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RESUMEN FILOSOFIA PRIMER PARTE

PROFESORA: FLORENCIA SOSA

SIGNIFICADO DE FILOSOFIA: (FILO: AMOR / SOFIA: SABIDURIA) “Amor por la sabiduría”.

No se trata de un amor emocional sino de un amor en el sentido intelectual, originado por la


conciencia de que el contenido sea valioso.

Es una sabiduría cualitativa por que refleja asuntos valiosos e importantes para la humanidad.

COMIENZO: Grecia entre S. 6 o 7 A.C.

ORIGEN: El termino origen tiene un doble sentido y como tal, nos propone un doble camino de
búsqueda y reflexión.

Tiene una estrecha relación con el occidente aunque también nos referimos a la “génesis del
pensamiento filosófico”, es decir: cómo surge y se desarrolla en el seno de la existencia humana,
en cada hombre. ((Origen histórico: sus inicios en la humanidad))

PASO DEL MITO AL LOGOS: en las diferentes culturas hay muchas creencias y mitos
(Etimológicamente; historia)

El mito presenta la creación humana espiritual más antigua cuya función es proporcionar
“Respuestas” y garantizar “seguridades”.

Cuando comienza a darse cuenta que no hay una sola creencia se da el origen a lo que es la
filosofía y esto es el paso del mito al logos lo cual hace a la aparición del pensamiento racional y
reflexivo, también hablamos de abandono el, mito cuando el ser humano intenta hallar
explicaciones de lo que ocurre producto de la observación de la realidad y la reflexión racional.

TALES DE MILETO: fue el primero en expresar sus ideas en términos lógicos y no mitológicos ya
que es quien formula preguntas y ensayara la pregunta que no tiene forma ni contenido de mito.

SENTIDO CULTURAL: la filosofía permite un pensamiento más racional ya que el hombre aspiro a
la sabiduría la cual se vincula con el conocimiento, razonamiento y reflexión de la información. Es
el hombre quien usa su capacidad de razonamiento y análisis para cuestionar dudas, que es la
estética, que está bien y que está mal, etc. Entonces podemos decir que la filosofía propone
definir una visión integral sobre conceptos abstractos.

QUE ES UN PROBLEMA FILOSOFICO: es un interrogante que al ser filosófico hace que no tenga
una única respuesta ya que varía según el autor, época, postura, lugar y creencias, lo cual hace
variar a la hora de dar su respuesta.

CLASIFICACION DE PREGUNTAS Y CONFIGURACION DE LAS DISCIPLINAS FILOSOFICAS:

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 ANTROPOLOGIA FILOSOFICA: el hombre considerado objeto de estudio como totalidad y


su lugar en el universo.
 ESTETICA: el valor de la belleza, su naturaleza y su relación con otros valores y con la
actividad artística.
 ETICA: el valor bien, su naturaleza y su relación con otros valores y con las normas morales
que rigen las actividades humanas.
 GNOSOLOGIA O TEORIA DEL CONOCIMIENTO: el problemas del conocimiento. Su
escencia, origen, limites, la verdad ysus distintos criterios para establecerla.
 LOGICA: los métodos y principios para determinar si un razonamiento es correcto o no.
 METAFISICA GENERAL: el problema del ser. Las relaciones entre escencia u existencia
espacio y tiempo cambio y ermanencia realidad y ficción principios fundamentales materia
y espíritu.
 METAFISICA ESPECIAL: Dios alma y universo (como totalidad)
 FILOSOFIA DEL LENGUAJE: origen, escencia, forma ( estructura) del lenguaje y su relación
con el pensamiento y la realidad.
 FILOSOFIA DE LA CIENCIA O EPISTEMOLOGICA: problemas de fundamentos de distintas
ciencias, métodos y el valor de la ciencia como actividad humana.
 FILOSOFIA DE LA HISTORIA: el senido y finalidad del desarrollo histórico.
 FILOSOFIA DE LAS RELIGIONES: el análisis racional de llos contenidos de las principales
religiones dogmaticas.
 FILOSOFIA DEL DERECHO: el fundamento de las normas jurídicas y su relación con el valor
justicia.
 FILOSOFIA POLITICA: origen valor y escencia del estado analizando no solo sus formas
concretas de organización sino disponiendo sus formas posibles.

LA FILOSOFIA EN EL TERRITORIO DE LA CIENCIA, DE LA IDEOLOGIA Y EL SENTIDO COMUN:


filosofía y ciencia se necesitan mutuamente, la filosofía necesita porque en buena medida es una
reflexionsegunda y alimentada por el trabajo de la ciencia. La ciencia necesita de la filosofía para
determinar los fundamentos de sus metodologías.

Si bien la ciencia tiene definido su objeto de estudio, la filosofía no, ya que el mismo es mucho mas
amplio.

En cuanto a la ideología (trata de explicar y dar cierta razón a la sociedad en diversos aspectos) y e
relación a la filosofía podemos decir la misma responde usando a la fuerxa de razón y mas alla de
las ciencias experimentales. Además debajo de una ideología puede encontrsre cierta filosofía
perono se le atribuye el rigor y sistematización de una filosofía.

LA RELACION DE LA FILOSOFIA Y LOS SABERES:

 SABER VULGAR: es espontaneo, se va logrando a lo largo de las experiencias, además es


un saber socialmente determinado. Esto quiere decir que se da por el simple hecho de ser
parte de una comunidad, también es atravezado por factores emocionales, es

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asistemático por que no ordena, multiple e improvisado. Esta en toda circunstancia de


nuestra ecxistencia.
 SABER CRITICO: domina el esfuerzo, exige disciplina y esta precidido por un método. Es
decir un proicedimiento para llegar al conocimiento. Además las afirmaciones tienen que
estar fundamentadas. Predomina la organización y el orden. Es sistematico por que no
proviene del azar. Solo se da en ciertos momentos. Suele contradecir al sentido común.
Dentro del saber critico se distingue la filosocia y la ciencia.

SABER CRÍTICO FILOSOFIA


CIENCIAS FORMALES (matemáticas y lógicas)
REALES (fácticas) NATURALES DESCRIPTIVAS
EXPLICATIVAS
DEL ESPIRITU

SABRER CIENTIFICO: dominado por el esfuerzo, necesita pruebas, universal, lenguaje técnico, etc.
SABER FILOSOFICO: saber sin supuestos, objetivo, formula siempre los mismos problemas con
distintas respuestas, etc.

METODOS FILOSOFICOS: cuando se propone hacer algo se debe elegir el camino mas eficaz. El
método se agrupara de acuerdo a las tres tareas filosóficas.

1 – FILOSOFIA COMO REFELXION CRÍTICA

 METODO HISTORICO: analiza el proceso histórico y social o la existencia individual como


hecho real.
 METODO DE ANALISIS CONCEPTUAL: examina y critica los conceptos y juicios donde
aparecen los hechos. Utilizado por socrates.
 METODO DE ANALISIS LOGICO: investiga, indaga los principios. La intención se dirige a las
articulaciones constantes en el pensamiento de cualquier objeto, distinguir hipótesis y sus
relaciones lógicas y definiri simbolos.
 METODO DE ANALISIS LINGUISTICO: estudio del lenguaje, trata de stablecer sus
posibilidades y defectos.
 METODO INTUICIONISTA: la intuición es un conocimiento directo e inmediato. No ecige
un proceso de pensmiento sensible, intelectual o emocional.
 METODO FENOMENOLOGICO: intuición o visión intelectual del objeto. Eliminar lo
subjetivo de las hipótesis de los que se afirma del objeto. Separar y analizar.
 METODO CRITICO TRASCEDENTAL: surge a partir de Kant. Pretende descubrir
posibilidades del conocimiento.

2 – METODO DE LA FILOSOFIA COMO CONCEPCION DEL MUNDO

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 METODO ESPECULATIVO: a partir de las especulaciones se obtienen conclusiones de tipo


ética (bien – mal) metafísico (Dios – ser)
 METODO RACIONAL: descartes duda metodica, dudas de todos los sentidos.
 METODO DIALECTIVO: Hegel. Dialéctica. A través de logos por medio de la dialéctica,
terpretar la realidad.
 PENSAMIENTO SIMB OLICO: objetos espirituales, los medios intelectuales son suficiente
para explicar ys e recurre a la imaginación (ej: aegoria de las cavernas – platon)
 METAFISICA INDUCTIVA: utilizado por la ciencia para explicar una realidad buscada
tracseden los limites de las disciplinas especiales.

3 – METODO DE LA FILOSOFIA COMO SABIDURIA DE LA VIDA

 PENSAR MORAL ESPECULATIVO: concwepcion global del mundo, vida y el hombre. La


moralidad es propia de actos concientes y libres que determinan llo bueno y lo malo, el
hombre es un ser racional y le permite avanzar hacia su perfecccion.
 PENSAR MORAL CRITICO: conclusaiones de distintasciencias. El análisis no filosófico de la
moralidad.
 PENSAR MORAL PRACTICO: fundamenro

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