1.37 la idea de la ideología 1.38 La ideología dominante en el “Curriculum”
39 La ideología dominante en la elaboración
“dominante”
En términos generales, Marx presenta El currículo escolar, como otros aspectos de la vida social,
a la “ideología” como un conjunto de está formado y modelado ideológicamente. Así las formas
ideas, conceptos y creencias dominantes del currículo escolar reflejan las formas
destinados a convencer ideológicas dominantes de la sociedad. La vida y el trabajo
de las escuelas puede caracterizarse en los mismos
universalmente acerca de una verdad
términos que la vida y el trabajo de la sociedad en general:
que obedece a intereses particulares, Cientifistas, Burocráticos y tácticos instrumentales.
es decir, a los intereses de una clase Este investigador sugiere que el currículo debe de reconocer
que se presenta como dominante. sus propias raíces en la cultura, la historia y los intereses
social a partir de lo que surge. En consecuencia, no
La ideología es el conjunto de homogenizará esa cultura, historia e intereses sociales ni a
ideas fundamentales que los alumnos/as sino que atenderá la diversidad de los
caracteriza el pensamiento de sujetos individuales y colectivos a los cuales están
una persona, una colectividad o destinados y se someterá a continuas revisiones.
una época. También se trata de Dentro de los críticos de la ideología del currículo se ha
destacado a Foucault (1984). Para este investigador la
la doctrina filosófica centrada en el
cultura y el poder en el currículo nacional están ínfimamente
estudio del origen de las ideas. relacionados, el cual funciona como un mecanismo para el
control político del conocimiento ya que el papel del Estado
Características de una ideología en la escolarización es emplear la educación como uno de
los mecanismos reguladores.”  creencias fundamentales de un grupo y sus
La ideología tiende a conservar o
a transformar el sistema social, Aunque el currículo está permeado por la ideología oficial
económico, político o cultural del Estado no significa que los sectores dominados asimilen
existente. Cuenta con dos y acepten conforme y sin resistencia la cultura que tratan de
características principales: se trata imponer los grupos hegemónicos. Los individuos, los grupos
y la escuela no solo confirman y producen significados, sino
de una representación de
también los producen, negocian, modifican o se oponen a
la sociedad y presenta un ellos. (Giroux H: 1992)
programa político.
No obstante, esta realidad descrita por investigadores y
Es decir, reflexiona sobre cómo actúa pedagogos consultados, Freire P. (2002) propone algunas
la sociedad en su conjunto y, en base estrategias para enfrentar el poder de la ideología en el aula.
a eso, elabora un plan de acción para
- Luchar por la aplicación de una política de desarrollo
acercarse a lo que considera como la
humano que privilegie al hombre y la mujer y no sólo al
sociedad ideal.
lucro.
- El docente y la docente deben estar conscientes del poder
del discurso ideológico y las ideologías solo se pueden
matar ideológicamente.
En referencia a la práctica docente en el aula Quistes, W.
(2004) manifiesta que las ideológicas en las aulas
constituyen y modelan formas bajo las cuales los
alumnos/as viven y construyen significativamente su
1.
de la teoría del curriculum.
La teoría práctica del currículum. Trata de informar
el juicio de los profesores y de otros miembros
activos de la sociedad y de la cultura como
aquellas personas que intentan actuar correcta y
sensatamente en las situaciones prácticas en las
que ellas mismas se encuentran. Se basan en un
punto de vista liberal de la sociedad, en donde los
sujetos efectúan decisiones morales y actúan de
acuerdo con sus conciencias y sus mejores juicios;
adoptando esta perspectiva, presupone una
sociedad en la que todo el mundo puede, elegir
como actuar mejor.
La palabra ideología es tomada desde diferentes
puntos de vista: político, ciencia, formas de pensar.
En cuanto al currículo podemos ver que la
ideología consiste en una relación individual y la
estructura social, es decir, son los hechos o
miembros. Vivimos en una época consumista e
industrial con dominio del pensamiento científico y
tecnológico; que refiriéndose a la educación es la
que nos ayuda a actuar en torno a lo material y lo
social.
Para que el currículo de buenos resultados se debe
evaluar los programas que son financiados con el
dinero del estado con respecto a los currículos
establecidos en las instituciones, su evaluación va
dirigida a la inteligencia que puede desarrollar el
estudiante, la parte psicológica, y la terminología
que ayudara a desarrollar al estudiante de una
manera integral. Se evalúa los aprendizajes
compartidos que la institución deliberada y
espontáneamente pone a disposición de alumnos y
maestros para que desarrollen plenamente sus
potencialidades y participen en procesos
constantes de transformación vital, como en los
económicos, sociales, culturales y políticos.
realidad, sus emociones, sueños, intereses y otros.
En relación con el poder ideológico de la escuela Torres, J.
(1996) se refiere en sentido opuesto a las ideas de Althusser
al plantear que la escuela no cambia a las personas; lo que
hace es clasificar, etiquetar y categorizar a los niños con
vista al mercado de trabajo de manera que la organización
del aula se caracteriza porque el docente adquiera instaurar
una vigilancia permanente.
La teoría crítica.
La teoría crítica: Esta teoría establece que las
estructuras sociales no son racionales y justas
como comúnmente se piensa, dichas estructuras
sociales sin creada por procesos y practicas
deformadas de la realidad en la que se encuentra
inmerso el sujeto. Por ende, su trabajo es el de
analizar los procesos de la sociedad y puntos de
vista que el sujeto a formado y por tanto revelara la
distorsión de la vida social y los puntos de vista.
La teoría técnica.
Teoría técnica sobre el currículum considera la
sociedad y la cultura como una “trama” externa a la
escolarización y al currículum un contexto
caracterizado por las “necesidades” y los objetivos
sociales deseados, a los que la educación debe
responder, descubriendo esas necesidades y
desarrollando programas con el fin de alcanzar los
propósitos y objetivos de la sociedad.