Axiomas de la comunicación.

En la comunicación, los mensajes intercambiados son de relevancia, ya que en

estos están encriptados todo tipo de lenguaje verbal o corporal, por medio de
axiomas en el ser humano, el primero que se debe de considerar es la
imposibilidad de no comunicar, entendiendo al mensaje como la unidad de
interacción entre los participantes, teniendo en cuenta a un conjunto fluido y
multifacético de muchos modos de conducta considerando a varios elementos
como un todo y dándoles significados diferentes de las situaciones
interpersonales. Se acepta toda conducta como la emisión de comunicación lo
cual no se puede dejar de hacer ni en forma consciente o inconsciente. El mensaje
emitido del entrevistado al entrevistador debe ser de análisis o evaluación de
datos específicos, introspectivos y de proporcionalidad, las cuales darán una
amplitud informativa, gracias a aspectos pasados por inadvertidos como lo es el
silencio, los gestos corporales, lingüísticos, emocionales, etc., por mencionar
algunos, por lo cual se puede decir que la imposibilidad de no comunicarse no es
un fenómeno solamente de interés teórico, si no como una totalidad variada de
conocimientos emitidos por el entrevistador hacia el entrevistado hoy en día.
El segundo axioma propuesto en el proceso de la comunicación es el nivel de
contenido y las relaciones de la comunicación, al considerar que dicho proceso no
solo emite información si no que impone conductas, ya que surgen los aspectos
referenciales y los conativos respectivamente de dicho proceso, el primero se
entiende como el sinónimo del contenido del mensaje al considerarlo verdadero o
falso emitido del entrevistador y el segundo en la claridad de entendimiento de la
relación entre los comunicantes. Lo referencial trasmite los datos de la
comunicación y el segundo como la jerarquía o el orden de dicho acción, al igual
en dicho axioma es de suma importancia el contexto en el que la comunicación
tiene lugar y la participación de los ejecutantes al crear una meta-comunicación
correcta, la cual constituye no solamente a la interacción informativa, ya que se
debe de estar internamente vinculada con una compleja percepción de la
problemática, el self y del otro. Al considerar que la oración puede encerrar
diferentes significados, que escritos son muy delimitantes en proporcionar. Con lo
que se puede concluir que toda comunicación tiene un aspecto de contenido y un
aspecto racional tales que el segundo clasifica al primero en dicho proceso.
El tercer axioma que se considera es la puntuación de la secuencia de hechos, en
donde la interacción de información de los participantes jugara un papel
fundamental, al considerar un proceso de estímulo, respuesta y refuerzo entre
ambos, lo cual permitirá hablar de la psicología del sujeto y a interpretar
encriptaciones de características individuales por medio de una cadena de
vinculaciones, las cuales equivalen a una diferenciación de la relación entre los
dos organismos participantes. Al momento que una persona impone el estímulo y
los refuerzos, el otro lleva acabo las respuestas, en donde los roles dependen de
la disposición de los organismos a aceptar el sistema de puntuación. Al igual se
establecen patrones de intercambio y dichos patrones constituyen de hecho reglas
de contingencia con respecto al intercambio de refuerzos en este axioma.
Para dicho proceso no hay connotaciones buenas ni malas, la puntuación organiza
los hechos de la conducta y sirven para reconocer interacciones comunes e
importantes, se debe de considerar que las relaciones interpersonales están
plagadas de patrones análogos de interacción, al igual el mensaje debe de
considerarse en este punto como afirmaciones y negociaciones en los integrantes
de un proceso comunicativo.
El penúltimo axioma es aquel que lleva por nombre comunicación digital y
análoga, teniendo en cuenta que estas deben de entenderse de manera diferente,
pero a la vez generando una funcionalidad congruente entre ambas, en el primero
se utiliza la verbalización para generar una relación arbitraria entre el nombre y la
cosa establecida y la segunda hace la tarea de análisis de lo no verbal en el
individuo en puntos clave como lo es la postura, los gestos, la expresión facial, la
inflaxión de la voz, la secuencia, el ritmo, etc., como lo pueden ser cualquier
indicador de un contexto que da lugar a la interacción.
La información digital tiene como tarea, compartir información acerca de los
objetos, hechos u acontecimientos de un sujeto al otro, dando como resultado el
conocimiento, mientras que la analogía crea la naturaleza de las relaciones antes
que para hacer aseveraciones denotativas acerca de los objetos. Se puede decir
que la comunicación tiene un aspecto de contenido y una racionalidad que se
complementan entre sí en cada mensaje.
EL ver ha este proceso como una magnitud tecnológica, permite entender con
mayor precisión a dicho axioma, ya que al igual que el hombre, la tecnología
permite llevar lo digital y lo análogo, puesto que el mensaje digital tiende hacer
complejo, versátil y abstracto que el análogo, ya que en este no hay conceptos de
vital importancia, al considerar a un aspecto primario como lo es lo físico como
emisor de dichos conceptos en una persona u individuo.
Algo fundamental que suele presentarse en la comunicación analógica, es que
esta suele carecer de calificadores en la determinación de significados que pueda
emitirse en dicho proceso, a la vez la confusión de temporalidad es alta en este
aspecto por que no se distingue entre el pasado, presente y futuro, por el contrario
la comunicación digital cuenta con indicadores bastos, para adjudicar los
significados, pero la claridad y el vocabulario adecuado para referirse a la
situación suele presentar deficiencias, al momento de ejecutarse.
Es por ello que este axioma es de importancia, al jugar una balanza entre las
deficiencias que ambos presentan, en el receptor o el emisor en dicho proceso
informativo, ya que la traducción implica un gran reto en ambos sentidos al no
contemplar la información adecuada de uno u del otro en una entrevista
determinada.
Por ultimo encontramos al axioma de simetría y complementaria que suele
basarse gracias a la diferenciación en las normas de la conducta individual,
resultante de la interacción acumulativa entre los individuos. Al considerar a la
igualdad o diferenciación entre los participantes, en primer lugar la simetría se
reflejara al igualar la conducta recíproca, como a la vez en el segundo la conducta
de un participante complementa la del otro dando con ello dos posiciones
distintas.
La complementación puede estar atribuida por el contexto social o cultural, pero
es importante que la conducta individual de ambas partes encaje correctamente
para una comunicación adecuada, por medio del razonamiento dando consigo la
simetría.
La simetría en la comunicación juega un papel bidireccional y abierto, ya que
pueden ser igualitaria o con distinción de superioridad e inferioridad, para la
funcionalidad y la obtención del intercambio comunicativo, aunque estas suelen
presentarse en diferente utilidad según en la situación que se viva tanto por el
receptor y el emisor.
Dichos axiomas antes mencionados se pueden encontrar en la entrevista clínica
realizada a Cecilia Pedro García y los cuales serán expuestos individualmente
para una mejor comprensión.
El primero en abordar es el de la imposibilidad de no comunicar: En donde el
sujeto entrevistado, tiende a tener en todo momento el movimiento ocular en
distintos puntos creando denotaciones de inseguridad y de imaginación a las
respuestas brindadas, a la vez de presentar una facilidad de distracción por los
estímulos del ambiente, como también posiciones corporales declinadas a un lado,
generando en dicha persona sentimientos de pesadez, desconfianza, tristeza o
negatividad en la actualidad. Es importante mencionar que en el entrevistador se
puede observar en algunos periodos un movimiento ocular al momento de generar
ciertas preguntas, como a la vez un nerviosismo leve en el timbre de voz y una
seguridad al tener la vista frente al sujeto de la pantalla.
El segundo en abordar es la de interacción entre contenido y relación: Este axioma
se puede encontrar al momento que el entrevistador en turno plantea una
pregunta con connotación de “disgusto” al entrevistado y este responde que no es
disgusto a lo que se refería, si no el contenido del mensaje tiene enfoque distinto
al que el ejecutado de las preguntas le dio anteriormente a una respuesta
obtenida.
El tercero en abordar es la puntuación de secuencia de hechos: En este apartado
dicho axioma se puede observar de manera tenue ya que las interrogativas son
implementadas en todo momento por el entrevistador a la obtención de
información del entrevistado con lo cual la metacomunicación es direccional hacia
algunos temas en específicos que se toman en dicho proceso que es llevado,
como lo son el apartado de la sexualidad, generando respuestas con información
no verbal en cada una de ellas.
En penúltimo se puede encontrar la comunicación digital y analógica: Los cuales
son visiblemente en el proceso de entrevista llevada a cabo, al momento que el
entrevistado formula su respuesta de manera digital al contestar “no se “en
repetidas preguntas como lo fueron la personalidad, la debilidad y el estado de
ánimo en ese instante, aunque en forma analógica se podía observar que surgen
en Cecilia un conflicto visible al generar gestos asimilando recuerdos que no son
expresados en sus respuestas hacia el entrevistador en cada una de las
cuestiones planteadas a lo largo de dicho proceso.
Por último se puede observar la simetría y la complementariedad de información:
El cual se encuentra en todo el proceso llevado, porque se generó una
comunicación muy específica de poder o de superioridad, al momento que el
entrevistador adquirió este rol y el entrevistador de inferioridad, es decir que el
ejecutante llevo la conjugación de las preguntas o cuestiones planteadas y nunca
se brindó información suya hacia el otro individuo, ya que dicha interacción tenía
como objetivo primario de obtener la mayor información del entrevistado.