Araujo González Luisa Denisse

Imperialismo cultural, dependencia cultural y

economía política de la comunicación

Imperialismo Cultural

La comunicación tiene una influencia multicultural, por ejemplo, en la investigación en América Latina de Luis Ramiro
Beltrán nos muestra que la principal influencia que se tiene era la llamada "orientación europea-clásica" y que se
encontraba presente en sus estudios de la historia del periodismo. El imperialismo cultural es una forma de
dominación ideológica que utilizan los medios de comunicación para transmitir sus ideas, van de los países de grandes
potencias hacia los países del tercer mundo. Se puede dar cuenta que, en la comunicación y los medios de
comunicación masivos, tienen sede en estos países. Según Beltrán, la influencia de la orientación norteamericana
quedaba en segundo lugar y la influencia de la orientación europea moderna en tercer lugar ya que era la más débil
pero ya hacia uso de la semiótica. Sin embargo, en el contenido televisivo y noticiosos se ha encontrado influencia
mixta, además de que los enfoques metodológicos no se clasifican en uno solo. La formulación de sistemas teóricos -
metodológicos en la comunicación, es una práctica sociocultural y cuenta con ciertas características que no pueden
ser divididas de las condiciones y cracterísticas que van al realizar investigaciones.

Economía política de la
comunicación.
La comunicación y la economía sí están relacionadas, por ejemplo, en los años 80´s se conocía como la
"década pérdida" que hacía pensar que el diagnóstico que se obtenía de los análisis de economía se
aplicara directamente a las investigaciones de comunicación. La comunicación si está asociada a la
economía, por ejemplo, las nuevas tecnologías digitales que se utilizan en los medios de comunicación y
que se encuentran dentro de la globalización, pero también estas relaciones se quiebran, por ejemplo, las
temáticas que estaban asociadas a las identidades microsociales fueron las que crearon ese
desvanecimiento en relación a lo teórico - metodológico, epistemológico e ideológico que fungían como
base de las investigaciones de la comunicación, por lo tanto ya de nada servían las investigaciones sobre
las relaciones de los medios de difusión con el desarrollo de las naciones, con la formulación de
alternativas políticas y la manipulación en el entretenimiento y difusión de información.

En las investigaciones de la comunicación siempre existirán diferentes puntos de vista, así

como diferentes teorías que, al igual que esta ciencia social, irán evolucionando con el tiempo.
Por ejemplo, según las investigaciones latinoamericanas de comunicación, la orientación
ideológica, ética, política y moral, pueden cambiar en cuanto a la comunicación en sociedad y
reescribir si historia desde un punto de vista nuevo. Así mismo, existen otros investigadores
que creen que no hay que aceptar totalmente todo cambio de modernidad. La postura crítica
de Renato Ortiz se basa en evitar 2 actitudes:
1. Conservadora: Cuando se toma a los investigadores clásicos como fundadores del saber
en su totalidad.
2. Opuesta: Creer solamente en las ideas actuales, que todo ha cambiado que las ciencias
sociales han cambiado y ya no coinciden con lo que se practicaba hasta entonces.

Los investigadores buscan cambiar el concepto predominante de la comunicación, que habla del
intercambio de información o la transmisión de mensajes con un medio como apoyo. Buscan darle más
seriedad a esta disciplina y al estudio de la misma. El estatuto disciplinario sobre los estudios de
comunicación sigue siendo tema de debate, sobre todo por el futuro en el campo académico y en él
confluyen los factores históricos involucrados en su institucionalización en un contexto
latinoamericano.
El concepto que se le da al mensaje se basa en 3 postulados, según términos de Klaus Krippendorff,:
1. Los mensajes son objetivos, se pueden trasladar y reproducirse físicamente.
2. Los mensajes pueden persuadir, afectar, informar o causar cualquier tipo de efecto dependiendo el
objetivo para el que fueron creados.
3. La exposición de los mensajes tiene la capacidad de crear una convivencia entre emisor - receptor,
o si es un medio masivo, la conexión será con la audiencia.

Los postulados de investigadores extranjeros no les son indiferentes a los

investigadores latinoamericanos, las conocidas "tradiciones intelectuales" más
importantes de América Latina se basan en ese tipo de postulados (espacio-
tiempo, dimensiones de existencia social, entre otras) las cuales son bases de
sustento teórico en la metodología comunicacional que propone impulsar
prácticas socioculturales que que contribuyan a disminuir desigualdades entre
los seres humanos. La densidad significativa de la vida cotidiana y la
construcción social de la realidad, se ha ido construyendo por diversas
tradiciones antropológicas y sociológicas que a la vez se unen a los estudios del
lenguaje y la comunicación

En el paradigma americano del proceso de institucionalización de campo que fue impulsado por Schramm en
Estados Unidos, superó al sistema conservador universitario que se resiste a la creación e introducción de nuevos
departamentos y actividades en el periodismo universitario para transformarlos en departamentos de
comunicación. Este paradigma norteamericano de institucionalización del campo académico de la comunicación
es más que relevante para América Latina puesto que estos análisis se centran en las relaciones entre el
crecimiento institucional y desarrollo teórico ya que actualmente es evidente que el campo se está
desvaneciendo. Sin embargo, Peters señalaba que existe 3 fuentes de pobreza intelectual que vienen de las
investigaciones norteamericanas:
1. La institucionalización (crear institutos de investigación sobre comunicación en universidades)
2. Habla sobre los usos de la Teoría de la información que Schramm identificó en los estudios de comunicación,
siendo una innovación de ingeniería eléctrica fue destinada para otras ciencias incluidas sociales, artes, físicas
y biológicas.
3. La auto- reflexión apologética institucional es la tercera fuente de pobreza intelectual del campo de la
comunicación tomando el lugar de la teoría para estudiar distintos fenómenos de las ciencias sociales.

Las últimas sugerencias que hace Peters es dar forma (con la teoría) a los conceptos del campo de la comunicación
que sea libre de institucionalismo. Dicho esquema de análisis, ya se está aplicando en México por Rafael Reséndiz y
ayuda a las aplicaciones de ejes sobre teoría y las prácticas de investigaciones de comunicación en América Latina.

Fuentes de Fuentes Navarro, Raúl (1999) “La investigación de la comunicación en América Latina: Condiciones y perspectivas para el siglo
Información XXI” en Revista Diálogos de la comunicación, Editorial Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente, ITESO,
México. Páginas 105 a 132. Consultado: 18/Octubre/2022
¿Qué conceptos o autores destacan de la lectura y por qué les
parecen importantes? Los investigadores de la lectura
destacan por las investigaciones que aportaron a la
comunicación, es importante sobre todo por el impacto que
tienen en la comunicación como estudio en América Latina,
buscan darle más "seriedad e importancia" al querer cambiar
el concepto de estudiar comunicación y ampliar los horizontes
de quien lo hace. Además de conocer distintos puntos de vista
del impacto multicultural que tiene la comunicación, además
de conocer también su relación con la economía, nuevas
tecnologías y la globalización.
¿Qué impacto tiene en el proceso comunicativo lo leído en la
actividad ya sea a nivel de emisor-receptor, economía política
de los medios, a nivel de canales de comunicación, etc. (Tú
eliges el enfoque)? Muchos conceptos del texto están
relacionados con la economía política de los medios, sobre
institucionalización, la relación que tiene los medios digitales
con la globalización, el impacto de los medios masivos en
América Latina e incluso a nivel global que llega a tal nivel que
aún sigue presente en la modernidad.
¿Qué noticia o acontecimiento de importancia actual pueden
analizar brevemente con la teoría y conceptos aprendidos?
Gracias a la multiculturalidad con la que cuenta la
comunicación, actualmente podemos conocer noticias de
cualquier parte del mundo, es por esto que el concepto que se
le da al mensaje por los postulados de Klaus Krippendorff es
importante para la comunicación y periodismo actual, es
importante que nosotros estemos pendientes de las noticias
internacionales ya que debemos prepararnos por si nos
vemos involucrados. Un acontecimiento que podemos poner
de ejemplo son las elecciones de Estados Unidos, donde los
mensajes se difunden con el objetivo de persuadir a la
población. Al mismo tiempo este tema se puede relacionar
también a las teorías de institucionalización y economía.