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Por otro lado, la escuela nueva cual surge a finales del siglo XIX y que se desarrollaría
mayormente en países de tendencia capitalista e influenciada por figuras como Pestalozzi,
Roseau, Froebel, Key y Dewey. La participación activa del ciudadano en el sistema
imperante era el objetivo principal, de una forma u otra al mismo tiempo logrando un
equilibrio social. Por supuesto, las corrientes positivistas, pragmáticas y empiristas eran las
más predominantes durante ese entonces y resaltarían el conocimiento humano en el
estudio de los hechos, asumiendo también la importancia que tenía el uso o basarse en la
experiencia. Sin embargo, la meta de esta escuela era la actividad espontanea del niño, a
quien debe adaptarse la escuela, no a los intereses de los maestros, viendo al alumno como
alguien que debe aprender a desenvolverse por si mismo, en situaciones que no solo le
generen interés, sino que representen un problema que este deba enfrentar y al maestro
como estimulador del aprendizaje, atendiendo a las necesidades del niño y adaptándose a
estas.
La escuela solidaria, establece que los educadores deben devolver a la sociedad lo que han
perdido y ofrecer la verdad, defendiendo el derecho de la sociedad frente al estado. Las
opciones pedagógicas pueden ser críticas con el fin de que el alumno descifre el mundo,
que sea escéptico, una pedagogía de dialogo y democrática autogestionaria, una pedagogía
de la expresividad que implica coherencia entre lo que se piense y lo que se diga, pedagogía
de la promoción para descubrir una propia vocación y una pedagogía del sentido radical de
la existencia.