René Descartes

El método Cartesiano. Consistía en dudar cada idea que pueda ser

dudada, escepticismo metodológico. Se basa en la duda para
obtener el verdadero conocimiento.

Dice que no hay que confiar en los sentidos ya que muchas veces nos
inducen al error inclusive cuando estamos despiertos.

Consiste en que la mente es independiente del cuerpo y que

interactúa con él. Pero no existe el cuerpo sin mente.

La misma idea de Dios, nos demuestra que existe. Sugiere que

sabemos que Dios existe porque nos ha implantado la idea en
nuestras mentes. (Dios bueno y posibilidad de distinguir lo verdadero
de lo falso)

Hobbes

Creía que todos somos básicamente egoístas y que nos mueve

únicamente el miedo a la muerte y la esperanza de un beneficio
personal. Todos buscamos dominar a los demás.

Él pensaba que el Estado era lo único que podía mantenernos bajo

control y de no ser egoístas. Si el Estado no existiera no tuvieran el
poder para impedir que la gente invada otros países y mate a quien
quiera, el resultado sería una guerra interminable.

Leviatán (1651): allí explica con detalle los pasos necesarios para
pasar de la situación de pesadilla del estado de naturaleza a una
sociedad segura en la que la vida sea soportable. El “Leviatán” es un
monstruo marino gigantesco descrito en la Biblia. En Hobbes, es una
referencia al gran poder del Estado. Al inicio del Leviatán se puede
ver el dibujo de un gigante que sobresale por detrás de unas colinas
con una espada en una mano y un cetro en la otra. La figura está
hecha de muchas personas pequeñas, que siguen siendo individuos.
El gigante representa el Estado poderoso y su cabeza la soberanía.
En el Estado de Naturaleza cada persona tiene derecho natural o
libertad para hacer cualquier cosa necesaria para preservar la vida de
cada uno; y la vida es "solitaria, pobre, asquerosa, bruta, y corta"

Creía que los humanos somos únicamente seres físicos y que el alma
no existe: solo somos cuerpos y, en última instancia, éstos no son
más que máquinas complejas. Pensaba que los músculos y los
órganos del cuerpo eran el equivalente a un mecanismo de relojería.
Solía escribir acerca de los “muelles” de la acción y delos
“engranajes” que nos mueven. Estaba convencido de que todos los
aspectos de la existencia humana, incluido el pensamiento, eran
actividades físicas. En su filosofía no había espacio para el alma.

Rousseau

Se entiende como el período primitivo del hombre, en el cual no

existían leyes ni distinciones; es decir, un estado previo a la
civilización, el cual para Rousseau se concibe como un estado
hipotético sin ninguna injerencia política, el hombre sería feliz y libre
y se manifestaría la plena igualdad de todos y no volverá nunca a ese
Estado.

Las personas viven juntas en la sociedad siguiendo un contrato que

establece las reglas del comportamiento moral y político, perdiendo
su libertad natural y un derecho ilimitado a todo cuando le tienta y
que puede alcanzar; lo que gana es libertad civil y la propiedad de
todo lo que posee.

El querer colectivo, el fin común de un grupo de personas, que es

más que la suma de las voluntades cada una de ellas, y lleva a lograr
el bien común.

Kant

La ley moral es una ley universal para el hombre y reconoce la

dignidad un ser terrenal dotado de razón de sentido a la existencia
Preguntas de la filosofía:

 Qué puedo saber? Metafísica

 Qué debo hacer? Ética/moral
 Qué puedo esperar? Religión
 Qué es el hombre? Antropología filosófica

Los imperativos son mandatos éticos e indican todo lo que una

persona debe hacer y se dividen en Categóricos: mandan a obrar de
forma absoluta. Ej.: No debo matar, no debo robar. Hipotéticos: son
mandatos en forma condicional. Ej.: no debo fumar si quiero ser
buen deportista, debo estudiar si quiero sacarme buena nota.

La ética Kantiana se basa en 3 leyes:

 1era ley: Actúa como si quisieras que esa acción se convierta en

ley universal, o sea que los demás hicieran lo mismo. Ej.: Si a
alguien se le cae el dinero y no se da cuenta, y yo voy detrás de
él, debería de devolverle el dinero ya que yo quisiera que hagan
lo mismo conmigo.
 2da ley: Trata a las personas como un fin, no como un medio.
Esto significa actuar por igual. Ej.: Si alguien se está ahogando
debería de ayudarlo sin importar de qué religión sea, cómo sea
su situación económica, sus gustos, etc. Lo voy a ayudar.
 3era ley: Actúa como si quisieras ser el ejemplo de los demás.
Ej.: Se puede confundir con la primera ley, pero debemos de
tomar la ética como una obligación y hacer lo correcto, así
cuando los demás lo vean, quieran replicarlo y así
sucesivamente.