedo recurrir para obtener más
información?
Es el momento de buscar libros, revistas, artículos de periódicos, programas
de televisión o radio, páginas en Internet; también, si es el caso, podemos ver
directamente lo que sucede, observar con atención y hacer anotaciones de lo
que observamos. Es el momento de leer, escuchar, observar, de hacer

3
Anexamos ejemplos de ensayos, crónicas y reportajes.
anotaciones y resúmenes en función de profundizar en el conocimiento de
nuestro tema.
Tenemos un cúmulo de datos producto de lo escuchado, observado y leído;
los tenemos escritos. Podemos sentarnos a pensar con esos datos en la
forma de nuestro escrito, confrontando con lo que ya hemos escrito.
Organizamos, pensamos, leemos, escribimos. Podemos redactar otro papel
de trabajo, un borrador. Ahora, seguramente, estamos más satisfechos con lo
que tenemos escrito.
Nos falta gente en ese escrito, no hay quien hable directamente acerca del
asunto, alguien que cuente de viva voz lo que sucede. Bueno, busquemos la
gente, gente que sepa del asunto, gente que sea protagonista de eso que
estamos estudiando. Hablemos con ellos, hagámosle las preguntas que
creamos necesarias para entender, para comprender aún mejor el tema, a
partir de su vivencia. Hagamos entrevistas.
Volvamos al escrito, incorporamos las cosas que obtuvimos de las
entrevistas, revisamos, leemos, corregimos.
Compartamos, cada vez que podamos, con nuestros compañeros del grupo
de estudio los diferentes borradores, ellos nos aportarán, ideas, nos harán
críticas y sugerencias que mejorarán nuestro escrito.

ORIENTACIONES SOBRE LECTURA CRÍTICA

Como hemos señalado, el trabajo del grupo de estudio contempla la lectura

crítica de textos sobre los temas de cada uno de los módulos temáticos y su
discusión.
Las lecturas recomendadas están ordenadas por módulos, una primera labor
del grupo es seleccionar los textos más apropiados para el estudio de cada
tema. Las lecturas sugeridas son apenas una selección, los estudiantes
tendrán entre sus tareas la ubicación de bibliotecas, la revisión en Internet y
la lectura de prensa para ubicar materiales que les sean de utilidad para el
desarrollo de las discusiones temáticas. Todo esto requiere de una lectura
selectiva para luego leer críticamente los textos seleccionados para
discutirlos.
Lectura selectiva

Hacer una lectura selectiva requiere, de parte del lector, fijarse unos
objetivos: Para qué y por qué leer determinado texto. El lector define lo que
necesita o quiere leer y selecciona lo que está buscando.
 Lee el título, la fecha de publicación, la bibliografía y el índice o los
subtítulos. Esto te dará una idea del contenido.
 Una vez seleccionado algún aparte o capítulo:
o lee el primer párrafo
o lee oraciones iniciales de los párrafos intermedios
o lee el último párrafo completo

Cuando necesitamos encontrar información específica ya hemos leído

selectivamente los textos según nuestros objetivos, pero necesitamos
encontrar un dato específico, un nombre, una fecha de determinado
acontecimiento, una cifra.
Recorremos el texto buscando información gráfica, cuadros, fechas, nombres.
Los índices onomásticos y analíticos suelen ser muy útiles.
 Examinar el texto
o Define el objetivo ¿Qué información buscas?
o Define la forma de respuesta (nombre, cifra, fecha)
o Busca rápidamente la respuesta

Por lo general los autores presentan resumidamente en el primer párrafo lo

que van a tratar. En algunos casos de artículos en revistas tienen un resumen
o abstract, útiles para tener una idea del contenido.
El último párrafo contiene, generalmente, las conclusiones.
Las primeras oraciones de los párrafos contienen, casi siempre, la idea
principal que tratará el autor.
Si después de haber realizado estos pasos te interesa el texto, te resulta
apropiado, de acuerdo a los objetivos que te has trazado, entonces léelo
completo. Es el momento de emprender una lectura crítica.
Lectura crítica
Realizar una lectura crítica requiere paciencia y mayor tiempo que una lectura
selectiva. Cuando leemos críticamente buscamos responder algunas
preguntas:
 ¿Es confiable la fuente? ¿Está actualizada? ¿Es apropiada?

o Se trata de saber quién es el autor, si es un experto, si es un

actor de determinado hecho y si tiene determinada tendencia.
Saber, también, sobre la editorial; si es de conocida reputación,
si está financiada por algún grupo de intereses. La fecha de la
edición es nos informa sobre la actualidad, mientras más
reciente el texto podrá estar más actualizado. Pero, en algunos
casos, la pertinencia de la fuente no depende de la actualidad
sino de la antigüedad, porque se trata de un testimonio del
pasado, entonces puede resultar más confiable.

 ¿Cómo presenta el autor la información?

o Hechos o datos verificables. El autor basa su argumentación en

hechos, fechas y datos que podemos verificar.
o Inferencias. Argumenta señalando consecuencias a partir de un
hecho, o en razonamiento lógico.
o Opinión. El autor emite juicios de valor basado en la
argumentación fundamentada en hechos, razonamientos o
inferencias; o sin base.
o Principios que no necesitan ser demostrados o axiomas. “El
todo es mayor que una de sus partes”, es una afirmación
axiomática.
Otro aspecto que debemos de tomar en cuenta es la forma como presenta el
autor su escrito, el lenguaje que utiliza.

Lenguaje
Podemos identificar la forma, si es poético o literario o si es científico; pero
podemos identificar más generalmente si el leguaje es objetivo, si es
subjetivo, también si usa palabras cuyo significado en determinado contexto
adquiere otra significación al que le damos comúnmente. Si la manera como
se expresan algunas frases es irónica.
Objetivo: Cuando el autor no se deja llevar por sus sentimientos, podría ser
un lenguaje científico, pero podría ser histórico o de cualquier índole que
hable sobre datos y hechos ciertos y comprobables.
Subjetivo: Contiene la manera de pensar y de sentir del autor, cuando emite
juicios de valor desde su perspectiva. Se utilizan adjetivos calificativos. De tal
o cualquier hecho se dice que es doloroso, vergonzoso, hermoso, maravilloso
etc.
El propósito del autor
Informar. En general los autores tienen el propósito de informar, pero además
pueden tener otros objetivos. Si el principal interés es el de informar usará un
lenguaje objetivo basado en hechos y datos verificables.
Persuadir y Convencer: El autor usará un lenguaje más subjetivo, haciendo
inferencias y emitiendo opiniones, aunque también exponga hechos, de los
cuales se desprenden las inferencias y opiniones con las que construye su
argumentación.
Libros de texto, de historia de ciencia, un panfleto político, una revista
religiosa o un sermón son diferentes tipos de texto. El lector crítico en ningún
caso da como cierto lo que lee, se hace preguntas, cuestiona la fuente,
indaga sobre el autor y los intereses a los que responde.
El tono con el que escribe el autor, también lo tomamos en cuenta a la hora
de leer críticamente, si es irónico, si es chistoso, si es solemne, si hay
sentimientos involucrados.
El tema, las tesis e hipótesis
En general los autores siguen un esquema para desarrollar su tema. La idea
central será desarrollada en ideas principales, secundarias, subordinadas y
ejemplos. El lector crítico debe descubrir esa estructura pues le permitirá
apreciar la coherencia interna del texto, la validez de las afirmaciones y de las
demostraciones. También debe comparar las ideas principales y secundarias
con la tesis central del autor para percibir contradicciones o concordancias,
así como valorar la validez de los ejemplos con los que autor demuestra sus
afirmaciones. Este procedimiento le permitirá emitir un juicio crítico de lo que
ha leído.
 Introducción Idea
apoyada en
I Idea Desarrollo datos,
Introducción principal fechas,
Conclusiones inferencias
y/opiniones
II Idea con las que
Tesis central o Desarrollo principal
Tema- Título se pretende
Hipótesis central.
demostrar
Lo que pretende III Idea cada una de
demostrar el autor principal la ideas y la
Conclusión idea centra

Hechos, datos, inferencias y opiniones

(demostraciones/ejemplos)
Un ejercicio que podemos hacer en cada lectura es responder a las
siguientes preguntas. Ello nos permitirá la realización de un resumen
crítico de cada texto leído.

1. ¿Cuál es la fuente? ¿Es confiable? ¿Está actualizada? ¿Es

apropiada?

2. ¿Cómo presenta el autor la información? (Hechos, datos inferencias u

opiniones)

3. ¿Cuál es el propósito del autor? ¿Cuál es su objetivo? ¿Cuáles son

sus intereses?

4. ¿Qué tono utiliza?

5. ¿Qué lenguaje utiliza?

6. ¿Cuál es la hipótesis o tesis que el autor propone?

7. ¿Es coherente y sólida la argumentación?

8. ¿Cambió mi opinión el texto? ¿Me hizo reflexionar?

9. ¿Estoy de acuerdo o en desacuerdo?

10. ¿Cuál es mi posición sobre el texto?

Una nota sobre leer y escribir
Las diversas lecturas que hacemos de un texto (selectiva, crítica y
comprensiva) son de gran importancia, nos permiten confrontar los criterios
de los autores con los nuestros, nos permiten intercambiar con nuestros
compañeros de estudio y definitivamente nos permiten tener una compresión
más amplia del mundo, reelaborando nuestra propia comprensión. También
los escritos que leemos causan en nosotros impresiones que nos permitirán
formarnos opinión acerca de lo leído, en cuanto a su contenido, pero también
acerca de su forma. Para aprender a leer, es necesario leer crítica y
comprensivamente.

Además los escritos que analizamos pueden servirnos de modelo para

nuestra propia escritura.
Aprender a escribir, no como acto mecánico, sino como una forma de
componer un texto que exprese nuestras búsquedas de saberes y nos
permita comunicarnos con otros, se hace escribiendo, lo cual implica leer a
otros, observar la realidad, hablar con otros y compartir nuestras lecturas y
nuestros escritos. Muchos de los textos que leerán pueden servir de modelos,
en cuanto a su forma de presentación (incluyendo la presentación gráfica)
para sus propios escritos y para la elaboración de la revista.
Hay además de estos ejercicios, algunas normas para colocar las referencias
a otros autores en nuestros escritos, tanto a pie de página como en la
bibliografía. Esas normas son variables según la editorial o la institución que
nos solicite un artículo. Tenemos algunos ejemplos en los textos de técnicas
que se recomiendan.

Las orientaciones aquí presentadas están basadas en la obra de Yolanda

Argudín y María Luna, Aprender a pensar leyendo bien. Habilidades de
lectura a nivel superior. México, Plaza y Valdés, 2001.
Presentar, comunicar, poner en común nuestros logros

“¿Por qué publicar?” está en íntima conexión con “¿por qué escribir?”. Escribir constituye un acto
público, destinado a ser compartido con una audiencia muy variada. Cuando la escritura comienza
a ser una manera de poner algo en una página en forma alfabética, el escritor se trasciende a sí
mismo en el espacio y en el tiempo. Es la repetición del mezquino instante humano. Los
escritores, contando sólo con un instrumento para escribir y algún material en el que inscribir
letras, pueden producir efectos en la historia, sobre gentes diversas, cientos y miles de años
después” Donald Graves, Didáctica de la escritura, p.62.

¿De qué valdría el esfuerzo que hemos realizado por conocer, discutir, reflexionar,
leer y escribir, si lo escrito se va a quedar entre un grupito de gente? ¿Si,
únicamente, es para conseguir un objetivo académico y satisfacer una curiosidad
o interés individual?
Si estamos escribiendo es para que nos lean, ese es el objetivo principal, pero,
además, si el asunto tratado en nuestro texto, le compete a la comunidad donde
vivimos, lo más apropiado será compartir con esa comunidad nuestros escritos,
para saber qué opinan, si se ven expresados en ellos, si el problema que tratamos
les interesa. También para motivar a otra gente a participar en alguna acción que
lleve a las soluciones de los problemas. Por tales razones es importante crear un
medio de comunicar. De allí que el grupo de estudio además de una comunidad
de lectores-escritores, será un grupo editor o productor 4, discutirá y buscará los
medios y recursos más apropiados para comunicar su experiencia durante el
semestre. Convocará a la comunidad para presentar el resultado de su
producción, invitará a un evento para presentar el producto final. Allí estarán los
entrevistados por todos los estudiantes, los conferencistas que hayan asistido a
las charlas organizadas, los familiares, las autoridades locales, etc.
El grupo decidirá el formato que dará a su producto, una revista por ejemplo, luego
esa revista podrá ser incorporada a la página Web de la Misión Sucre. !Imaginen
el impacto que tendrá poder tener estudios sobre problemáticas locales de todo el
país, realizados por gente que vive esos problemas cotidianamente¡ !Piense en la
trascendencia que tendrán sus escritos: podrán ser leídos en todo el mundo¡

4
Los elementos de planificación de un proyecto, ofrecidos en el Taller de Orientación y Acreditación de la
Misión Sucre, será de utilidad al momento de planificar la producción de la revista y el evento.