UNIVERSIDAD CATOLICA NORDESTANA

UCNE
FACULTAD CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE PSICOLOGIA

Tema: Reporte Autor Psicoanalítico

Carl G. Jung

Sustentado por:

Ashly Duarte Payano 20170089

Daryelin Gil Eustate 20170307

Lisbeth Tirado Castro 20170330

Luisanny Tirado Vásquez 20190014

Presentado A:

José Alejandro González Barrios

Psicoanálisis

Semestre 2-2022

San Francisco de Macorís

Republica Dominicana
 Viernes, 12 de agosto de 2022

INTRODUCCION

En el siguiente  trabajo final (psicoanálisis) se estarán abordando las teorías de Carl

Jung.

A continuación se estarán desarrollando y detallando con más información sobre cada

uno de esto temas.

De la teoría traumática a la teoría dinámica.

Es un poco difícil hablar en el momento actual de psicoanálisis pero según la teoría

psicoanalítica, el histerismo y, en general, todas las neurosis, son oriundos de
traumatismos de la primera infancia.

De la teoría  libido.

 El término aparece, como una necesidad única y exclusivamente sexual; es preciso
concebir, cuanto a Freud designe mediante una palabra libido, libidinoso, como una
necesidad o una violación sexual. El termino libido se emplea, en terminología médica,
para designar la violación sexual y, en particular, la concupiscencia.

En este capítulo de sueños y neurosis nos abren las fantasías inconscientes está visto
como existencia y sus peculiaridades y evitar consecuencias que ésta se manifiesta en la
consecuencia.

Los principios de la terapia psicoanalítica.

Las fantasías inconscientes, tiene en la conciencia a quien renuncie inclusive al Análisis

muy cuidadoso y técnicamente irreprochable de los sueños, puede con facilidad pasar
por acto el hecho de que los enfermos presentan fantasías.

Entre otros temas de suma importancia.

 I. De La Teoría Traumática A La Teoría Dinámica

La Teoría Del Traumatismo

En la actualidad el psicoanálisis se cruza con problemas de la ciencia avanzada. Charcot

observó por primera vez la teoría del nervous shock de page, también gracias a esto
comprobó el hipnotismo en ese entonces tuvo un gran auge esto es así provocó
provocando síntomas histéricos que se podrían provocarse o suprimirse a través de la
sugestión. Charcot creía estar en presencia de sucesos de turismo del accidente.

ya para charcot el traumatismo sería un factor de hipnotismo en la parte de la emoción

este produce una parálisis total y momentánea de la voluntad.

el shock del traumatismo produce una emoción de la cual las personas pueden librarse,
estas emociones quedan en condiciones normales y son descargadas o reaccionada hacia
fuera.

Teoría De La Neurosis

En un principio la teoría de la neurosis le da sentido a concepción traumática ya con la

parte de Freud y sus trabajos estos nos dan un acontecimiento traumático en cuanto al
trabajo analítico esto se presentaron ante un doctor de infantiles cuando salieron los
resultados se descubrió las raíces de los síntomas de la histeria en niños.
Dicha teoría tropezó con una resistencia tenaz, no a raíz de unas razones de orden
teórico que podrían contradecir al principio mismo del traumatismo, sino por causa del
elemento sexual. La gente se indigno al pensar que nos niños podían tener sexualidad y
que podían estar preocupados por temas sexuales. Además, la reducción del histerismo a
una causa netamente sexual, no encontró aceptación favorable, puesto que precisamente
se acababa de abandonar la idea de que esta enfermedad pudiera provenir de un reflejo
interno o de una sexualidad insatisfecha.

Elemento Sexual En El Traumatismo

En su primera fase, la escuela psicoanalítica y todos los partidarios que se atrajo luego,
esforzándose en descubrir el carácter especial de la vivencia la causa de sus efectos
tardíos. Fue Jung quien profundizo mas el estudio de la cuestión, siendo el primero y
único que se diera cuenta de que al acontecimiento traumático se mezclaba un elemento
sexual, y que el traumatismo debía en gran parte precisamente a este elemento. El
carácter inconsciente de la sexualidad durante la infancia parecía explicarnos bajo
determinados aspectos el problema de la tenacidad de la constelación mediante la
vivencia primordial, como quiera que el verdadero significado emotivo de la vivencia
queda oculto al individuo consciente no se produce ninguna debilitación de esa
emoción. Esta persistencia de la constelación podría explicarse de la misma manera que
la sugestión que es a su vez inconsciente y que no demuestra sus efectos sino en un
momento determinado. Es inútil explicar detallados ejemplos, por que el verdadero
carácter de las manifestaciones sexuales e infantiles no es comprendido. Esta teoría
tropezó con la opinión generalmente admitía de que los niños no poseen aun ninguna
sexualidad, de lo que se deriva la imposibilidad de una causa. Modificar la teoría y decir
que el traumatismo no es, en regla general, una realidad, sino un producto de la
imaginación, no adelantaría mucho las cosas y no haría la explicación mas fácil. Al
contrario, esta modificación nos obligaría a considerar en el acontecimiento patógeno
una manifestación sexual positiva de la imaginación infantil; no se trataría ya entonces
de una impresión brutal y casual, impuesta desde fuera, sino una manifestación creada
por el propio niño, manifestación que a menudo posee una innegable claridad. Hasta las
escenas traumáticas, producidas en la realidad con un positivo carácter sexual, no se han
producido siempre con independencia del propio niño; muy a menudo parecen haber
sido preparadas y provocadas por el.

II. Teoría De La Libido-Las Tres Fases De La Vida Humana

Según la definición de S. Freud, el termino libido aparece, como una necesidad única y
exclusivamente sexual; es preciso concebir, cuanto a Freud designe mediante una
palabra libido, libidinoso, como una necesidad o una violación sexual. El termino libido
se emplea, en terminología medica, para designar la violación sexual y, en particular, la
concupiscencia.

El concepto de libido (conservando el sentido de Freud) representa aquella magnitud

dinámica que estábamos buscando, para poder explicar el desplazamiento de los
bastidores anímicos. Gracias a este concepto queda simplificada la formulación de los
fenómenos en cuestión. En lugar del intercambio incomprensible de los componentes
homosexual y heterosexual, se puede decir: la libido se retiro poco a poco de su posible
aplica con homosexual, para posibilitar hasta el mismo grado una aplicación
heterosexual para posibilitar hasta el mismo grado una aplicación heterosexual. Con
esto, el componente homosexual llego a desaparecer prácticamente por  completo,
transformándose en una mera posibilidad esquemática a la cual, en si, no correspondía
importancia y cuya presencia fue literalmente combatida por los profanos, de la misma
forma que, por ejemplo, la posibilidad de ser un asesino.

La aplicación del termino libido nos permite explicar de forma fácil y comprensible las
múltiples relaciones mutuas existentes entre las diferentes maneras de función de
sexualidad. Por ejemplo, al notar que una persona tiene una convicción enfermiza o
alguna otra proporción exagerada, nos daremos cuenta que hay un exceso de libido, por
lo que en esa misma línea debe de haber sido tomado de otro donde hará falta. En otras
palabras, la energía convertida para este fin ha sido extraída de otra parte. Dicho esto, el
psicoanálisis es aquel método que nos ayuda a descubrir aquellos puntos o mas bien
aquellas funciones en las cuales existe una falta de libido, a remediarlo nivelando
cualquier desproporción existente. En otras palabras, la energía convertida para este fin
ha sido extraída de otra parte, la tarea del psicoanálisis será descubrir de que punto se ha
extraído libido, o el que nunca ha recibido en cantidades suficientes. Por ejemplo, los
estados de apatía nos obligan a un planteamiento de problemas completamente
opuestos. 

Hay análisis que nos podrían llevar a pensar que talvez la suma total de la libido es
siempre la misma, sin que sufra un aumento, tan solo la maduración sexual. Esta
suposición es apoyada, según puede notarse, según la cual la suma toral de esta se
mantiene siempre igual. No seria inconcebible que la altura máxima de la maduración
no se alcanzara sino gracias a  las aplicaciones secundarias de la libido quedaran
encauzadas y extinguidas en el canal de la sexualidad definitiva.

Las Tres Fases De La Vida Humana

Se han explicado los motivos  que habrían podido inducir a Jung para extender
considerablemente la terminología sexual. De igual forma se ha explicado la manera
desde el punto de vista de la función nutritiva, y que tal una derivación de motivos
biológicos tendría argumentos fuertes a su favor. Se podría objetar que tales y
semejantes actividades de la zona bucal vuelven luego de la vida adulta a tener una
aplicación indudablemente sexual. Pero esto no significa que todas estas actividades
pueden ser puestas mas tarde al servicio del impulso sexual, sin que esto presente un
argumento en pro de su naturaleza sexual. Personalmente no veo ningún motivo para
imaginar bajo el ángulo de la sexualidad aquellas actividades del lactante que producen
placer y satisfacción; veo mas bien motivos en contra.
Desde el punto de vista de la sexualidad se enjuician tres fases diferentes de la vida
humana:

La primera fase comprende los primeros años de vida, denominado la fase pre sexual.
Corresponde a la fase de gusano de la mariposa y esta caracterizado por la función
exclusiva de la nutrición.

La segunda fase engloba los años posteriores de la infancia hasta la pubertad, puede ser
considerada como la época de pre-pubertad. Es en este periodo que se efectúa la
germinación de la sexualidad.

La tercera fase consiste en la edad adulta, desde la pubertad, periodo que puede ser
designado bajo el nombre de madurez. 

Hemos visto que la sexualidad infantil, diferente a la sexualidad e la madurez, se

explicaría, según Jung como un diminutivo del individuo infantil. La intensidad de la
libido aparecería disminuida en proporción de la edad infantil.

Por otra parte, la necesidad de asegurar un campo de acción al concepto de la libido y de

extraerlo de la aceptación demasiado estrecha de su definición sexualista, ha sido
impuesta ya desde hace tiempo a la escuela psicoanalítica. El hecho de que no era
preciso tomar la sexualidad en un sentido tan literal, sino en un sentido mucho mas
amplio, pero decir como, todo esto quedo a oscuras y no ha podido, satisfacer criticas
exigentes. Se ha entregado a una ilusión al creer que la libido puede ser considerada
como portadora de una concepción energética  de la vida anímica. Muchos continúan
creyendo que poseen un concepto bien definido de la libido, pasando por alto este
concepto pudo alcanzar aplicaciones que rebasan considerablemente  el marco de su
definición sexualista. La critica tiene razón al hacerle sus objeciones, puesto que
suponen al concepto hasta ahora vigente de la libido actividades que no se le pueden
atribuir.
 III. Sueños y Neurosis

En este capítulo de sueños y neurosis nos abren las fantasías inconscientes está visto
como existencia y sus peculiaridades y evitar consecuencias que ésta se manifiesta en la
consecuencia.

La escuela sicoanalítica afirma haber encontrado repercusiones y consecuencias,

también cabe mencionar que en el primer lugar el problema principal es todo referido al
sueño también podemos decir que es el sueño quien penetra en la conciencia.

Podemos decir que el sueño ya desde este punto de vista es como consecuencia de
origen inconsciente. la técnica no sirve para la interpretación que es aquella misma que
ya hemos indicado, esto también lo han empleado los investigadores como Freud.

En el caso de la técnica disolutiva del psicoanálisis se procede como consecuente

durante un tiempo prolongado en el mismo sueño, lo que nunca puede producir fuera
del psicoanálisis.

Sin embargo, es preciso pensar en otro objetivo que estos merecen una atención aún
mayor. Ya si por las noches leo un cuento de una batalla y luego sueño que estoy en una
batalla ahí luego al analizar ese sueño vuelven a presentarse en recuerdos de algunos
detalles del relato antes dicho.

En el experimento de la asociación de ideas podemos determinar influencias, muchas

veces extraordinariamente intensa de lo inconsciente.

También el experimento de asociaciones de ideas se representa más de una en medio

para penetrar directamente en medio inconsciente.

Los complejos de Edipo

Como hemos visto se puede reconocer el conjunto de esfuerzos realizados por las
escuelas psicoanalíticas que la misma fantasía sin duda más frecuente de la infancia es
el llamado de Edipo. Cabe resaltar que el significado trágico de Edipo consistía en
desposar a su madre eh dar por muerto a su padre.

Esta historia trágica de tipo está muy alejada del así que infantil. en cambio, los efectos
infantiles poseen una intensidad absoluta. el niño quisiera tener el sólo a la madre y
hacer desaparecer al padre en la inconsciencia estos deseos cobran forma más concreta
y drástica.

IV. Los Principios De La Terapia Psicoanalítica

Las fantasías inconscientes, tiene en la conciencia a quien renuncie inclusive al Análisis

muy cuidadoso y técnicamente irreprochable de los sueños, puede con facilidad pasar
por acto el hecho de que los enfermos presentan fantasías.

La tendencia del enfermo que queda fortalecida por la tención psicoanalítica se dirige
hasta lo inconsciente  esto es hacia lo fantástico, que inventa y crea hasta el mismo
curso de psicoanálisis esto quiere decir que esta actividad queda singularmente
amentada puesto que el que enfermo se ve apoyado en su propensión regresiva por el
interés del analizador.

Por tal motivo no se puede aplicar el método directo de la reeducación de la voluntad, el

psicoanálisis brinda mejores  resultados, sin embargos cunado nos decidimos a emplear
el psicoanálisis estamos obligado a seguir atentamente las fantasías de nuestro pacientes
enfermos. 

El psicoanálisis ocupa un punto de vista más moderno que todos los otros métodos de
psicoterapia, esto es en cuanto la valoración que se le da a los síntomas, la neurosis es
absolutamente enfermizo, no obstante como toda enfermedad la neurosis es una especie
de compromisos entre los motivos causantes de la enfermedad y la función normal.

Si logramos destruir una neurosis tal como se destruye un carcinoma,  aniquilarías al

mismo tiempo con esta destrucción una gran parte de energías muy útiles, mientras que
se puede salvar fácilmente esta energía, en otras palabras se pueden poner al servicio los
objetivos de la curación.

Cabe destacar que el fantasear no era para el paciente si no que es una actividad pasiva
eh involuntarias, Sumer en sus sueños como se dice vulgarmente y hasta la misma
cavilaciones de los neuróticos no constituyen sino más bien un fantasear involuntario.

El paciente se parece a una persona que cae inesperadamente al agua y que está a punto
de ahogarse, el psicoanalista es testigo de esta tragedia, lo ayuda pero aprovecha el
momento para enseñarle a nadar esto quiere decir que donde el enfermo cae al agua no
es ya un lugar arbitrario cualquiera. Allí en el fondo de las aguas que solo un buzo
puede llevar a la superficie, esto quiere decir que todo enfermo considera sus fantasías
como desprovista de sentido y valor, de hecho en realidad poseen una potente influencia
de el, a causa de la gran importancia que  posee el  tesoros del pasado que esta 
sumergidos sobre el agua que no pueden ser sacados a la luz sin la ayuda de un buzo. 

Cuando un enfermo quiere ser curado tiene que cumplir con deberes individuales
cuando hablamos de deberes no es preciso comprender ciertos postulado éticos, como
nos apresuramos a hacer constar con el fin de evitar confusiones, sino que verazmente
lo deberes que cada quien tiene que enfrentar así mismo. 

El neurótico retrocedió ante los deberes y su libido se retiró por lo menos parcialmente
de las tareas que le pone la vida real, se puede decir que su libido quedo introvertido
esto se volvió hacia dentro. Puesto que se renunció completamente a la superación de
determinadas dificultades, la libido se orientó al camino de la regresión. 
 Es de suma importancia saber que hay médicos que creen que un auto análisis es
suficiente, sin embargo  con esta  psicología nos podríamos quedar estancados.

Los galenos olvidan que una de las condiciones terapéuticas de mayor eficacia es
precisamente la sumisión de sí mismo al juicio subjetivo del otro.

El individualismos exagerado y el completamente auto erótico son las cosas que en

primer término, debe superar el medico si de verdad quiere educar a sus  enfermos para
que puedan ser personas maduras y autónomas desde el punto de vista social Freud
plantío de que todo medico psicoanalista cumpla con sus deberes en la vida, en la
medida en que les corresponde, en caso de que no se haga así nada puede en pedir que
su libido insipientemente empleada se sedimente inmediatamente en sus enfermos,
falsificando por completo todo su labor estadístico. 

El error es una condición vitar de suma importancia que la verdad.

Los sueños al principio han servido ante todo para encaminarnos hacia los senderos que
conduce al descubrimiento de la fantasía, en esta fase nos enseña a menudo de una 
manera muy valiosa, nuestro saber tiene enormes deudas con Freud ya que nos brindó
un enriquecimiento inmenso del mismo en cuanto a la determinación de los contenido
de los manifiestos de los sueño.

Freud demostró que los sueños nos hacen asequibles, en la mayor parte de los recuerdos
y remanencias que han pasado bajo el lumbral de la conciencia.

Freud nos regaló buena enseñanza y ante todo respecto al mismo análisis a pesar del
indiscutible gran valor de su criterio.

Para interpretar debidamente el significado es imprescindible  tener en cuenta su sentido

teológico.  Cabe destacar que con esto nada hemos dicho sobre la función prospectiva es
decir sobre los problemas que se deben resorber en la actualidad y el futuro, lo mismo
se puede decir acerca  los sueños cuya función prospectiva era altamente valorada por
las supersticiones de todas las épocas y de todos los pueblos.
 CONCLUSION

Para concluir este este trabajo de gran Importancia, que nos llena de conocimientos
Aprendimos  de la teoría de Carl Jung, Que la libido es muy importante ya que se
emplea en la terminología médico para designar la violación sexual.

También termino libido nos permite explicar de forma fácil y comprensible las
múltiples relaciones mutuas existentes entre las diferentes maneras de función de
sexualidad. Por ejemplo, al notar que una persona tiene una convicción enfermiza o
alguna otra proporción exagerada, nos daremos cuenta que hay un exceso de libido, por
lo que en esa misma línea debe de haber sido tomado de otro donde hará falta.
También me gustó mucho el análisis de la niña de once años que tenía una enfermedad
y padecía de sueños de pesadilla y se descubrió que la niña estaba preocupada porque
pensaba que el maestro ya no la quería porque ella estaba retrasada.

Cabe destacar que los sueños y neurosis nos abren las fantasías inconscientes está visto
como existencia y sus peculiaridades y evitar consecuencias que ésta se manifiesta en la
consecuencia.

Los principios de la terapia psicoanalítica.

Las fantasías inconscientes, tiene en la conciencia a quien renuncie inclusive al Análisis

muy cuidadoso y técnicamente irreprochable de los sueños, puede con facilidad pasar
por acto el hecho de que los enfermos presentan fantasías.

Todos los son de gran importancia cada uno nos deja una enseñanza para en un futuro
poder emprender como futuro profesional de la salud.