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Doctorado en Ciencias de la Educación

Enfoques Epistemológicos de la Educación

Mtr. Paola Andrea Duque Villada


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Escrito: El estudio y la conciencia del ser humano


Semana (2)

Dr. Jesús Adrián Cerda Rodríguez


Octubre 2022- Manizales, Caldas
Introducción

El ser humano por naturaleza tiende a ser un ser social, ávido de conocimiento y

necesitado de sociedad, pero esto no es posible sin su característica principal que

lo diferencia de los animales que es la conciencia y el reconocimiento de los

valores morales.

Cuando llevamos la conciencia al ámbito educativo, es posible relacionarla, ya que

si relacionamos correctamente, la escuela es una clase de sociedad, menos

numerosa pero en la que se encuentra un reflejo pequeño, un panorama y/o una

muestra clara de ella, pues cada estudiante es un mundo, la pequeña prueba de lo

que se vive en los hogares, y está en manos de los maestros poder cambiar esas

realidades y de allí hacer cambios en las sociedades actuales.

Es por esto que se hace la reflexión del papel del docente en esa pequeña

muestra de realidad, y de la fuerza de su intervención en los micromundos que se

hallan en el aula.
El estudio y la conciencia del ser humano

La conciencia es una característica propia del ser humano, pues sin ella no sería

posible diferir del reino animal, también siendo propia de esa misma humanidad,

es preciso decir que la conciencia por si sola no sería funcional, debe tener de por

medioo una relación con un sujeto, que le permite abordar el conocimiento de las

cosas, es decir, el color no lo sería si el sujeto no tuviese conciencia de ello, pues

cuando se habla de cocniencia es posible definirla como un órgano del sentido.

En el ámbito educativo es posible decir que como lo sostiene Jean Paul Sarte en

su obra “Crítica de la razón dialéctica”, los seres conscientes son libres, pues la

conciencia es propia de la espontaneidad y la creación.

Desde la conciencia moral, el ser humano está llamado a reflexionar sobre su

propia vida antes que tratar de intervenir en la vida de otra persona, y si se revisa

desde la educación, el maestro tiene consigo la responsabilidad de hacer

procesos individuales de instrospección que le permitan reconocerse antes que

reflectarse a los demás pues es quien se volverá para bien o para mal un claro

ejemplo a seguir en la sociedad.

La relación entre el ser y el tiempo

El ser con relación al tiempo se define como el cúmulo de experiencias que cada

persona tiene a traves de su propia historia y lo que cada ser puede hacer con

este conicimiento. He aquí donde se cierra la brecha entre la teoría y la práctica,

pues el hecho de experiencias a traves del tiempo permiten hacer ésta relación

entre ambos aspectos, y como lo cuestionaría Fullat en “Viaje inacabado. Las

finalidades educativas en tiempo de crisis”: ¿Qué importa más en educación: el


conocimiento o el saber?, ¿ que se sabe? o ¿ que se hace con lo que se sabe? Lo

que permite reconocer que no podemos desligar el ser con el tiempo.

Coincidencia entre conciencia y libertad

La coincidencia entre conciencia y libertad, es la forma en que cada ser humano

reconoce sus acciones por conocimiento de las mismas, y si se lleva al campo

educativo, se puede preguntar, que tan consciente es el maestro de su rol y del

ejercicio que está desempeñando en el aula? O ¿Se es conocedor del arma

llamada educación que el maestro tiene para cambiar el mundo por medio de

seres que están en plena capcidad de hacerlo?. Pues desde la coincidencia entre

conciencia y libertad, es posible hacer un análisis propio de si se reconoce el

propio sentido de la labor docente, de si realmente se es libre con el conocimiento

que se tiene o de si simplemente se está mostrando a la sociedad lo que quiere

ver y no se tiene plena conciencia de que lo que se está enseñando a su vez se

transmite con pleno conocimiento de causa y con el sentido moral que lo requiere.

Relación entre conciencia y valores

La conciencia y los valores se muestran totalmente ligados al sentido de libertad,

pues como lo manifiesta el autor, el conocimiento de los valores y la moral

conlleva a un pleno sentimiento de libertad. El conocimiento pleno de los valores

morales permite hacer una autoreflexión y llegar al conocimiento de si mismo,

pues eso da al ser humano la posibilidad de a traves de un reconicimiento propio y

trabjar hacia la transformación de comunidades y por ende de sociedades, pues

cuando el maestro se reconoce desde su interior le es posible ser crítico, pues no

se es posible estar por la vida creyéndose crítico, revolucionario y creyendo que el


mundo puede cambiar, si se desconocen las realidades porpias del entorno y del

interior, vendiendo ideas fantásticas de cosas que no se han podido lograr y sin el

valor moral de pretender mejorar afuera lo que no se ha mejorado adento.

Se debe tener en cuenta que la pasión con la que el maestro se entrega en el aula

de clase es la que la misma experiencia puede brindar, la intención de cambiar el

mundo que se prentende entregar al estudiante requiere más que preparación

desde lo académico sino de tener la plena conciencia, el conocimiento y el

convencimiento para hacerlo y la actitud para lograrlo, pues la comprensión de si

mismo en el único camino para tener resultados esperados, siendo ésta la labor

de sujeto concienciante.

Relación sujeto-educador y objeto-educando

Es indispendable tener en cuenta conciencia y la libertad dos elementos sin los

que no sería posible el ejercicio de educar, y son el sujeto educador y el objeto

educando. Cabe resaltar la importancia de que el objeto educando tome desde su

lugar, la plena conciencia que el proceso de enseñanza-aprendizaje es

bidireccional, pues no es posible que el sujeto educando se limite a tomar un papel

meramente receptivo, sino que tiene que estan en total disposición a aportar a

proceso de los demás y al suyo, pues es su responsabilidad ser actor partícipe de

las vivencias y experiencias para los demás. Los obetos educandos, se convienten

en los mejores críticos portadores de procesos reflexivos para el sujeto educador,

pues permite que éste tenga conciencia de los procesos ajenos y propios, además

el sujeto educador es el responsable tambien de escuchar y valorar propuestas.


Conclusiones

La experiencia de ser parte de procesos de enseñanza-aprendizaje, siendo

porcesos bidireccionales y en los que el educador y el educando tengan plena

cocniencia de su rol, y de los valores que requiere el proceso como tal, es

importantee dentro de la formación para la vida de los actores del mismo, pues es

de resaltar que con la conciencia en valores y moral tanto como de quien imparte

como de quien recibe conocimiento permite en cada uno la posibilida de hacer un

aporte al mejoramiento social y a la construcción de ciudadanía desde el papel

que cada uno juega en las comunidades, pues cada uno desde su humanidad

proyecta lo que tiene en su inteior.


Referencias

FULLAT, Octavi (1982) Viaje inacabado. Las finalidades educativas en

tiempo de crisis. Barcelona: Ediciones Hogar del libro.

Fullat, O. (1992). .Filosofías de la educación. Barcelona: CEAC. (Páginas

197-207)

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