Entrega Final Ensayo Interdisciplinariedad

ALCALDÍA DE VILLAVICENCIO
Vigencia
SECRETARIA DE EDUCACIÓN MUNICIPAL 2022
ESCUELA NORMAL SUPERIOR DE VILLAVICENCIO

Documento
Plantel Oficial con Resolución de Aprobación N.º 0600 de agosto 27 de 1999 y Controlado
Resolución 6985 del 6 de agosto de 2010 del Ministerio de Educación Nacional. Nit.
892.099.128-6 Cód. DANE 150001000936 Cód. ICFES 010934
PROCESO DE INTERDISCIPLINARIEDAD Página 1 de 1
“LA DECONSTRUCCIÓN PARA LA CONSTRUCCIÓN”
María De Los Ángeles Ballesteros Sánchez
Sebastián Bolívar García
Sthefany Villarraga Restrepo
Programa de Formación Complementaria de Educadores (PFCE)

Vigencia

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Escuela Normal Superior de Villavicencio (ENSV)
Semestre III
2022
Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas.
Paulo Freire, (1968).
Es necesario reflexionar en torno al papel que cumple la pedagogía como generadora

de espacios para la construcción de conocimiento, pues esta asume al niño como sujeto activo
de su formación para poder afrontar los retos que se presentan en la actualidad, además,
posibilita la construcción de conocimiento por medio de la deconstrucción de mentalidades y de
la resignificación de las prácticas pedagógicas.
A través de los años la educación se ha concebido como un proceso de transmisión,
adquisición y memorización del conocimiento – entendiéndose como pedagogía bancaria,
según Paulo Freire (1987) - en donde no hay cabida a la problematización y cuestionamiento,
esto, realizado por medio de una serie de prácticas consideradas como pedagógicas pero que
se encuentran totalmente alejadas y desarticuladas del verdadero significado y finalidad de esta
y que en realidad resultan siendo escolares. Por consiguiente, Langer y Schiariti (2008, citado
de Langer, E. Roldan, S & Maza, K, 2011) mencionan que:
“… hay que pensar en prácticas escolares que ya no deberían ser las mismas que
cuando la escuela fue creada, porque con el decaimiento del dispositivo pedagógico
moderno también cambian las prácticas y los sujetos insertos en la institución escolar
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en función de los procesos de transformación social, económica y cultura de la

sociedad.” (p. 11).
Además, hay escuelas que asumen la educación y los procesos de aprendizaje de

manera mecanicistas, lineales y repetitivos, donde el niño se considera como un sujeto pasivo,
reproductor de conocimiento, inseguro y donde la enseñanza se basa en el uso de métodos
meramente directos y autoritarios, aun cuando las necesidades de las sociedades han
cambiado. Así mismo, García, G, (1994) dice: “Nuestra educación conformista y represiva
parece concebida para que los niños se adapten por la fuerza a un país que no fue pensado
para ellos, en lugar de poner el país al alcance de ellos para que lo transformen y
engrandezcan”. (p. 3). Es por ello, que no se debe ver al niño como lo que puede llegar a ser
en el futuro, sino por el contrario, reconocerlo como lo que es, un sujeto capaz de desarrollar
sus habilidades y particularidades en el ahora, siendo agentes políticos de cambio, que
posiblemente transforme su contexto social, por ello, es responsabilidad del docente impulsar
los procesos formativos de cada uno de los niños y niñas, para que esta transformación en el
país sea posible.
Por ello, es necesario reconocer la relevancia que tienen los dispositivos pedagógicos
en la educación, no como herramientas de poder, sino como un entramado, tejido, engranaje y
conjunto de herramientas, objetos, discursos, sentires, ideologías, maneras de ser, etc., que
articuladas de determinada manera pueden llegar a permitir la producción y construcción
subjetiva de conocimiento. De igual manera, la escuela debe posibilitar espacios que incentiven
a los estudiantes a cuestionar los diferentes fenómenos sociales en el presente y en la historia,
simultáneamente, los docentes tienen la responsabilidad que, a través de la problematización,
los niños y niñas generen una metamorfosis de las sociedades actuales. García, M. (2011)
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señala que: “…la escuela debe ser entendida como una institución dirigida a difundir nuevas
mentalidades y formas de orientar la vida; debe ostentar una función transformadora. La
necesidad de que la escuela contribuya al cambio social, al pensamiento y la actividad
crítica…” (p. 11).
Dado que la sociedad está en constante cambios sociales, políticos y económicos
que afectan la sociedad actualmente, y son estos cambios los que llegan a generar un quiebre
intergeneracional, pues, se siguen usando conceptos e ideas que no son acordes al contexto
actual, por lo cual, se hace relevante una resignificación de aquellas concepciones cuyo
significado ya no es acorde a las necesidades actuales y son usados con normalidad en
nuestra cotidianidad. Por ello, Zemelman, H. (2021) afirma que: "La necesidad de resignificar
surge precisamente por el desajuste entre teoría y realidad... Los conceptos se construyen a un
ritmo más lento que los cambios que se dan en la realidad externa al sujeto, por eso
constantemente se está generando un desajuste." (p. 1) Es a partir de esta resignificación, que
se puede llegar a una deconstrucción de aquellos conocimientos que han sido transmitidos y
conservados a través del tiempo, para así empezar a dar paso a la construcción de nuevas
mentalidades, dejando de lado la educación bancaria y donde esta sea un espacio de
cuestionamiento, problematización y de construcciones propias.
Para ello, es posible que esta deconstrucción se lleve a cabo por medio de una
pedagogía liberadora, propuesta por Paulo Freire, en donde el educador y educando aprendan
e investiguen juntos y al mismo tiempo construyen conocimientos teniendo en cuenta el
pensamiento crítico y promoviendo la libertad de todos para romper estructuras de poder. Por
esto, Freire, P. (s/f, Citado de Vivas, S, 2021) dice: “…la apuesta de una pedagogía crítica
desde y para las educaciones rurales de Colombia, se ubica en el terreno de la educación
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liberadora, que, en contraposición a la educación bancaria, es una educación problematizadora

que se aleja del afán de transmitir y más bien se acerca a la necesidad de construir”. (p. 2,3).
Así mismo, la pedagogía se enfrenta al reto de la incertidumbre y complejidad dando

paso a la duda como oportunidad de reflexión sobre las posibilidades de ser, hacer y creer,
permitiendo la comprensión de las realidades no de manera fragmentada, sino por el contrario
como totalidad que está constituida por múltiples partes para lograr un conocimiento transversal
y multidimensional. Por ello, Campos, R. (2008) indica: “…que la incertidumbre se constituye en
un desafío para la pedagogía y el quehacer docente, en la medida en que supone un cambio
paradigmático que exige nuevas bases ontológicas, epistemológicas, antropológicas,
axiológicas y didácticas de la educación”. (p. 8).
Por lo anterior, es importante asumir la pedagogía como aquellas prácticas que

contribuyen a la construcción del conocimiento, por medio de los dispositivos pedagógicos que
posibilitan oportunidades para cambiar las estrategias y así poder resignificar todas las
concepciones e ideas que influyen en la forma que se asume la educación, la enseñanza y el
aprendizaje. De igual manera, es importante reconocer la relación que existe entre la
construcción y deconstrucción, debido a que, la deconstrucción brinda la posibilidad de ser,
dando paso al reconocimiento de la incertidumbre como oportunidad para la construcción de
nuevos conocimientos. Por consiguiente, en el Documento de trabajo para la especialización en
pedagogía de la Universidad Nacional. (2012) asumen que: “La pedagogía como saber que
interroga al sujeto, permite identificar en los procesos de formación el cuidado de sí, la
posibilidad de pensar, de reconocer en lo singular y local posibilidades de desarrollo, sin la
pretensión de lograr lo universal.” (p. 4). De igual manera, es relevante preguntar: ¿Cómo por
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medio de los dispositivos pedagógicos se puede llegar a orientar la formación de sujetos

investigadores capaces de reconstruir su realidad con el fin de una transformación social?
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BIBLIOGRAFÍA.
Campos, R. (2008). INCERTIDUMBRE Y COMPLEJIDAD: REFLEXIONES ACERCA DE LOS

RETOS Y DILEMAS DE LA PEDAGOGÍA CONTEMPORÁNEA. San José, Costa Rica.
Universidad de Costa Rica.
García, G. (1994). POR UN PAÍS AL ALCANCE DE LOS NIÑOS. Bogotá, D.C, Colombia. El
espectador 12-A.
García, M. (2011). EDUCAR EN LA SOCIEDAD CONTEMPORÁNEA. HACIA UN NUEVO
ESCENARIO EDUCATIVO. Cantabria, España. Universidad de Cantabria, España.
Langer, E. Roldan, S & Maza, K. (2011). DISPOSITIVOS PEDAGÓGICOS Y TRAYECTORIAS

ESCOLARES DE ESTUDIANTES EN CONTEXTO DE DESIGUALDAD SOCIAL. La
Plata, Argentina. Facultad de humanidades y ciencias de la educación – Universidad
Nacional de La Plata.
Documento de trabajo para la especialización en pedagogía (2012). PRIMER MOMENTO:

CONCEPTUALIZACIONES SOBRE LA PEDAGOGÍA. Colombia. Universidad
Pedagógica Nacional.
Vivas, S. (2021). LAS EDUCACIONES RURALES EN COLOMBIA COMO UN SUSTENTO DE

LAS EXPERIENCIAS PEDAGÓGICAS LATINOAMERICANAS. UNA MIRADA AL
LEGADO DE PAULO FREIRE. Colombia.
Vigencia

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Zemelman, H. (2021). PENSAR TEÓRICO Y PENSAR EPISTÉMICO: LOS RETOS DE LAS

CIENCIAS SOCIALES EN LATINOAMÉRICA. Colonia, Guerrero, México. Instituto de
pensamiento y cultura en América Latina.

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“LA DECONSTRUCCIÓN PARA LA CONSTRUCCIÓN”

María De Los Ángeles Ballesteros Sánchez

Sebastián Bolívar García

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Programa de Formación Complementaria de Educadores (PFCE)

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Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas.

Paulo Freire, (1968).

Es necesario reflexionar en torno al papel que cumple la pedagogía como generadora

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en función de los procesos de transformación social, económica y cultura de la

Además, hay escuelas que asumen la educación y los procesos de aprendizaje de

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liberadora, que, en contraposición a la educación bancaria, es una educación problematizadora

Así mismo, la pedagogía se enfrenta al reto de la incertidumbre y complejidad dando

Por lo anterior, es importante asumir la pedagogía como aquellas prácticas que

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