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hermanos. Sus padres fueron Walter Rogers (ingeniero civil) y Julia Rogers (ama de casa), siendo el
cuarto de seis hermanos. La familia tenía fuertes convicciones cristianas y evangélicas, siendo la
religión importante en el desarrollo madurativo e intelectual del autor. La vinculación familiar era
positiva y estrecha, inculcando los padres valores como la importancia del esfuerzo y la
perseverancia.
El legado de Rogers es amplio. Se trata de uno de los autores pioneros de la psicología humanista,
altamente interesado en el desarrollo personal y en la posibilidad de la propia persona de regir su
vida y evolucionar. Además de ello destaca la concepción de la terapia centrada en el cliente, la
importancia dada a la interacción entre terapeuta y paciente y el hecho de proponer una terapia no
directiva, que supusieron una revolución en su época. Muchos de sus métodos se siguen aplicando
a día de hoy, o bien han servido de inspiración para otros autores.
De acuerdo a Carl Rogers, las personas quieren sentir, experimentar y comportarse de formas que
son consistentes con la autoimagen. Cuanto más cercana está la autoimagen y el yo ideal, más
consistentes y congruentes son las personas y más valor creen que tienen.
Teoría de la Personalidad
Tanto las teorías de Rogers como las de Maslow se centran en las elecciones individuales, y
ninguna de las dos sostiene que la biología es determinista. Ambos enfatizaron el libre albedrío y la
auto-determinación que tiene cada individuo para convertirse en la mejor persona que puedan llegar
a ser.
La psicología humanista enfatizaba el rol activo del individuo en dar forma a su mundo interno y
externo. Rogers avanzó en este campo subrayando que los humanos son seres activos y creativos,
que viven en el presente y responden de forma subjetiva a las percepciones, relaciones y encuentros
que se estén dando actualmente.
Carl Rogers, en su teoría de la personalidad, pone énfasis en la libertad de los individuos a la hora
de tomar el rumbo de sus vidas. Dice que la personalidad de las personas puede analizarse según
como se acerca o se aleja de lo que considera un individuo altamente funcional.
Rogers afirmaba que todas las personas podían conseguir sus objetivos y deseos en la vida y
cuando lo hacían, la auto-actualización había tenido lugar. A estas personas que son capaces de
auto-actualizarse las llamaba personas plenamente funcionales, es decir, que tienen contacto con el
aquí y ahora, con sus experiencias subjetivas y sus sentimientos, están en continuo proceso de
crecimiento y cambio y prestan atención al proceso de valoración orgánica.
1. Apertura a la experiencia
La personalidad de la personas altamente funcional es, según Carl Rogers, muy abierta a la
experiencia, en un sentido amplio. No adopta una actitud defensiva por defecto ante lo desconocido,
sino que prefiere explorar nuevas posibilidades. Es por eso que este tipo de personalidad se define
por la aceptación de las emociones asociadas a lo que se está viviendo, la no evitación de las
"emociones negativas" y la adopción de actitudes receptivas ante situaciones que no son claramente
peligrosas.
Esta característica tiene que ver con la tendencia a asumir que es uno mismo quien ha de otorgar
sentido a las experiencias que se viven en cada momento, a través de un proceso de creación de
significado. De este modo, se deja que el modo de vivir el día a día sea espontáneo, creativo, sin
intentar que todo lo que se percibe encaje a la fuerza en esquemas preconcebidos. El estilo de vida
asociado a este tipo de personalidad, para Carl Rogers, se caracteriza por evitar la tendencia a
prejuzgar.
No se analiza el presente como algo que debe ser explicado totalmente por las vivencias del pasado,
sino que se vive plenamente.
Para Carl Rogers, el hecho de abrazar una manera libre de vivir la vida conlleva fiarse del propio
criterio y la propia manera de tomar decisiones por encima de cualquier otro referente. La idea es
que, como nadie conoce mejor que uno mismo la propia manera de vivir la vida, no se tiende a
apoyarse en códigos de comportamiento impuestos desde instancias externas.
4. Creatividad
El hecho de que las personas altamente funcionales de Carl Rogers sean enemigas de los dogmas y
las convenciones hace que miren más allá de lo considerado como "normal". Esto proporciona las
bases necesarias para que puedan desarrollar su creatividad.
5. Libertad de elección
El modo de ser creativo e innovador de la personalidad altamente funcional teorizada por Carl
Rogers hace que estas personas sean capaces de encontrar nuevas opciones de comportamiento
allí donde aparentemente solo hay unas pocas. Esto define el carácter inconformista de este tipo de
personalidad, que es capaz de resolver paradojas en las que hay una aparente contradicción entre
las opciones que a priori parecen disponibles.
6. Carácter constructivo
Este tipo de personalidad muestra una gran facilidad para dar respuesta a todas las necesidades de
manera equilibrada, de manera que las crisis son aprovechadas como oportunidades para construir
nuevas oportunidades y encontrar maneras de alcanzar niveles de bienestar.
7. Desarrollo personal
El desarrollo personal es el motor vital de las personas altamente funcionales. Se vive como un
proceso de cambio constante, en el que nunca se alcanza una meta final definitiva sino que se va
pasando de una etapa a otra.
CARACTERÍSTICAS Y/O FUNCIONES DEL DOCENTE
Con la función de un maestro que orienta, que ayuda, que brinda condiciones, que escucha, que
participa en el grupo como uno más, brindando sus aportes y aprendiendo también de sus alumnos;
pero sin imponer conductas, que se desarrollarán de modo espontáneo, intuitivo, respetuoso,
afectuoso y natural hacia el perfeccionamiento; pues las potencialidades se expresarán en acto de
modo espontáneo, a medida que vaya cambiando en el continuo devenir de su propia existencia y la
del entorno.
En su interacción con la realidad, el individuo se comporta como una totalidad organizada (gestalt).
Cada niño construirá sus conocimientos de acuerdo a su madurez y desarrollo personal, y esto debe
respetarse, por lo cal la enseñanza debe ser personalizada, y basada en los intereses del alumno,
que solo aprenderá lo que le importe, lo que le sea significativo y para él valioso, lo que irá
descubriendo sin planearlo, espontáneamente, en su actuar cotidiano, y él mismo será el
responsable de su autoevaluación.
.Rogers rechazó la naturaleza determinista del psicoanálisis y el conductismo y afirmó que nos
comportamos como lo hacemos debido al modo en que percibimos nuestra situación: “Ya que nadie
más sabe cómo percibimos, nosotros somos los más expertos en nosotros mismos”.
Rogers creía que las personas son buenas y creativas de forma inherente, y que se vuelven
destructivas solo cuando un auto-concepto pobre (la imagen que tenemos de nosotros mismos) o las
limitaciones exteriores invalidan el proceso de alcanzar el potencial.
El término auto concepto hace referencia a la descripción que una persona realiza de sí misma a
través del uso de adjetivos y reflexiones que remiten a sus capacidades, sus virtudes, su talento, sus
habilidades, los rasgos del modo de ser, las cualidades propias... es decir, todos aquellos matices
que una persona identifica como propios cuando se describe a sí misma. El auto concepto se
expresa a través del lenguaje, es un análisis descriptivo que una persona puede compartir con otra.
Desde el punto de vista afectivo y emocional, la autoestima hace referencia al sentimiento de aprecio
que un ser humano tiene hacia sí mismo. Es decir, remite a cómo te sientes contigo mismo.
Tanto el auto concepto como la autoestima están vinculados con el tipo de relación que una persona
tiene consigo misma, sin embargo, el auto concepto tiene un componente más cognitivo, mientras
que la autoestima esla visión subjetiva, emocional.
Los psicólogos también han discutido que un énfasis tan extremo en la experiencia subjetiva del
individuo puede dejar de lado el impacto de la sociedad en el desarrollo del individuo.
Algunos críticos afirman que la persona plenamente funcional de la que habla Rogers es un producto
de la cultura occidental. En otras culturas, como las orientales, la consecución de metas por parte de
grupos se valora mucho más que la consecución por parte de una sola persona.
A pesar de las críticas que recibió, la teoría de personalidad de Carl Rogers y su metodología
terapéutica, continúa ganando adeptos y se han convertido en una de las corrientes más influyentes
en la historia de la psicología.
Abraham Maslow
(Abraham Harold Maslow; Nueva York, 1908 - California, 1970) Psiquiatra y psicólogo
autorrealización que lleva su nombre.Es uno de los psicólogos mas importantes del siglo XX. Su
teoría, conocida como la “Pirámide de las jerarquías de las necesidades humanas”, surge de la idea
de que las acciones de los seres humanos nacen de la motivación dirigida hacia el objetivo de cubrir
College de Nueva York (CCNY). Tras casarse con Berta Goodman, su prima mayor, se mudó
Wisconsin para asistir a la universidad de esa ciudad. Fue aquí donde comenzó a estudiar
psicología. Trabajó con Harry Harlow, famoso por sus experimentos con crías de mono y el
comportamiento del apego. Tras graduarse y doctorarse en esta disciplina, volvió a Nueva York para
Maslow añade a la teoría de Rogers su concepto de las necesidades. Su teoría gira en torno a dos
aspectos fundamentales: nuestras necesidades y nuestras experiencias. En otras palabras, lo que
nos motiva y lo que buscamos a lo largo de la vida y lo que nos va ocurriendo en este camino, lo que
vamos viviendo.
Es aquí donde se forma nuestra personalidad. De hecho, Maslow es considerado uno de los grandes
teóricos de la motivación.
La teoría de la personalidad de Maslow tiene dos niveles. Uno biológico, las necesidades que
tenemos todos y otro más personal, que son aquellas necesidades que tienen que son fruto de
nuestros deseos y las experiencias que vamos viviendo.
MASLOW SE ASOCIA AL CONCEPTO DE AUTORREALIZACIÓN, porque en su teoría habla de las
necesidades que tenemos las personas de desarrollarnos, de buscar nuestro máximo potencial. Y es
que, según éste, las personas tienen un deseo innato para autorrealizarse, para ser lo que quieran
ser, y tienen la capacidad para perseguir sus objetivos de manera autónoma y libre.
Eso implica que para Maslow la personalidad está relacionada con los aspectos motivacionales que
tienen que ver con los objetivos y las situaciones que vive cada ser humano.
Las implicaciones de esto son claras: para estudiar la personalidad hay que conocer también el
contexto en el que habitan las personas y el modo en el que este responde a las necesidades
motivacionales de los individuos.
Maslow piensa que las personas que logran satisfacer sus necesidades de autorrealización son
personas autorrealizadas y afirma que menos del 1% de la población pertenecen a esta clase de
individuos.
Disfrutan de la soledad
La pirámide de Maslow forma parte de una teoría psicológica que inquiere acerca de la motivación y
las necesidades del ser humano: aquello que nos lleva a actuar tal y como lo hacemos. Según
Maslow, nuestras acciones nacen de la motivación dirigida hacia el objetivo de cubrir ciertas
necesidades, las cuales pueden ser ordenadas según la importancia que tienen para nuestro
bienestar.
Es decir, que Maslow proponía una teoría según la cual existe una jerarquía de las necesidades
humanas, y defendió que conforme se satisfacen las necesidades más básicas, los seres humanos
desarrollamos necesidades y deseos más elevados. A partir de esta jerarquización se establece lo
que se conoce como Pirámide de Maslow.
Las necesidades han de ir cubriéndose para poder aspirar al nivel superior. Por ejemplo, si no
tenemos las necesidades fisiológicas cubiertas no podemos aspirar a las necesidades de afiliación.
En el nivel superior se encuentran las necesidades de autorrealización.
Es esta jerarquía la que según Maslow marcaba el modo en el que la personalidad se adapta a las
circunstancias, dependiendo de cada situación vivida.
Se trata, en definitiva, de una concepción de la personalidad que abarca aspectos psicológicos muy
extensos y que va más allá del enfoque psicométrico que dominaba en su época.
En la pirámide de Maslow, se habla acerca de las necesidades instintivas y hace una distinción
entre:
A efectos visuales, esta pirámide está formada por 5 niveles distintos. Para poder ir subiendo de uno
a otro hay que cumplir los requisitos.
El primer nivel, el más grande, es la base. Está formada por las necesidades básicas como respirar,
alimentarse, el descanso, la hidratación, vestirse…
El segundo nivel busca conseguir estabilidad y seguridad en la persona. Estabilidad física, laboral…
Es decir, tener una buena salud, una buena situación familiar y todo este tipo de aspectos.
El tercer escalón está formado por las relaciones sociales. Es importante para una persona sentirse
que pertenece a un grupo. Ya sea a un grupo de amigos, a un grupo de gustos en común, a una
pareja…
Por último, la última parte es la autorrealización. Es la parte más alta, y por tanto la más difícil de
alcanzar. Para poder llegar a ella todos los demás escalones deben cumplirse de forma satisfactoria.
PIRÁMIDE DE MASLOW EN LA EDUCACIÓN
Como explicábamos, el primer escalón de Maslow son las necesidades fisiológicas. Si las
trasladamos al ámbito de la educación, se trata de poder tener disponible el material necesario para
realizar las actividades en cuestión. Es importante crear un ambiente de estudio confortable,
agradable y óptimo.
Una vez esto se ha conseguido, la segunda parte de la teoría abarca la seguridad. En este entorno,
es esencial que los alumnos se sientan seguros en el aula o con la web/empresa que han elegido
para estudiar online.
El cuarto nivel es muy interesante. De la misma forma que se premia a los estudiantes cuando
aprueban exámenes, es necesario reforzar positivamente cuando se hacen tareas o actividades
bien. En las formaciones en la red se suelen utilizar bonus.
A lo largo de la historia de la psicología, son muchos los psicólogos que han formulado teorías de la
personalidad. Abraham Maslow, junto a Carl Rogers son los máximos exponentes de lo que se
conoce como la tercera fuerza de la psicología, el humanismo, que es, sin duda, una de las
corrientes de pensamiento más importantes de la psicología.
Esta corriente surgió en contraposición con el Psicoanálisis freudiano que veía a la persona desde
sus conductas problemáticas y el Conductismo que visualizaba a la persona como seres pasivos, es
decir, que no tenían demasiadas opciones de influir en el entorno.
Su instinto básico y su dignidad residen en la confianza que se tienen en sí mismos, porque el ser
humano es visto como un individuo dueño de su propia realización.