Tema 1: ETAPAS DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

Fª ANTIGUA Fª ANTIGUA Fª MEDIEVAL Fª MODERNA Fª CONTEMPORÁNEA Fª CONTEMPORÁNEA

É s. VI ac. al V ac. s. VI ac al V d.c. del s. V al s. XV del s XVI al XVIII s. XIX s. XX a la actualidad

P
O Periodo Periodo antropológico y Teocentrismo Humanismo renacentista, Avance científico frente al
C cosmológico epistemológico Modernidad e Ilustración romanticismo
A

T Se preguntan Giro antropológico. La preocupación El ser humano como eje central Positivismo, Utilitarismo y Giro lingüístico.
E por la Physis y Creciente interés por el en este periodo y el problema gnoseológico. Vitalismo
M el Arjé. ser humano, tanto por será la relación Corrientes filosóficas:
A el tema del entre Razón y Separación entre ética y política. “Los filósofos de la Fenomenología,
S
conocimiento, como de Fe sospecha” Existencialismo, Hermenéutica,
la ética/política. Orígenes del pensamiento Filosofía analítica, Escuela de
Pregunta por la feminista. 1ª Ola feminismo: Las Frankfurt, Estructuralismo,
felicidad. Sufragistas Postmodernidad,
2ª y 3ª Ola del feminismo

A Presocráticos: -Sofistas: Protágoras, -San Agustín, -Pico Della Mirándola, -Compte Husserl, Adorno, Hannah
U Tales, Pitágoras, Gorgias y Aspasia. -San Anselmo -Maquiavelo, - John Stuart Mill y Harriet Arendt, Wittgenstein, Lévi-
T Heráclito, -Sócrates, Platón y Santo Tomás, -Descartes, Spinoza, Leibniz, - Taylor. Strauss, Heidegger, Simone de
O Parménides, Aristóteles. Hildegarda de Hobbes, Locke, Hume, -Schopenhauer, Beauvoir, Sartre, Gadamer,
R
Empédocles, -Filosofía helenística: Bingen, - -Rousseau, Kant -Marx, Nietzsche, Freud Ortega y Gasset,
E
A Anaxágoras y Epicureismo, Guillermo de -y Hegel. -Rosa de Luxemburgo María Zambrano,
S Demócrito. Estoicismo, Cínicos Ockham. Foucault, Derrida, Judith Butler.

C Los Sócrates y los El tema central Decimos que la Modernidad Expansión de las ciencias: En el siglo xx hablaremos más
A presocráticos sofistas inauguran un durante estos surge en torno al s. XVI con el Sociología, Psicología, bien de corrientes filosóficas:
R indagaron sobre nuevo período en la siglos es Dios Renacimiento (que Weber llama: Economía etc que llevan al El existencialismo parte de la
A el origen del filosofía. Con ellos se (Teocentrismo). hundimiento), época en la que se positivismo (Comte) a la reflexión sobre la existencia
C
cosmos y se produjo un giro en De manera muy recupera la filosofía clásica de los creencia de un progreso personal y la libertad para
T
E preguntaron por cuanto a las general, griegos y surge el Humanismo imparable. encontrar la verdad sobre el ser
R el principio preocupaciones podemos decir como corriente de pensamiento “Los maestros de la humano. La hermenéutica se
Í último y filosóficas, llamado giro que la filosofía (Pico Della Mirándola). Ahora el sospecha”: Marx reflexiona centra en la exégesis
S constitutivo de antropológico, pues el de estos siglos tema fundamental va a ser el ser sobre la economía política interpretativa, y en especial en
T toda la realidad ser humano, la ética y es un intento de humano. En este periodo la ética y tras comprobar la cómo cambian los textos
I (arjé). En su la política pasan a síntesis entre los y la política se separan explotación y la alineación escritos a lo largo de la historia
C proceso de ocupar el centro de las saberes de la (Maquiavelo), ámbitos que hasta a la que están sometidos y cómo se van enriqueciendo
A reflexión, fueron reflexiones filosóficas filosofía de la ahora habían permanecido los obreros, defiende la con distintas interpretaciones.
S los primeros de esta época. antigua Grecia unidos. En los siglos XVI y XVII necesidad de superar el La filosofía analítica reflexiona
filósofos en Sócrates fue el (Razón) y el se produce la Revolución capitalismo de manera acerca de la importancia de la
abandonar las maestro del gran dogma de la Científica (Copérnico Galileo, revolucionaria. Nieltzsche claridad y la precisión en el
narraciones Platón, el primer religión cristiana Kepler, y Newton), con la que se lleva a cabo una crítica lenguaje y en la argumentación.
míticas en favor pensador que elaboró (Fe). Destaca la pone fin a la cosmovisión demoledora de los valores La Escuela de Frankfurt
de explicaciones un sistema filosófico filosofía aristotélica que defendía un sobre los que se sostiene utilizará la teoría crítica para
racionales. global sostenido sobre cristiana modelo geocéntrico del universo la civilización occidental, a discutir acerca de las
destacaron los su Teoría de las Ideas. (Patrística: San que se ve sustituida por el los que tacha de condiciones históricas en las
monistas (Tales Platón tuvo también un Agustín. sistema heliocéntrico. La filosofía mezquinos e hipócritas. En que surgen las teorías.
Anaximandro discípulo muy Escolástica: moderna nace formalmente con su lugar, propone una La fª posmoderna heredera de
Anaxímenes), destacado: San Anselmo y Descartes. Tres van a ser las nueva revalorización de la la fª de la sospecha nace del
Heráclito, y Aristóteles, primero en Santo Tomás) grandes corrientes del vida basada en el poder descrédito de los 4 grandes
Parménides, los elaborar una pero también la pensamiento de la época: el creador del individuo relatos de nuestra Hª:
dualistas: los clasificación de las filosofía racionalismo (Descartes, (vitalismo). Finalmente cristianismo, Ilustración,
pitagóricos y los ciencias. Es igualmente musulmana y Spinoza y Leibniz) el empirismo Freud, desarrolla el capitalismo y revolución
pluralistas importante mencionar judía (Averroes, (Locke y Hume) y el idealismo psicoanálisis como industrial.
(Empédocles, las Escuelas y Avicena) trascendental (Kant). En política instrumento para Dentro de las corrientes
Anaxágoras y helenísticas, los y el destacan los contractualistas: profundizar en el feministas de esta época que
Demócrito). cínicos, el epicureismo, nominalismo (Hobbes, Locke y Rousseau). El inconsciente humano, con desvelan los mecanismos de
el estoicismo, y el (Guillermo de s. XVIII se conoce como la lo que modifica la imagen opresión de la estructura del
neoplatonismo. La Fª Ockham) que Ilustración, un movimiento que se tiene del mismo. sistema patriarcal sobre las que
Helenística tendrá afirma que los cultural que afirma la importancia A finales del siglo se asienta nuestra cultura
como preocupación universales no de la razón para el progreso y comienzan las primeras destacan las pensadoras de la
principal la pregunta existen siendo conocimiento humano (Kant y los reivindicaciones colectivas 2ª Ola o de la 3ª: la teoría
ética acerca de la solo nombres y Enciclopedistas). El periodo se para revertir la condición queer que señala la necesidad
Felicidad. que lo que existe cierra con la aparición del de subordinación de las de repensar las categorías de
son los idealismo alemán cuyo máximo mujeres. sexo y género.
individuos representante es Hegel.
particulares.