GUÍA DE ÉTICA

1. ¿Cuál es el objeto de estudio de la filosofía?

Estudia el ser en general, la totalidad de todo lo que existe.
2. ¿Qué problema filosófico estudian la Ontología y la Antropología Filosófica y en
qué consisten?
DEL SER:
Ontología: Estudia el ser en general. Busca comprender qué es el ser y cómo se relaciona
con el mundo que lo rodea.
Antropología filosófica: Estudia el ser en particular, al ser humano. Busca comprender al
ser humano en su totalidad, incluyendo su mente, cuerpo y espíritu, y cómo se relaciona
con el mundo que lo rodea.
3. ¿Qué problema filosófico estudian la Gnoseología, la Epistemología y la Lógica y en
qué consisten?
DEL CONOCER
Gnoseología: Estudia la teoría del conocimiento en general. Busca comprender qué es el
conocimiento y cómo se adquiere. Cómo el hombre conoce la realidad.
Epistemología: Estudia la teoría del conocimiento científico. Busca cuál es la forma en que
los científicos justifican sus teorías o hipótesis.
Lógica: Estudia la teoría del pensamiento.  Busca entender cómo se construyen los
argumentos y cómo se pueden evaluar para determinar si son válidos o no. La corrección
de los razonamientos, tanto formales como no formales.
4. ¿Qué problema filosófico estudian la Axiología la Estética y la Ética y en qué
consisten?
DEL DEBER Y LA VALORACIÓN
Axiología: Estudia la teoría del valor. Busca entender la naturaleza de los valores y los
juicios de valor.
Estética: Estudia la teoría del arte (la belleza y armonía en el arte). Busca comprender
cómo las personas perciben y aprecian la belleza en el mundo que las rodea. Las formas y
las emociones estéticas.
Ética: Estudia la moral del hombre en la sociedad. Busca comprender cómo deben actuar
las personas y qué valores deben seguir para ser consideradas buenas.
 5. ¿Cuál es la relación y diferencia entre la ética y la Moral?
Están relacionadas, ya que ambas tratan con el comportamiento humano y los valores que
guían nuestras acciones
La ética es una disciplina filosófica que estudia la conducta moral del hombre en la
sociedad, proporciona los principios generales que guían nuestras acciones; mientras que
la moral es el objeto de estudio de la ética, y se encarga de aplicar estos principios en
situaciones concretas para determinar qué conductas son adecuadas y cuáles no.
La ética es una rama de la filosofía que reflexiona en torno a la moral.
6. ¿En qué consistió la filosofía de la moral de Sócrates? (mayéutica-vocación,
retórica-Sofistas, bien común)
Sócrates creía que la virtud moral se podía alcanzar mediante el diálogo y la reflexión
crítica. Para ello, utilizaba el método de la mayéutica, que consistía en que el profesor
hacía preguntas a sus alumnos y ellos las respondías para que pudieran encontrar el areté
(su vocación), para ser virtuosos. Sócrates se oponía a los sofistas, que eran expertos en la
retórica (arte del engaño), que sostenían que la moral era relativa y convencional, y que lo
importante era persuadir a los demás para obtener beneficios personales. Sócrates
también defendía la vocación de servir al bien común y de cumplir con el deber
ciudadano, incluso si ello implicaba sufrir injusticias o morir por sus ideas.
7. ¿Cuál es la propuesta ético-política de platón?
Dice que la justicia es la virtud fundamental que le da orden a los demás y que los une.
Dice que el alma es la parte más importante de la composición humana; si cada parte del
alma actúa con la virtud que le corresponde, entonces el alma es justa. El alma se divide
en 3, el alma racional, que actúa con la virtud de la sabiduría, y su función es regular las
funciones superiores del hombre; el alma irascible, que actúa con la virtud de la fortaleza,
y su función es regular las pasiones nobles; y el alma concupiscible, que actúa con la virtud
de la templanza, y su función es regular las pasiones innobles, que son los deseos
inmediatos y los apetitos sexuales. Dice que el Estado es como el alma. En donde el Estado
se divide en 3 clases sociales, en los filósofos, que actúan con la virtud de la sabiduría; en
los guerreros, que actúan con la virtud de la valentía; y los artesanos, que actúan con la
virtud de la templanza. Dice que cuando las 3 clases sociales actúan con la virtud que les
corresponde, se dice que hay un estado justo y se dará la justicia social. Dice que el Estado
debe ser sin propiedad privada, que la mujer debe tener voz y voto, y no debe de haber
esclavos, porque éstos no tienen moral.
La propuesta habla en el conocimiento, el hombre y la ética; para él, el alma es eterna, el
hombre es una composición de cuerpo y alma, en donde el conocimiento tiene doxa = la
opinión y la episteme = la verdad. El alma está constituida como un carro Alado, está
formado por un conductor (auriga), la voluntad y obediencia (caballo blanco) y la rebeldía
(caballo negro).
8. ¿Cómo relaciona, Platón, alma y estado?
Dice que el Estado debe estar constituido como el alma, donde éste se divide en 3 clases
sociales que actúan con una virtud, así como las 3 partes del alma que actúan como una
virtud. En donde el alma racional actúa con la virtud de la sabiduría, así como los filósofos
actúan con la virtud de la sabiduría; en donde el alma irascible actúa con la virtud de la
fortaleza, así como los guerreros actúan con la virtud de la fortaleza; y en donde el alma
concupiscible actúa con la virtud de la templanza, así como los artesanos actúan con la
virtud de la templanza. Tanto las 3 partes del alma, como las 3 clases sociales del estado,
al trabajar cada una con su virtud correspondiente, se da la justicia.
9. ¿Qué es el hombre para Aristóteles?
Es un zoon politikon, un animal político y sociable, el cual la felicidad es su fin
10. ¿Qué es la virtud para Aristóteles?
La virtud para Aristóteles es el camino para alcanzar la felicidad, afirma que debemos
controlar nuestros deseos e impulsos con el uso de la razón. La virtud ética para
Aristóteles está en el término medio, en el justo medio.
11. ¿Qué es el justo medio, según Aristóteles?
La virtud moral es el justo medio entre dos extremos (exceso y defecto). El justo medio
consiste en buscar en todas las acciones de nuestra vida la medida justa entre el exceso y
el defecto, es decir, la moderación.
Es la fuente de las mejores acciones y pasiones del alma, las virtudes se aprenden en la
vida cotidiana.
12. ¿Cómo se asumían los cínicos y cómo vivían?
Se asumían los ciudadanos del mundo. Vivían conforme a la naturaleza, eran pensadores
individualistas, buscando la felicidad y el bien común, eran vistos como unos rebeldes
revolucionarios.
13. ¿Qué se necesita para llegar a la felicidad, según los epicúreos?
Llegar al placer a través de la ataraxia (cuando nada te preocupa) y a la aponía (cuando
satisfacemos las necesidades del cuerpo).
14. ¿De acuerdo con los estoicos, cómo entienden la felicidad?
Para ellos la felicidad parte del dolor. Hay que hacerse fuerte frente al dolor para resistirlo
y soportarlo, y no buscar los placeres. La felicidad no consiste en la ausencia del dolor y el
placer, si no, en la paz y tranquilidad del alma.
 15. ¿Qué categorías introducen para la reflexión filosófica a los cristianos?
Fé-razón. Racionalizar la Fé = creer sin dudar
16. ¿Cuál es el origen del mal, según Agustín de Hipona?
Dice que nosotros (el hombre) somos los creadores del mal al ser creados con libertad, no
Dios.
17. ¿En qué consiste la historia, de acuerdo con Agustín de Hipona?
La historia humana la dividió en dos ciudades opuestas, dice que tenemos un dilema entre
elegir una ciudad ya sea para el bien o para el mal
Civitas Dei era Jerusalén, el cual representa el bien, y Civitas diaboli era Babilobia, que
representaba el mal.
18. ¿Por qué, según Tomás de Aquino, los seres humanos somos los únicos que
tenemos conductas morales?
Dice que como los seres humanos somos racionales y libres, somos los únicos que tienen
conductas morales.
19. De acuerdo con Tomás ¿Qué relación hay entre las leyes divinas y las leyes
positivas?
Ambas tienen como objetivo promover el bien común y la justicia, regular nuestras
conductas. Las leyes positivas deben basarse en los principios éticos y morales de las leyes
divinas.
20. ¿Qué son y qué caracteriza a los imperativos categóricos? (Kant)
El imperativo categórico es el criterio que utilizaremos a la hora de decidir que es correcto
o incorrecto para cumplir con nuestro deber moral. El imperativo categórico dice: “Obra
sólo según aquella máxima por la cual puedas querer que al mismo tiempo se convierta en
ley universa”, que quiere decir que queremos que los demás actúen como nosotros. Su
segundo enunciado dice “Obra de tal modo que uses a la humanidad como un fin y nunca
como un medio”, que significa que no debemos de tratar a los demás como un
instrumento para nuestros fines.
Son los fines en sí mismo, que para alcanzarlos no necesitamos medios, son los que te
indica el deber.
21. ¿Qué relación hay entre trabajo explotación y enajenación? (Marx)
En una sociedad capitalista, los trabajadores son explotados porque venden su trabajo por
menos de lo que realmente vale y al mismo tiempo, sufren de enajenación porque
pierden su conexión con el proceso de producción y con el producto final. Los
explotadores son la burguesía, y los explotados son los proletarios.
 22. ¿Qué criticó Nietzsche?
Friedrich Nietzsche criticó la cultura occidental y su moralidad. Nietzsche creía que la
cultura occidental se basa en la tensión entre lo Apolíneo y lo Dionisiaco. Lo Apolíneo,
según Nietzsche, representa la mesura, la rectitud, la razón, mientras que lo Dionisiaco
representa el éxtasis, la embriaguez, la plenitud. Nietzsche criticó la cultura occidental por
dar prioridad a lo Apolíneo sobre lo Dionisiaco, por su nihilismo y por su falta de vitalidad,
y propuso una filosofía del vitalismo como una alternativa para superar estos problemas.
23. Para Freud ¿Qué elementos componen la psique y dirigen la conducta moral?
Está compuesto por las pulsiones libidinales (yo, ello, super yo), son las diferentes formas
de las representaciones morales.
El YO, que es la conciencia de sí (mi), el ELLO que es nuestra inconsciente y el SÚPER YO
que es la conciencia moral, que vigila y critica.
24. ¿En qué consisten el plano fáctico y el plano normativo de la moral?
Fáctico: Dice que la moral tiene que ver con las circunstancias que existen para que yo
tome la decisión de actuar. En mi realidad cómo elijo mi deber.
Se enfoca en describir cómo se comportan las personas en la realidad
Normativos: En normas que regulan nuestras conductas (sociales, religiosas, jurídicas y
morales)
- Sociales: regulan el trato y la convivencia humana que se pueden cumplir o no,
pero podemos ser excluidos.
- Religiosas: Regulan las conductas con un Dios podemos pecar o no
- Jurídicas: Regulan nuestros derechos y obligaciones en el ámbito civil, (tendremos
multas) y penal (se cuártan o eliminan nuestras libertades).
- Morales: Es el fundamento de las anteriores, si se desobedecen entramos en la
conciencia de la culpa.
Se enfoca en establecer lo que se considera moralmente correcto o incorrecto en una
sociedad determinada.