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a. Módulo: 2
b. Asignatura: Ética profesional
c. RA: Fundamenta la importancia de la reflexión ética desde la
perspectiva individual, en la acción humana
d. Docente Online: JOSE MARDONEZ PONCE
e. Fecha de entrega: 13-09-2022
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Introducción
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Desarrollo
En los hechos del caso, se deben observar claramente los siguientes puntos:
1.1. Descripción de la sociedad en que se desenvuelven los hechos.
La popularmente conocida Ley Cholito nació a raíz de una brutal golpiza que
sufrió un perro callejero a inicios de 2017 en el barrio de Patronato en Recoleta, lo
cual movilizó a una gran cantidad de personas que por redes sociales
comenzaron a solicitar pena de cárcel para los autores del abuso.
1.3. Solución del dilema ético: ¿Qué opción se decidió hacer para resolver el
dilema ético?
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La solución del dilema fue Pena de presidio menor en su grado mínimo a medio (de
60 días a 3 años de prisión) y multa de 10 a 30 UTM, es decir, entre 490 mil a
1.500.000 pesos aproximadamente. Además, de la inhabilidad para la tenencia de
cualquier tipo de animal.
la actual ley 21.020 busca prevenir los eventos de abusos hacia los animales
estableciendo un conjunto de normas que deberían fortalecer la tenencia
responsable de animales en Chile.
2. De acuerdo con los hechos del caso, y relacionándolos con las competencias
del módulo, fundamente, incluyendo 1 cita textual en cada pregunta (extraída de
la información bibliográfica del módulo):
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2.1. ¿Cómo se reflejan las condiciones de la moral en el dilema ético?
Son diversos los temas que han evidenciado el cambio que ha tenido el chileno
hacia el animal no humano. Durante el año 2016, fueron varias las voces que se
alzaron para defender a Cholito, víctima de quienes sin ninguna consideración lo
apalearon incesantemente, haciendo luego desaparecer su cadáver.
Estos episodios generan indicios de lo que pareciera ser una nueva relación moral entre
el ser humano y el animal no humano. Hasta hace poco, habría sido impensado
cuestionar el uso del animal en alguna de sus áreas; menos aún se habría podido
considerar el pedir justicia a nombre de un animal agredido, o exigir un trato cuidadoso
que procure el bienestar del animal con el cual el ser humano se relaciona, o más bien,
que el ser humano utiliza.
Estas obligaciones serían principalmente, el evitar el sufrimiento del animal, y el procurar
maximizar su bienestar.
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3. Elabore 4 fundamentos que permitan sustentar la tesis: “El proceso de
socialización influye en la identidad cultural de la persona”. Cada fundamento debe
contener.
3.1. Una razón explícita que manifieste una idea que permita señalar la importancia
de la tesis.
Consideramos que la dictación de los Reglamentos será una instancia crucial para que
esta Ley, mal llamada “Ley Cholito”, se convierta en un real y aplicable instrumento de
protección y de gestión, en una verdadera política pública que debe ser sostenida por tres
pilares rectores: ciencia, ética y ley.
3.3. Una cita textual (diferente en cada fundamento), extraída de los conceptos del
módulo.
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1. Control de la población animal: por medio de campañas de esterilización a cargo
de las municipalidades y fiscalización continua por parte de los ministerios del
Interior y Seguridad Pública, Salud y Educación.
2. Identificación y registro de animales de compañía: a través de seis registros y la
implantación de un dispositivo electrónico (microchip), se busca vincular a cada
animal de compañía con su dueño.
3. Educación de la ciudadanía: se desarrollarán fondos concursables para que las
organizaciones sociales de cuidado y protección animal postulen iniciativas 4-
orientadas a la tenencia responsable de las mascotas.
El aspecto emocional del dolor no solo es controvertido en aves, peces y roedores, sino
también en los seres humanos autoconscientes. Cuando el dolor emocional, o la
insatisfacción, es vista como un mal intrínseco, evitarla o, al menos, minimizarla es un
deber moral directo.
No todos los hechos son moral y jurídicamente relevantes o, dicho de otra manera, no
todos los hechos imponen obligaciones morales y jurídicas. Por ejemplo, la idea de
derechos humanos, pieza central del derecho internacional posterior a la Segunda guerra
mundial, implica que una serie de hechos relativos a los seres humanos, como el color de
la piel, el idioma, la nacionalidad, el sexo, el origen étnico y social, las opiniones políticas,
la discapacidad, la confesión religiosa, la orientación sexual y muchos más, son
irrelevantes a la hora de otorgar derechos humanos.
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Conclusión
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Bibliografía