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Ramón del Valle Inclán en Tirano Bandera . Una novela que se adscribe a las
novelas del expresionismo esperpentico.

Article · August 2015

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Doris Melo
Caribbean University of Bayamón
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Ramón  del  Valle  Inclán  en  Tirano  Bandera  una  
novela   que   se   adscribe   a   las   novelas   del  
expresionismo  esperpéntico.    
 
Por  Doris  Melo  Mendoza  

   
La   novelística   a   principio   del   siglo   XX     sufre   múltiples   cambios   y   se  
renova,  se  emancipa  de  las  formulas  tradicionales.  De  esta  manera  deja  
de  ser  simple  entretenimiento,  distracción  del  ocio  y  pasa  a  convertirse  
en   testimonio,   denuncia,   preocupación   intelectual   reflejo   de   los  
momentos   históricos   de   los   cuales   están   siendo   testigos   estos  
individuos  comprometidos  con  sus  diferentes  contextos  y  sociedades.  
De   esta   manera   vemos   como   la   novela     sufre   una   serie   de   profundas  
transformaciones   durante   el   siglo   XIX   desde   la   impetuosa   mentalidad  
romántica,  hasta  el  testimonio  naturalista.  
Goethe   ve   la   novela   como   una   epopeya   subjetiva   en   la   cual   el   escritor   se  
toma   la   libertad   de   pintar   el   universo   a   su   manera.   Por   otro   lado  
Georges   Lukács,   la   reconoce     como   la   creación   novelesca   del  
romanticismo   de   la   desilusión.   Señala   que   esta   corresponde    
preferentemente   a   un   mundo   soñado,   una   realidad   problemática.  
Ambientado  en    una  verdad  que  pertenece  al  pasado  y  se  caracteriza  por  
una   disconformidad     entre   la   interioridad   y   el   mundo   que   rodea   al  
individuo.  
Por   su   parte   en   España   Fernán   Caballero   proclama     en   1848   lo  
siguiente:  “La  novela  no  se  inventa,  se  observa”.  Así  que,  luego  de  esto,  
Emilia   Pardo   Bazán   difunde   los   procedimientos   naturalistas   en   “La  
cuestión  palpitante”  aplicándolo  en  algunas  de  sus  novelas.    
Sin  embargo,  la  renovación  definitiva  de  la  novela  en  España  se  adelanta  
a   otros   países   europeos   en   ciertos   aspectos   de   la   innovación   de   su  
técnica  y  la  temática  narrativa.    
Al   final   del   siglo   XIX   y   principios   del   XX   un   grupo   de   jóvenes   con  
voluntad  de  estilo  y  con  una  clara  conciencia  de  responsabilidad  social,  
del   ser   comprometido   con   su   patria,   con   la   conciencia   clara   de   las  
circunstancias   históricas,   de   los   problemas   culturales   y   sociales.   No  
obstante   existen   todavía     narradores   decimonónicos.   Aún   se   observan  
las  tendencias  naturalista  .  sin  embargo  no  contra  esto  la  tendencia  del  
marxismo   representado   por   Pérez   Galdós,     que   reacciona   a   la  
generación  del  98.  
Los   escritores   de   la   generación   del   98   nacen   entre   1864   y   1875:   una  
década   dramática   ,   rodeada   de   situaciones   violentas;   sublevación   de   la  
juventud,   golpes   de   Estado   ,   la   tercera   guerra   carlista,   entre   otras  
situaciones    políticas  .  
La   generación   del   98,   nace   en   un   clima   histórico   de   inquietud,  
pesimismo,  y  de  acusaciones.  Se  provoca  un  cambia  radicalmente  en    la  
sensibilidad   literaria     y   se   enfrenta     con   la   complejidad   del   problema  
español,   un   enfoque   filosófico   totalmente   distinto   de   la   narrativa  
decimonónica.   Establece   su   pensamiento     de   protesta   en   un     triple  
criticismo,  sobre  la  vida  nacional,  el  pasado  histórico  y  la    particularidad    
psicológica   del   hombre   español,   Es   allí,     donde   surge     entre   los  
escritores   de   esta   generación,     el   novelista   Pío   Barojas     con   su  
concepción   de   mundo   abierto,   especulativo   y   la   multiplicidad   de  
mundos    que  pueblan  sus  novelas.  Barojas,  se    inicia  en  el  1900  con  “La  
casa   de   Aizgorri   “y   “Aventuras”,   entre   otros.   De   otra   parte,   surge   la  
sensibilidad  modernista  de  Valle-­‐  Inclán  .  
Don  Ramón  María  del  Valle-­‐Inclán  1866-­‐1936)  es  una  de  las  figuras  más  
representativas   de   la   literatura   contemporánea,   se   mueve     entre   el  
modernismo  y  la  generación  del  98.  Evoluciona  conjuntamente    con  él  ,      
partiendo   de   la   literatura   impresionista   al   expresionismo,   recrea   la  
vigorosa   realidad     gallega   en   las   “Comedias   bárbaras”;     proyectada   en  
los   espejos   cóncavos   y   convexos   de   sus   esperpentos   la   dramática   e  
historia  de  la  España  contemporánea.    
Según  Gloria  Baamonde  Traveso,  Valle  Inclán  se  concentra  en  sus  obras  
en  la  búsqueda  de  una  perspectiva  que  le  permita  la  visión  intemporal,  
distanciándose   de   su   realidad   contemporánea   o   inmediata   anterior.    
Cuya  búsqueda  culminará  al  amparo  de  una  serie  de  técnicas    que  dará  
origen  a  su  estrategia    textual  de  igual  forma  para  sus  novelas    y  dramas  
de   su   etapa   esperpéntica.   A   través   de   la   cual   proyectará   una   visión  
desmitificadora   de   su   época,   de   la   historia   española,   con   el   propósito   de  
provocar  en  el  lector  una  reflexión  crítica.  
Iris   Zavala   refiere,   que   toda   la   obra   de   Valle   Inclán   aspira   a   revelar   la  
cara  oculta  de  la  historia.  Lo  no  institucionalizado  y  lo  marginal.  1    
En  cuanto  a  la  personalidad  de  Valle  Inclán,  sus  andanzas  por  América,  
su   voluminoso   anecdotario   de   sus   años   en   Madrid,   su   forma   peculiar   de  
vestir     podría   decirse   que   atraían   más   al   público   que   su   propia   obra  
según   señala   la   crítica.     No   obstante   su   prestigio   literario   crece   con   el  
tiempo,  elevándose  al  primer  plano  en  España  y  en  el  extranjero.    
La  novela  de  Valle-­‐Inclán  aporta  estéticamente  con  dos  procedimientos  
distintos;   el   impresionismo   modernista   y   el   expresionismo  
esperpéntico.    
 
Su   producción   narrativa   se   puede   agrupar     en   tres   etapas.   De   1895-­‐
1905,   con   “Femeninas,   Sonatas”     y   “Flor   de   santidad”;   de   1908   -­‐1909)  
por   otro   lado   la   tendencia   esperpéntica,   comenzada   en   1926   con  
“Tirano    Banderas”  y  continuada  por  la  “Corte   de   los   milagros”,  “Viva   mi  
dueño”    y  “Baza  de  espadas”.  
Tirano  Bandera,  es   una  novela   de   tierra   caliente     que   se   publica   en   1926  
y    pertenece  a  la  etapa  esperpéntica.    En  ella  las  innovaciones  técnicas    

                                                                                                               
1  www.ensayisticas.org/filosofos  /puertorico/zavala/biblio.d.htm.  

La  musa  funambulesca  ,  Poetica  de  la  carnavalizaci[on  en  Valle-­‐Inclan.  

Madrid:Origenes,  1990  
 
se  inscriben  en  lo  que,  según  Ricoeur,  era  el  signo  de  los  tiempos    para  la  
novela;   la   evolución   desde   la   prevalencia   de   mímesis   de   la   acción   a   la  
preeminencia   de   la   mímesis   del   personaje   para   desembocar     en   la  
mímesis  de  la  interacción  de  los  discursos  en  todos  sus  posibilidades  (  
lenguaje  interno  de  la  conciencia)  
De  otra  parte    el  crítico  Luis  Felipe  Díaz    en  su  ensayo  Tirano  Banderas  
de  Ramón  del  Valle  Inclán,  señala  que  la  estructura  narrativa  en  Tirano  
Banderas    presenta  cuadros  fragmentados  ,  relatos  pequeños  a  través  de  
los   cuales     se   filtran   ,   mientras     nos   muestran   los   eventos   que   llevan   a   la  
caída   del   tirano,   el   compromiso   social   del   autor   y   su   virtuosismo  
literario   vanguardista.     Por   su   parte   refiere   que   la   imagen   que   se     puede  
obtener   de   la   lectura   es   de   una   pesadilla   surrealista   que   muestra  
intermitentemente   un   mal   que   será   acosado   por   fuerzas   necesarias  
adversas,  pero  de  manera  confusa  y  calculadamente  desorientada.    
 En     Tirano  Banderas  el  tiempo  es  un  problemas  que  ha  preocupado    a  
los  teóricos  de  la  literatura  en  los  últimos  tiempos.  
En  casi  todos  los  relatos,      invierten  un  tiempo  más  o  menos  largo  para  
su  desarrollo.    
Sin     embargo   hay   que   acordar     con   Ricoeur   ,   que   la   temporalidad   del  
relato  no  es  simple  cronología  ,  sino  que      también    todo,  las    figuración  
de  la  vivencia  humana  del  tiempo,  tal  como  se  manifiesta  en  el  discurso  
narrativo.  
En   Tirano   Banderas,   la   instancia   enunciativa   se   sitúa   en   un   tiempo  
posterior  a  la  historia.    Al  final  la  novela  cierra  el  círculo  precisamente  
en  el  momento  en  que  la  ocurre  la    rebelión  de  filomena    
En  cualquier  caso  el  orden  de  acontecimientos  de  la  historia  y  el  orden  
en  que  aparecen  en  el  texto  no  coinciden  nunca  plenamente.    
El   tiempo   del   discurso   es   unidimensional   mientras   el   de   la   historia   es  
pluridimensional;   varios   personajes   viven   al   mismo   tiempo   y   varios  
acontecimientos  se  producen  simultáneamente    
La   discontinuidad     ,   los   avances   y   retrocesos   de   la   acción   ,   originan   un  
caos  aparente    que  nos  hace  retroceder  más  de  una  vez  en  la  lectura  y  
puede   inducirnos   a   pensar   en   una   falta   de   orden   cronológico   en   la  
novela.  
El   espacio,   como   una   de   las   categorías   fundamentales   de   cualquier  
relato,   ofrece   dificultades   al   análisis,   porque   hasta   el   momento   son  
escasos  los  estudios  teóricos  sobre  el  mismo.  Sin  embargo  el  espacio  es  
elemento  esencial  en  cualquier  obra  de  ficción.    
Refiriéndose  al  espacio    María  del  Carmen  Bobes  Naves  señala;  que  son  
dos  las  formas  posibles  de  entender  el  espacio.  Se  puede  afirmar  que  el  
espacio   puede   entenderse,   como   lugar   o   marco   general   ,   y   es   como  
siempre     lo   ha   entendido   la   teoría   literaria   desde   Aristóteles,   como  
extensión,   que   permite   señalar   distancias   relativas   entre   personajes   y  
un  sujeto  y  su  entorno  o  entre  unos  otros.  
 
Por   lo   tanto   al   hablar   del   espacio   de   un   relato,   no   hemos   de   pensar  
únicamente  en  las  indicaciones  sobre  el  lugar  en  que  se  desarrollan  los  
acontecimientos  ficticios  (  espacio  de  lo  narrado)  
 En   primer   lugar   queremos   dejar   claro   que   espacio   y   tiempo   están  
íntimamente     unidos   en   cualquier   relato.   A   esto   le   llama   Bajtín  
Cronotopo  de  la  novela.  A  la  relación  espacio  –  tiempo.  
A través de su teatro, Ramón del Valle-Inclán mezcló lo trágico y lo
grotesco de diversas maneras y vio la vida como un drama de forma
grotescamente trágico o trágicamente grotesco, como bien lo ha definido
Ricardo Gullón.

Sería Valle-Inclán quien traería a colación el expresivo término “esperpento”

para referirse al género literario que usara elementos deformatorios,
ridículos, grotescos. De aquí que se haya derivado de este teatro toda una
estética conocida como la esperpéntica. Estética que, como veremos, fue
utilizada después por Luis García Berlanga y Marco Ferreri.

Con   el   tiempo,   el   término   “esperpento”   ha   adquirido   una   triple  

significación:  no  sólo  se  refiere  al  género  desarrollado  por  Valle-­‐Inclán  
en  los  años  veinte  en  España  sino  que  tambien  esta  expresión  dramática  
ha   generado   toda   una   estética   asociada   con   su   creador   Valle   Inclán,  
quien  a  su  vez,  se  refiere  a  la  persona,  al  ser  humano  feo  y  ridículo.   Es  al  
segundo   significado,   específicamente   ,   al   que   haremos   referencia   pues      
utilizan,    una  estética  de  lo  esperpéntico.  Estética  que  les  resultará  muy  
útil   a   la   hora   tanto   de   parodiar   como   de   alegorizar   una   situación  
concreta  de  España.    
 
en   tanto   que   criticaba   no   sólo   su   realidad   histórica,   sino   también  
discursos  o  representaciones  estéticas.  
 A   Valle-­‐Inclán   le   interesaba   acusar   a   la   sociedad   en   la   que   vivía,   la  
degradación   política   de   los   hombres   del   gobierno   y   del   ejército,   la  
permanencia   de   las   supersticiones,   del   honor,   como   un   sentimiento  
característicamente  corruptor.    
Por  otro  lado  ,  parodió  los  temas  calderonianos  de  la  honra  y  del  agravio  
y  de  la  obligada  venganza  resultante,  pues  se  presentaban  como  temas  
falaces  y  caducos.    
   
Los   grotescos   personajes   valleinclanianos   surgen   de   una   contemplación  
de  los  héroes  clásicos  reflejados  en  espejos  cóncavos,  acto  que  resultaría  
indispensable  para  conocer  España  tanto  histórica  como  culturalmente  
y   que   permitiría   a   Max,   uno   de   los   personajes   de   Valle-­‐Inclán,   afirmar  
que  España  es  una  deformación  grotesca  de  la  civilización  europea.    
 Valle-­‐Inclán   se   interesó   en   que   este   nuevo   género   se   alejara   de   la  
tradicional  tragedia    en  donde  el  espectador  se  identifica  afectivamente  
con  el  personaje.  En  el  esperpento  el  mundo  se  ve  “con  la  perspectiva  de  
la  otra  ribera”,  como  dice  Don  Estrafalario  No  hay  aquí  pretensiones  de  
realidad   ni,   por   lo   tanto,   de   identificación,   puesto   que   no   sólo   los  
personajes   se   han   deshumanizado   por   completo   (tenemos   marionetas   y  
fantoches)   sino   que   esta   deshumanización   permite   que   se   cree   un  
distanciamiento  entre  el  personaje  y  el  espectador,  imposibilitando,  así,  
la   empatía   de   éste   último   con   el   primero.   Valle-­‐Inclán,   como   bien   lo  
explica  Adelaida  López  Martínez,  es  un  claro  expositor  del  pensamiento  
artístico   predominante   en   Europa   en   el   siglo   XX   pues,   consciente   de   la  
inexistencia  de  verdades  axiomáticas,  el  artista  empieza  no  sólo  a  incluir  
el   proceso   creador   en   su   creación,   sino   a   hacer   de   éste   su   tema  
predominante.  
Luis   Felipe   Díaz   en   su   ensayo   antes   citado     refiere   que   Valle   Inclán    
proviene  de  un  contexto  social  y  cultural    de  la  crisis  de  fin  de  siglo,  de  la  
primera   guerra   mundial,     del   gobierno   dictatorial     de   Primo   Rivera  
 (1923-­‐1931),   de   los   gobiernos   dictatoriales   hispanoamericanos   de  
comienzos  de  siglo  XX  y  del  Modernismo  rubendariano  al  Vanguardismo  
de  las  primeras  décadas    del  siglo  XX.    
 
Notas  consultadas  
Díaz   Luis   Felipe.   Tirano   Banderas   de   Valle   Inclán.  
postmodernidadpuertorriquena.blogspot.com/.../tirano-­‐banderas-­‐de-­‐valle...  
 
Kirkpatrick,  Susan.  Tirano  Banderas  y  la  estructura  de  la  historia,    
ttp://codex.colmex.mx:8991/exlibris/aleph/a18_1/apache_media/I47VSLVA
SIS3A9R91GTNLGY1G9F34L.pdf.  
 
(http://tertuliaporvenirxxi.blogspot.com/2012/04/ramon-maria-del-valle-
inclan-tirano.html")  
 
https://books.google.com.pr/books?id=PIgLucakirMC&pg=PA59&lpg=P
A59&dq=estudios+sobre+tirano+banderas&source=bl&ots=Io-­‐
xBrMIoE&sig=jSAcpbpm68N1UrIESK6XCDkFdCU&hl=es&sa=X&ved=0C
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