SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL

UNIDAD 271

ALUMNA:
ANA RUTH MÉNDEZ LÁZARO

ASESOR:
MTRO. LUIS MANUEL CERINO PÉREZ

MAESTRÍA:
GESTIÓN EDUCATIVA

Villahermosa Tabasco septiembre de 2021

Principales métodos de la filosofía de la educación

Deductivos e inductivos:

* Los modos inductivos y los deductivos son propios, como es de suponer, a la metodología de

la investigación científica.

*Son los metodólogos de la ciencia, en especial los epistemólogos, aquellos que más tienen

que decir respecto a los métodos y su eficacia.

*La dirección del proceso investigativo, lo mismo que el modo de organizar el proceso mismo,

tiene muy en cuenta los métodos en referencia.

*En la Lingüística no se hace esperar el hacerle sitio en cuanto forma de organización y

presentación del lenguaje, donde la afamada Ontología del «lenguaje» impone modos de

argumentación sobre la capacidad del lenguaje para generar realidades, los cuales se apoyan

complementariamente en vías inductivas y deductivas indistintamente. Las Afirmaciones,

Declaraciones y Juicios, conceptos y actos propios la expresión, según la Ontología del

lenguaje, constituyen siempre puntos de partida seguros de certidumbre que derivan

manifestaciones de carácter particular, como es el caso de la declaración, o se asientan en

manifestaciones concretas de las cosas para llegar a formulaciones generales, cuando se trata

de las afirmaciones y de los juicios.

Método crítico-dialectico-estructural:

*El enfoque dialéctico como afirma Castro, la dialéctica es la ciencia de las leyes más

generales del desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. Brinda una concepción

abarcadora de la realidad objetiva y subjetiva en su conjunto, en su movimiento y desarrollo,

esclarece sus orígenes y sus fuerzas motrices.

*La dialéctica es, a la vez, una concepción del mundo, una epistemología, un método de

conocimiento y de transformación de la realidad concreta (Castro, 2000). De acuerdo con Gil,

la dialéctica permite conocer e interpretar con gran Revista Electrónica “Actualidades

Investigativas en Educación”

*Como afirma Gil, desde el punto de vista histórico las primeras manifestaciones culturales

humanas desarrollaron un pensamiento holista, totalizador, caracterizado por un fuerte

contenido dialéctico y sistémico, que interpretaba la realidad como un todo, en el que las

partes interactúan en equilibrios inestables que varían por sus tensiones internas y por los

cambios globales, de modo que un defecto o un exceso en una parte termina repercutiendo en

la totalidad y viceversa.

Fenomenología

*El Método Fenomenológico-Critico Es importante reconocer en primer lugar que se

encuentran presente dos métodos los cuales pueden distinguirse; el fenomenológico y el

crítico-trascendental.

*Los dos son posibles puesto que cabe filosofar fenomenológica y críticamente.

*El filosofar fenomenológico consiste en “la descripción de lo que se da a la conciencia con

exclusión de toda idea previa, teoría o tesis interpretativa, así como de todo supuesto o

convicción sobre la existencia o no existencia de aquello que se da” (Salazar, 1967, p.175).

Este proceder va permitir que el sujeto se libere de todas aquellas ideas que lo sujetan a los
hechos, de esta manera puede dirigir la mirada intelectual a todas las posibilidades objetivas.

Por otra parte el filosofar crítico-trascendental “consiste en preguntar por las condiciones de

posibilidad de una determinada instancia, sea del conocimiento de la acción, sea de la

naturaleza o de la conciencia” (Salazar,1967, p. 176).

*A partir de estas dos definiciones aplicamos los dos métodos; si el método “fenomenológico

permite aprehender las posibilidades ideales de toda entidad y su modo de constituirse en la

conciencia, el sustento gracias al cual ella puede darse a la conciencia, son investigadas por la

reflexión crítica” (Salazar, 1967, p. 176).

Reflexología

*En esencia, la reflexología afirma que los procesos psicológicos son reducibles a reflejos, es

decir a procesos puramente fisiológicos y elementales.

*La reflexología nació y se desarrolló en Rusia por el trabajo de Iván Mijáilovich

Séchenov, Vladímir Mijáilovich Béjterev y, especialmente, Iván Petróvich Pávlov, y luego por

la escuela pavloviana. Su primera formulación se debió a Iván M. Sechenov, y supone que

para explicar los procesos más complejos es necesaria la intervención de la actividad de los

centros nerviosos ubicados en el cerebro.

*Los estudios de fisiología de la época se centraban en el arco reflejo para explicar los

procesos simples.

*En ambos procesos, complejos y simples, el mecanismo subyacente es siempre el mismo:

estímulo - centro nervioso - reacción. Sechenov distingue un "reflejo espinal" para los

mecanismos simples y un "reflejo cerebral" para los complejos. El papel de la psicología es el

estudio del análisis del contenido de la actividad psíquica.

*Los contenidos se adquieren durante el desarrollo ontogénico y por lo tanto ligados con el

entorno en el que el individuo crece. Sin embargo, el mecanismo de interacción con el medio

ambiente se basa en los reflejos, el objeto de investigación de la fisiología.

*Mas que toda la reflexología se fija en los estímulos respuestas de cada reflejo.

Semiótica positivista

*La semiótica contemporánea, en su vertiente lógica, estudia las múltiples relaciones que se

dan entre los distintos tipos de signos, concebidos éstos en términos de estímulos fisiológicos

que derivan en conocimiento.

*Por su parte, Morris, en la semiótica, traza, en su afán de unificar la ciencia, un modelo

metodológico que integre las diversas ciencias bajo una semiótica conductista con tres signos

principales: ícono, índice y símbolo.

*La semiótica como un modelo para unificar la ciencia se da dentro de un contexto en donde

se necesitaba integrar metodológicamente las relaciones entre las diversas disciplinas.

 Métodos de la
filosofia de
laeducación

Crítico-dialectico-
Deductivos e esctructural: es la ciencia de
inductivos:métodos las leyes más generales del
de la ciencia y la desarrollo de la naturaleza,
epitemología. la sociedad y el pensamiento

Fenomenología:la
descripción de lo que se Semiótica positivista: estudia las
Reflexología: afirma que los múltiples relaciones que se dan
da a la conciencia con procesos psicológicos son
exclusión de toda idea entre los distintos tipos de signos,
reducibles a reflejos, es concebidos éstos en términos de
previa, teoría o tesis decir a procesos puramente
interpretativa, así como estímulos fisiológicos que derivan
fisiológicos y elementales. en conocimiento.
de todo supuesto o
convicción sobre la
existencia o no existencia
de aquello que se da