Platón

Aristóteles
Rousseau
Cousinet
Durkheim
Herbart
Pestalozzi
¿Qué concepciones Conceptos de Willmann
previas hay del Autores: Delors
concepto de Fullat
Educación? Dewey
Kerschensteiner
Kant
Dante
Marañón
Mª Zambrano
 Pedagogía, Epistemología, Psicología, Axiología,
Didáctica...

Qué, por qué, a quién, para qué,

cómo
- ¿Qué es para ti la educación? ¿Para qué sirve?
- Diferencias entre educación, instrucción y socialización.
- Tus definiciones de aprendizaje y enseñanza.
- Diferencias entre información y conocimiento y relación con los
procesos de e-a.
- Diferencias entre educación formal, no formal e informal.
- Vuelve a plantear finalmente tu definición de educación.
 (MURGA MENOYO, M.A. (1988): Introducción a las ciencias de la educación. UNED, Madrid. (pp: 13 a 16).

Educación Primitiva: Proceso natural (espontaneidad sobre intencionalidad).

Educación Oriental: Culturas inspiradas en los libros sagrados y en personalidades de carácter
erudito y religioso.
Educación Clásica: (Grecia y Roma). Aunque comparten un carácter humano y cívico de la
educación. Se diferenciaban en su objetivo - misión:
Grecia (Platón, Aristóteles): Actitud intelectual e idealista.
Roma (Cicerón, Séneca y Quintiliano). Actitud realista.
La educación Medieval: Centrada en potenciar los valores religiosos del hombre.
La Educación Humanista: Cultivo de la individualidad, personalidad total y el sentido crítico.
Educación Cristiana reformada: Surge como reacción a la reforma protestante y a la
contrarreforma católica.
Educación racionalista y naturalista: Visión optimista del valor instrumental de la
educación.
La educación nacional: Propugna una educación primaria, universal y gratuita cuyo objetivo
se centra en el desarrollo del carácter cívico del hombre.
La educación democrática: Pone el acento en el desarrollo de la doble dimensión - del
hombre: la individual y la social.
El concepto de educación y lo que ello implica, es algo
que nos afecta a todos y forma parte de la vida cotidiana
desde el inicio del ser humano. Por ello, su complejidad
acumula la cultura (fenómeno social) del proceso de
interacción entre educabilidad y educatividad.

Educabilidad: (Herbart, S.XIX) capacidad que tiene el

educando para recibir influencias (plasticidad,
ductibilidad, etc.).

Educatividad: hace referencia al modo de ser, a las

aptitudes para educar.
1 La visión que se tiene del hombre y la mujer. (Subjetividad del que
define). Las ideologías; Axiología de valores intelectuales y morales;
etc..
2 Discrepancias etimológicas (educare; educere).
3 Sentido de la socialización.
4 El uso habitual del término y consiguiente fenomenología lingüística.
5 Diversas finalidades asignadas en el proceso histórico de las ideas.
6 La interrelación de las esferas filosófica, social y personal en la que se
desarrolla. El ser y el deber ser / Lo real y la utopía.
7 Su extensiones en función de: la edad, en todas las situaciones
(escuela y sociedad), en relación a los objetivos (formación global,
especializada, etc.), niveles sobre los que opera (individuos, grupos,
docentes, discentes, instituciones, programas, métodos, etc.).

ESCOLANO, A. y otros. (1978): Epistemología y educación. Sígueme, Salamanca. (p. 22).

-Idea de perfección o mejora.
-Medio para alcanzar el fin.
-Organización u ordenación.
-Acción humana en un contexto social.
-Intencionalidad.
-Ayuda o auxilio.
-Proceso de individualización.
-Socialización – inserción.
-Autorrealización.
-Comunicación.
-Dimensión integral.
-Proceso permanente e inacabado.
-Respeto de las exigencias...
 Social y Filosófica:
Personal:
cultural Moral.
biológico y
psicológico Teológica/
Política y Religiosa
Económica

Elementos: Actividad, intencionalidad,

sistematismo, etc.
“Toda lectura de una palabra va
precedida por una lectura del mundo.”

Todos/as pueden aprender.

Todos/as saben algo.
Se aprende cuando el educando posee un proyecto de vida
donde ese conocimiento es significativo.
Educar y educarse se convierte en un acto político, en un
acto creador, pues significa aprender a hacer una lectura
crítica del mundo.
PAULO FREIRE