EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N°12

“Generamos ideas para plasmar nuestra propuesta”

INSTITUCIÓN EDUCATIVA : “LOS LIBERTADORES”

AREA CURRICULAR : ARTE Y CULTURA
DOCENTE : HUAMAN CAPCHA, Carlos
CICLO : VI
GRADOS Y SECCIONES : 2ro A-C-D-E
FECHA : Del 05 al 09 de julio.
COMPETENCIAS : Aprecia manifestaciones artístico culturales.
TEMA : Las mujeres de mi comunidad en el Bicentenario
En la experiencia de aprendizaje N° 10, reconocimos propuestas artísticas creadas con la intención de visibilizar a
las mujeres que lucharon por la Independencia de nuestro país. También reflexionamos sobre la participación de
las mujeres en nuestra comunidad. Además, planteamos un título para la historia que queremos visibilizar sobre
las mujeres que aportan a nuestra vida y comunidad. Ahora, vamos a explorar con la narrativa visual y generar
ideas para comunicar nuestra intención.

¿Qué manifestaciones artístico-culturales son representativas de tu localidad o región? ¿Algunas de esas

producciones dan cuenta de la participación de las mujeres? Anota los referentes que recuerdas.
1. Vamos a revisar “La narrativa visual”. Luego de leer y revisar los ejemplos, registra en tu cuaderno:

La narrativa visual
La narrativa visual es la capacidad que tienen una o más imágenes de contar una historia o discurso con o sin
textos o símbolos. Contar historias es una forma de transmitir mensajes, inspirar, y conectarnos con las
emociones y las ideas de los demás. Para crear una obra, se debe delimitar el espacio, que es el lugar donde se
organizan los elementos visuales, es decir, donde se presenta y desarrolla el trabajo artístico. Una sola imagen
puede transmitir diversos mensajes, que llegan a nuestras emociones y pensamientos de manera rápida a través
de los recursos del lenguaje visual: el uso del espacio, el ritmo, el color y la forma, entre otros. A continuación, se
presentan algunos ejemplos de manifestaciones artístico-culturales que narran historias a través de sus imágenes
y de cómo las organizan en el espacio. Las
arpilleras, por lo general, presentan una narrativa
visual en una sola imagen, mientras que las tablas
de Sarhua suelen recurrir a varias escenas.

Las arpilleras
Es un arte tradicional en el que se compone una
escena a partir de aplicaciones y superposiciones de
figuras hechas de retazos de telas que se cosen y
bordan sobre una tela más grande, papel, cartón u
otro soporte. Se complementan con figuras y
elementos que otorgan volumen (pajas, pelón,
plástico, entre otros). Estos cuadro se trabajan
como un collage: luego de organizar el fondo y sus
diferentes campos, se ubican las telas y se trazan
las figuras (con o sin plantillas). Estas se recortan y
se cosen: primero, el fondo y, después, se van
superponiendo las pequeñas figuras (Ríos, 2019).
Las arpilleras presentan, por lo general, espacios
abiertos, planos generales del campo, la tierra, los
ríos, lagunas, árboles, casas, lo mismo que
mujeres, hombres y animales que habitan todos
estos lugares. El espacio se organiza con diversas
vistas: de frente, de perfil, desde arriba hacia abajo
o como fotografía aérea. Los personajes, que no
presentan proporción real, invaden distintos
espacios y, por lo general, se dejan pocos lugares
vacíos. Cada arpillera busca transmitir un mensaje
que trata un tema específico. A continuación, se
presenta la arpillera Mujeres de Pamplona Alta
elaborando arpilleras y tejidos.

En esta obra, se observa un espacio abierto y

colorido a manera de gran plano general, que
representa un área de vivienda y comercio de
Pamplona Alta, donde se distingue el paisaje
natural que lo constituye (el cielo, las aves, los cerros, el árbol), así como el paisaje urbano (casas techadas de un
solo piso en proceso de construcción). Se narra la vida cotidiana de las mujeres de dicha localidad, que realizan
actividades textiles, como el tejido y elaboración de arpilleras, en los alrededores de las viviendas; también, se
percibe, a través de la actitud de los personajes, la confraternidad y organización de la comunidad. Una niña,
mujeres, un hombre y un perro complementan la escena. Encontramos tres planos en la composición. En el primer
plano (más cercano), en la parte baja de la arpillera, las señoras muestran sus materiales: ovillos de lana, tijeras
y retazos de telas en canastas, así como sus arpilleras ya realizadas. En el segundo plano (a la mitad del espacio
visual), un hombre subido a una escalera construye su casa, mientras una mujer tiende su ropa junto a su perro.
En el tercer plano o plano del fondo, se aprecian los cerros, el cielo y un grupo de aves.

Los materiales con los que se ha realizado esta arpillera son múltiples telas de diferentes texturas, algunas de
colores muy vivos. Se han recortado formas de diferentes tamaños y luego han sido bordadas o hilvanadas para
ser fijadas en la tela de base. Es posible identificar la intención de hacer visible el trabajo organizado y laborioso
de las mujeres en el barrio, lo que incluye la propia experiencia de la autora.

Las tablas de Sarhua

Es un arte tradicional muy popular de la localidad de Sarhua, Ayacucho, declarada Patrimonio Cultural de la Nación
en el 2018 por el Gobierno peruano. Ilustra diversas escenas familiares, costumbristas y mitológicas, así como
tradiciones, acontecimientos e inquietudes de los pobladores ayacuchanos. Estos son plasmados, primero, en
dibujo a lápiz y, luego, con pluma de gallina, utilizando tierras y tintes naturales sobre tablas de madera que
pueden llegar a medir de 2 a 3 metros de largo. Se emplea generalmente la madera del árbol de molle o de
eucalipto. En un inicio, las vigas formaban parte de la edificación de las casas; luego, se convirtieron en obsequios
que se entregaban a los dueños de casa al finalizar el techado de su vivienda, porque simbolizan prosperidad y
bendiciones para el hogar. Según los artesanos sarhuinos, las tablas tienen una lectura visual de abajo hacia
arriba. El espacio compositivo alargado y estrecho narra historias a manera de viñetas desde la zona baja de la
tabla y termina en espacios paisajísticos en la zona alta de la tabla.

Los fondos blancos son comunes y se utilizan diversas perspectivas. Las figuras son realistas y buscan representar
a los personajes principalmente por sus actividades más que por sus rasgos físicos.

En esta tabla de Sarhua, observamos la escena de la preparación de la olla común para la comunidad. Se pueden
identificar tres planos. En el primer plano, vemos a tres mujeres de los comedores populares, cada una en una
labor diferente. Las tres mujeres llevan mascarilla. A la izquierda, una mujer con blusa verde y falda negra
representa a las mujeres de la selva peruana; pela papas y las coloca en una batea. Al medio, una mujer que
carga a su criatura a la espalda, con vestimenta colorida de pollera roja, blusa amarilla y sombrero, representa a
las mujeres de la sierra peruana; mueve la olla para la preparación del alimento. A la derecha, una mujer de blusa
lila representa a las mujeres de la costa peruana; prepara los recipientes descartables que servirán para colocar
las raciones que luego podrán ser repartidas a cada uno de los miembros de la comunidad. En segundo plano,
vemos las casas de un solo piso con techos de calamina que rodean a las mujeres que preparan la olla común; en
una de las casas, flamea una bandera peruana. Finalmente y en tercer plano, vemos tres cerros con manchas de
color, que representan las casitas de los pobladores del lugar. Por tratarse de una tabla del 2020, esta escena
corresponde claramente al tiempo de pandemia que se vive en todas partes del Perú y el mundo.

Describe en una frase la historia que se cuenta en la arpillera. ¿Cómo la reconoces al observar la arpillera?
• Describe en una frase la historia que se cuenta en la tabla de Sarhua ¿Cómo la reconoces al observar la tabla?
• ¿Qué elementos no pueden faltar para que se reconozca la historia? Haz la prueba de retirar imaginariamente
algunos de los elementos y verifica si aún se puede contar la misma historia. Describe el proceso.
2. Identifica una manifestación artístico-cultural de tu localidad y analiza su narrativa visual. Anota en tu
cuaderno:
• Describe la manifestación artístico-cultural e indica de qué materiales está hecha y cómo se ha
elaborado.
• ¿Cómo se organiza el espacio?
• ¿Qué narra? ¿Cómo lo narra? ¿Qué mensaje se busca transmitir?
• ¿Qué elementos de esta obra te interesa recoger para tu propuesta?
3. Vamos a realizar un ejercicio para generar ideas para la narrativa visual que vas a elaborar. Vas a
profundizar pensando cómo sería la imagen o las imágenes que muestren la historia que quieres visibilizar.
Crea un cuadro similar en tu Tableta o utiliza un papel, y describe cada categoría para generar ideas para
transmitir tu intención, es decir, el mensaje que quieres proponer. Antes de empezar, imagina a quién o
quiénes te gustaría que llegue tu mensaje. ¿A qué audiencia o público te parece importante dirigir tu
narrativa visual? Anótalo en tu Bitácora y prosigue con el ejercicio.

4. Revisa las ideas que has escrito en el cuadro e imagina cómo representarías cada elemento que has
explorado. Escribe y dibuja tus ideas. Revísalas y adáptalas hasta que veas que tienes una propuesta para
transmitir tu intención. Lee atentamente la descripción de tu narrativa visual. Pronto podrás ejecutarla en
el soporte que elijas. ¡Revisemos el proceso!

Reflexiona sobre el proceso y anota en tu cuaderno:

1. ¿Cuál fue tu idea inicial y cómo has generado más ideas para tu proyecto artístico? Anota todos los
procesos que has seguido y que consideres que te han permitido elaborar la descripción de tu
narrativa visual.
2. ¿Qué crees que puede pensar quien reciba tu mensaje? ¿Qué te gustaría que suceda luego de que vea
tu propuesta?

NOTA: Enviar la tarea al GRUPO de WhatsApp. 916108984 hasta el 10 de julio

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