UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS.

CATEDRA DE TEORIAS COGNITIVAS.

Dr. NÉSTOR G. AGUDELO G.

Taller No 2.

Relacione los conceptos de los siguientes DOS cuadros. Para esto deberá
colocar en cada una de las intersecciones, las semejanzas o diferencias, de
los conceptos que se encuentran en la intersección. Por ejemplo: en el * que
se encuentra en el primer cuadro se encuentran los conceptos de “inducción
y síntesis”. Debe tratar de hacerlo desde lo esencial de los conceptos.
 Análisis
Dialéctica
la dialectica consiste en la
relacion y la
representacion de una
idea o teisis mediante las
ideas principales
buscando una nueva
manera de comprender el
tema , empleando
metodos de dialogo para
comprender la verdad
Síntesis Objetividad
la dialectica es un concepto que la objetividad de la dialectia es
busca la manera mas sencilla de encontrar un punto clave o un
solventar la oposicion a las ideas punto medio en un debate o en
de uno o mas exponentes de un una exposicion mediante la
tema empleando el habla o las persuacion y mediante el
conversaciones para llegar a la razonamiento de ideas diferentes
verdad o la un punto en le que
todos esten de acuerdo con los
expositores

Inducción * un ejemplo claro de la induccion es el procedimiento

consiste en el acto de
extrar informacion
mediante experiencias
particulares generales o
mediante la observacion
de las ideas sintentizando
la informacion, esta se
usa para integrar a alguien
a una idea o un cocepto
induccion es cuando nos
dan conceptos o ideas o de
un tema para desarrollar
nuestros propios
conceptos mediante el
seguimiento de los temas
objetivo de integracion ya sea a
un tema o un trabajo como
medio de ayudarle a tener ideas
sobre las actividades que van a
desarrollar

Subjetividad
la subejetividad se refiere
a la interpretacion de un
grupo o comunidad que
tiene un sujeto como
experiencias individuales
viendo la representacion
social que se construye el
a su alrededor
la subjetividad es la la vision esta esta asociada a los
influenciada que depende de los sentimientos y emociones al
factores que al vivir en sociedad se expresar ideas o pensamiento
ve sujetada a las variables politicas sobre vivencias sobre fenomenos
,culturales . economicas desde o personas , de esta manera la
donde se genera y afectara los subjetividad es la cualidad de
mismos factores expresar lo que esta afuera de si
mismo
 Paradigma
Materialismo
este percibe los cambios
historicos y culturales de la
sociedad como resultado de
las condiciones materiales
de la vida y lucha de las
clases que se pone segun se
defina su espiritu
Idealismo
mertodologia cientifica el analisis
forma empirica y es comprobable
el idealismo es el conjunto
de sistemas filosoficos
sengun los cuales el
principio fundamental es el
ser y conocimiento previo a
la experiencia
Epistemología Positivismo
la eplistemologia es la rama el positivismo es la corriente
filosofica que se ocupa de filosofica que afirma que todo
estudiar la naturaleza origen y conociemiento deriva de alguna
validez del manera que la experiencia se
conocimiento ,mendiante el respalda por el metodo cientifico
conjunto de razonamientos
logicos y metodicos sobre
conceptos abstractos que tratan
de explicar las causas y fines de
la verdad
el positivismo es una corriente el positivismo es la conjugacion
filosofica que incluye en su del empirismo que es una
corriente filosofica que basa
del lenguaje y se limita al estudio todo su conociemiento en que
de todo aquello que se hace de todo es adquirido de algun tipo
de experiencia u observacion
mediente resultados observables logica mas alla de algo irracional
Socio-critico
tiene como fundamente principal la educacion positivista del socio
la teoria de los valores critico sen encuentra en primer
individuales y colectivos en las lugar la adopcion al ambito de la
socio critico es un marcado sociedades dando como enfoque educacion de una vision global
caracter autoreflexivo que central de su trabajo en el conociendo y integrando los
consedera que el analisis de el papel de las valores orientados a a la
conocimiento ser construye ciencias modernas y de las liberacion del ser humano
siempre por interes que sociedades modernas y su
parten de las necesidades vinculacion al poder teniendo
de grupo que prendende la como base la cultura del siglo xx
autonomia racional y libre
del ser humano