“La paz no es la ausencia de guerra, es una virtud, un estado de la mente, una disposición a la benevolencia, la confianza y la justicia”. Baruch Spinoza (1632-1677)
CUADRO: ANÁLISIS ESTRUCTURADO SOBRE EL
POSCONFLICTO Y PAZ
ANALISIS O IDEA CENTRAL DE CADA UNA DE LAS
MATERIAL DE TEMÁTICAS. ESTUDIO
A raíz de los más de 60 años de conflicto armado interno, el
pueblo colombiano en representación de sus dirigentes, hace necesario plantear las bases que den solución al mencionado conflicto entre guerrillas y fuerza militar. Para lo anterior se ha hecho necesario la implementación de mesas de diálogo, en las que gobierno y militancia se sientan a discutir los “acuerdos de paz” que permitan un proceso rápido al termino de todo conflicto.
Ahora bien, dado que el conflicto interno colombiano es un
fenómeno que atañe a todos es necesario plantearse las siguientes preguntas con el fin de llegar a una mejor comprensión, en cuanto a paz se refiere, dentro del proceso posterior a la desmovilización y que se conoce como pos- conflicto. Las preguntas son las siguientes:
El planteamiento ya es un problema en sí mismo, sin embargo,
las respuestas varían de acuerdo a los diferentes tipos de paz VIDEO “PAZ que se plantean. TRANSFORMADO RA Y PARTICIPATIVA” Estas son: ” ¿Qué paz ¿Quiénes ¿Qué Formas de negocia? negocian? sistema paz propone? La paz que Una paz que El estado y Sistema busca el supone el fin la neoliberal. gobierno de la guerra insurgencia. (vivir en paz (victoria armada pero (el pueblo es vivir sin militar y que no tiene colombiano insurgencia) económica) en cuenta las no debe cuestiones participar) estructurales. (modelo neoliberal) La paz Una paz sin El estado en Sistema negativa. enfrentamient representaci neoliberal (ausencia de os bélicos que ón de la capitalista. confrontacion tampoco sociedad (vivir en paz es armadas) aborda civil y los es vivir sin cuestiones actores combates) estructurales armados (el pueblo colombiano no participa). La paz Temas El pueblo Vivir en paz positiva. humanitarios colombiano es vivir sin (mejoramient básicos y como actor confrontacion o de las plantear diferencial, es armadas y condiciones cuestiones empresarios atendiendo de vida, paz estructurales y población las como organizada necesidades resultado) básicas de la población. La paz Debatir sobre El pueblo es Se hace transformado el uso y el necesario ra. (proceso acceso a la protagonista construir activo que tierra, la en los modelos de busca gestión de procesos de convivencia trasformar los recursos construcción participativa modelos naturales, de paz. y nuevos violadores de sobre la modelos de la atención de justicia, autogestión las equidad y política. necesidades y formas de ( vivir en paz del disfrute gobierno es generar de los participativas desde la derechos diversidad modelos del buen vivir Una vez realizada la propuesta pacificadora más eficiente, es decir, que vincule a todos los actores del conflicto, en éste caso, una paz transformadora, se hace necesario el analiza de las consecuencias de dicho proceso. Es en éste momento en el que se analiza el posconflicto, las incidencias sociales económicas y políticas que se LECTURA “EL puedan presentar luego de un proceso de paz que implica, en el caso POSCONFLICTO” de Colombia, la inserción a la vida civil de los miles de desmovilizados. Por lo anterior se analizarán los componentes del posconflicto que son los siguientes:
Para que se planteen las propuestas de un posconflicto es necesario
que se dé, primeramente, una disputa, esto es, el desacuerdo entre grupos por cualquier motivo; creada la disputa ésta degenera en un conflicto y todo conflicto hace uso de la violencia como estrategia de acción; los conflictos pueden o hacen necearías las armas. Al haber conciencia de un conflicto se empiezan a organizar las posibilidades de una posible disolución del conflicto por vías del dialogo, una posibilidad puede ser el cese a las hostilidades dejando de lado el asunto inicial de la confrontación; una vez llegados a un acuerdo en el que las partes sean en común cuerdo se habla de la posibilidad de la paz.
Otras etapas o componentes del posconflicto pueden ser, la
transición y reconstrucción, esto es, distintos significados de acuerdo con el punto de partida del cambio político. Otra característica es la negociación, etapas y áreas, metodológicamente el tránsito hacia la consecución de la paz a través de la negociación política no es del todo homogéneo por cuanto depende de la naturaleza e intensidad del conflicto; por último, las fuerzas sociales y una paz duradera Las limitaciones de los procesos de paz se expresan en la ausencia de transformaciones significativas. La participación del conjunto de la sociedad es desestimada como alternativa de consensos amplios y de legitimación hacia la transición posconflicto. Se hace necesario para la construcción de una cultura de la paz, el análisis del conflicto desde una pedagogía y los procesos de negociación que se realizan o deberían realizarse desde dentro de cualquier sociedad en particular. Por lo anterior se analizará lo dicho por el sociólogo Marco Raúl Mejía y su propuesta pedagógica para la solución de conflictos.
Uno de los principales errores comunes es pretender que la paz haga
referencia únicamente al cese de fuego (ausencia de guerra), cuando éste es solo uno de los modos. Es necesario también que se dé una LECTURA PDF pedagogía para el análisis de los casos de conflicto en particular. Uno “EN BÚSQUEDA de esos conflictos en la diferencia del otro producto de la DE UNA discriminación social y del racismo. Estos casos son los siguientes: CULTURA DE LA PAZ MARCO la violencia estructural que negando las necesidades humanas RAÚL MEJÍA primarias produce una violencia que silencia las desigualdades. Igualmente, las violencias en que están insertos aquellos que apostando por mejorar la calidad de vida no encuentran la manera de enfrentar los desequilibrios del poder, que no les permite satisfacer esos nuevos niveles de necesidades.
También están las violencias generadas por aquellos que, incluidos
en situaciones de opresión, ven reducida su forma de existencia a niveles inhumanos de controles organizados desde esferas invisibles en donde ellos no alcanzan a reconocer el porqué de sus situaciones límite. El otro debe ser la base de la libertad en la cual debe ser planteada la mía.
No se trata pues de la superación del conflicto sino de asimilarlo
como parte inherente de la condición humana a fracasar en todos sus proyectos, dado que el conflicto es la base de toda diferencia debe ser el conflicto la base para la solución del mismo no un obstáculo en sí que haya que superar. Esta son formas de asumir dicho conflicto: Ser humano es conocer el conflicto, el conflicto nos muestra las luchas internas y externa, luchas que nos señalan nuestra incompletud, asumir nuestra complejidad no controlada, el conflicto es la lucha por encontrarnos a nosotros mismos.
Para ello se hace necesario romper con ciertos procesos normativos
productos de una cultura sociopolítica al servicio del capitalismo y la globalización, estos son: la verdad como esencia, la interpretación del mundo siempre dicotómica, la producción de cosmovisiones totalizantes, la reducción del conocimiento a procesos racionales, el desacuerdo como enemistad El proceso que se lleva a cabo por medio de una paz trasformadora es el mejor postulado, de acuerdo con lo analizado, para la construcción de una vía hacia la solución del conflicto interno colombiano, pues integra a todos los actores responsables directa o indirectamente de la discordia, esos son, gobierno, establecimiento e insurgencia.
El posconflicto debe ser analizado como un fenómeno en el que
también es responsabilidad de todos asumir las consecuencias que se den en el tránsito de reconciliación, en el caso de Colombia, entre CONCLUSIÓN guerrillas pueblo y gobierno. El posconflicto no debe ser entendido como la superación de la guerra sino como un modo de asumir nuestra condición humana, tampoco debe ser entendida la paz como un mero cese al fuego. Es necesario para la solución de conflictos una cultura de la paz
Por ello un a educador no puede ver la paz como el fin de la guerra,
sino en un proceso de mediano y largo plazo que desactive las formas culturales de la violencia y construya procesos pedagógicos que nos enseñen a manejar los conflictos, sin ocultarlos.