Pedagogía Histórica

Crítica
➢ Camac Escobar Renee Carolina
➢ C h a h u a y o J o rg e D a n i e l
➢ C h o c c e c h a n c a C u a d r o Ti t o B e n i t o
➢ Contreras Flores Juan Carlos
➢ C r u z Yu f r a G e r a l d i n e K a t i a
 Pedagogía Histórica Crítica
Es un conjunto de técnicas que permite establecer, desde la teoría y la práctica, una propuesta de enseñanza
que ayuda a los estudiantes a cuestionar además de desafiar la dominación, las creencias y prácticas que la
generan.
Genera conciencia crítica en el estudiante.

Principios Pedagógicos
➢ Promocionar la individualidad de cada persona.
➢ Promocionar su autonomía, su libertad.
➢ Promocionar la apertura del estudiante al mundo, su
socialización.
➢ Promocionar el desarrollo de su Inteligencia.
 ¿Cuál es el propósito de la pedagogía
histórica crítica?
Uno de los objetivos centrales de la teoría crítica
fue reconsiderar la relación entre teórico y lo
práctico a la luz de la crítica surgida durante el
siglo pasado, contra los planteamientos
positivistas e interactivos de la ciencia.
Otro fue lograr la más plena liberación de la
persona, sin uniformarla y, mucho menos
someterla, a través de los sistemas de instrucción
oficiales.
 ¿Quiénes son sus representantes la
pedagogía histórico crítica?
JÜRGEN HABERMAS
Realizo su tesis doctoral sobre: “El Absoluto y la historia De las discrepancias en el pensamiento de Schelling" (que aún hoy en día se
mantiene inédita).
Propugna que el saber humano se desarrolla en virtud de tres intereses constitutivos:
A. INTERÉS TÉCNICO: Se trata de la motivación de los sujetos para ejercer un control técnico sobre los objetos naturales. En realidad
es un saber instrumental (efectivizado en el trabajo) que admite, sin mayor debate las explicaciones causales. La mayor producción de
este tipo de saber se presenta como “desinteresado”.
B. INTERÉS PRACTICO: En realidad el hombre es un ser comunicativo; en el dialogo se realiza así y a la humanidad. La comunicación
humana es un principio de acción capaz de encauzar la acción social y, en caso necesario llegar a la transformarlo.
C. INTERÉS EMANCIPADORA: Se da, cuando la práctica consciente de los sujetos va más allá de los significados subjetivos, a fin de
alcanzar un conocimiento emancipador acerca de referencia objetivo en el pueden producirse: la comunicación y la acción social.
Habermas. Jurgen (1999:9) “En realidad el hombre es un ser comunicativo; en el dialogo se realiza así y a la humanidad. La
comunicación humana es un principio de acción capaz de encauzar la acción social y, en caso necesario llegar a la transformarlo”. Este
interés es muy importante ya que busca puede transformarlo al hombre en ser comunicativo
 ¿Cuál es el propósito de la pedagogía
histórica crítica?
HABERMAS SEÑALA TRES PARADIGMAS:
1. EL PARADIGMA POSITIVISTA, que enfatiza el desarrollo empírico-causal del conocimiento
(interés técnico).
2. EL PARADIGMA INTERPRETATIVO, que pone énfasis en un conocimiento que desarrolla
significado y en su aplicación práctica (interés práctico).
3. EL PARADIGMA CRITICO, que asume la reflexión relativizante y constructora como eje en
el
desarrollo del conocimiento (interés emancipadora).
 ¿Cuál es el propósito de la pedagogía
histórica crítica?
PITHER MCLAREN
LA PEDAGOGIA CRITICA LA LUCHA POR
UNA VIDA CUALITATIVAMENTE MEJOR
PARA TODOS MEDIANTE LA
CONCEPTO CONSTRUCCION DE UNA SOCIEDAD
BASADAS EN RELACIONES NO
EXPLOTADORAS Y EN LA JUSTICIA
SOCIAL.

PEDAGOGIA
CRITICA OBJETIVO HABILITAR A LOS DESPOSEIDOS Y
ELIMINAR LAS INJUSTICIAS SOCIALES

ESCOLARIZACION
PRINCIPIOS
EDUCACION
 ¿Cuál es el propósito de la pedagogía
histórica crítica?
HENRRY GIROX
Postula que la escuela se convierta en un espacio de diálogo y de crítica. De esta
manera las personas podrán manifestar su opinión y construir igualitariamente la
verdadera democracia. su propuesta es similar a la de McLaren.
Giroux, Henry: se dice que la escuela se convierta en un espacio de diálogo y de
crítica, para que los alumnos y los educadores hagan un modelo pedagógico
histórico- critico, una educación liberadora, llevando a la reflexión de cada uno
de los educando.
 ¿Cuál es el propósito de la pedagogía
histórica crítica?
PAULO FREIRE
Freire retorna la “teoría crítica” de Habermas en tres aspectos centrales: el nexo entre la teoría y
la practica; la situación de enmascaramiento de la realidad a la que se ve sometido el sujeto hasta
dejarlo “alineado” de la historia “, y “la problematización” de la práctica, como un mecanismo
para superar alineación. Por ellos Freire, será necesario que se avance hacia una propuesta
educativa de concientización, para que los sujetos junten teoría- practica, usando el método
problematización (psicosocial). De esta manera, la “pedagogía del oprimido” se convertirá en una
verdadera practica de “educación liberadora”.
Según Freire, Paulo (1999:19) “La educación tiene una orientación y una finalidad, decidida por
sujetos históricamente determinados. La motivación y los objetos deberían ser coincidentes en los
sujetos de toda actividad realmente educativa.” Claro que si la educación siempre tiene que tener
un finalidad muy clara y llevando objetivos y metas para una buena formación de cada sujeto.”
 Propuesta para educación superior
En educación superior se debe considerar en el plan de estudio una
asignatura "Pedagogía histórico crítica", a fin de construir la
formación de una educación liberadora, crítico reflexivo dentro y
fuera del claustro universitario.