ANALISIS PEDAGOGIA DE PAULO FREIRE

Paulo Freire, nació el 19 de septiembre de 1921, en Recife Brasil. Conoció la pobreza y el

hambre durante la gran depresión de 1929, dicha experiencia formaría su preocupación
por los pobres al nordeste de Brasil, y aumentar y forjar su perspectiva educativa, en 1992
tuvo la oportunidad de aplicar de manera significativa sus teorías, cuando les enseño a
leer y escribir a 300 trabajadores de plantío de caña de azúcar en tan solo 45 días en
respuesta a estos buenos resultados el gobierno brasileño aprobó la creación de miles e
círculos culturales en todo el país, en 1964 un golpe de estado militar puso fin al proyecto,
Freire fue en carleado como traidor durante 70 días, tras un breve exilio en Bolivia, freile
trabajo en chile durante 5 años para el movimiento demócrata cristianos para la reforma
agraria y la organización para l alimentación y agricultura de la naciones unidas, en 1967
Freire público su primer libro la educación como práctica de la libertad, el libro fue bien
recibido y se le ofreció el puesto de profesor visitante en la universidad de Harvard en
1069 . el año anterior había escrito su famoso libro “pedagogía del oprimido” que fue
publicado en inglés y en español en 1970, debido al conflicto político entre las sucesivas
dictaduras militares autoritarios el libro no fue publicado en Brasil en 1974, cuando el
general Ernesto geiser tomo control de Brasil y comenzó el proceso de liberación, días
antes de su muerto que fue un 2 de mayo de 10997, paulo Freire el mismo aun debatía
sobre las nuevas perspectivas sobre la educación en el mundo.

Para Freire La pedagogía del oprimido, debe de nacer de un hombre nuevo que supere
esta contradicción: en la que no exista ni opresor ni oprimido , dando como resultado un
hombre libre y humanizado, la educación bancaria, es una forma que también contribuía
la deshumanización, porque en ella el educador conduce al educando a la memorización
mecánica de los contenidos siendo los educandos tan solo una especie de recipientes en
los que se deposita el conocimiento generando con esta forma la pasividad y con ella la
llegada de la opresión , sumado a esto Freire da relevancia a lo que el llamaba diálogo
liberador, un diálogo de ida Y vuelta entre el educador y el educando mientras se educan
entre si al tiempo establecen un dialogo dentro de un proceso educativo

En su libro pedagogía del oprimido Freire separa la sociedad en oprimidos y opresores,

los oprimidos padecen de varios males productos del sistema educativo como la
deshumanización, el fatalismo y un sentimiento de incapacidad, la deshumanización hace
que los oprimidos carezcan de autoestima pierdan la esperanza y tengas aptitudes
destructivas, el fatalismo fomenta el pesimismo y genera la creencia de que nada puede
cambiar, el sentimiento de incapacidad hace que el oprimido a menudo crea que es torpe,
que no puede, que es inadecuado o que no sirve, los opresores de benefician de todo lo
anterior para ejercer dominación sobre los oprimidos y son expertos en adormecer la
conciencia, infundir temor acostumbrar a los oprimidos a no opinar, generar desunión
entre los mismo oprimidos, el opresos se caracteriza por ser injusto, deshumanizante y
violento, el sistema educativo provisional promueve el mundo en donde los opresores
dominan y los oprimidos obedecen, ante esa realidad Freire propone que el punto de
partida de la educación está en el contexto cultural ideológica y político de los educandos,
se debe tratar a los educandos como personas capaces e inteligentes agraves de un
dialogo abierto y franco entre educando y educando con un actitud democrática que
busque consensos y fomente una estructura horizontal en donde se aprenda en
comunidad, paulo Freire dedico su vida a crear una educación libre de opresión

COMENTARIO:

La enseñanza debe estar enfocada al contexto del alumno , si nosotros

enseñáramos palabras como siembra, aire ,a gua , maíz , verduras, el aprendizaje
si podría aplicarse en la vida real del estudiante y lograra aprender de una forma
adecuad, y eso no significa que debemos ir a la escuela solo porque si, debe
existir una motivación para hacerlo, esto es a lo que paulo Freire explicaba que se
deben apoderar de la lectura y escritura como un arma política ya que el
mencionaba que la “educación no cambia al mundo, cambia a las personas que
cambiaran al mundo”, sin duda alguna la ecuación es nuestra arma dentro de un
mundo de opresores y oprimidos, entendiendo que lo que enseñaremos en un
futuro será entendido como un depósito de ideas y enseñanzas, esta es una ideal
liberadora donde el profesor no está por encima del alumno, no solo el estudiante
aprende de su profesor, sino que el profesor aprende de su alumno porque ambos
son personas capaces e inteligentes, sabemos que todos los grupos aprenden de
formas distintas, llegar a plasmar ideas para cierta cantidad de alumnado sin el
ánimo de no forzar la enseñanza sino por el contrario de buscar una alternativa en
la que ellos puedan alcanzar un patrón de interés para el bien de la sociedad y no
el bien solamente personal. Por ello al pensar en una sociedad oprimida
solamente en la educación nos debe motivar a que el sentido de la enseñanza sea
para sellar ese momento en la pedagogía donde el alumno solo debe aprender
callado, sabiendo que desde sus hogares muchos de ellos tienen una educación
de principios y valores que nosotros como maestros no podemos torcer