Jessica Yazmín Pelayo Gómez 30 de agosto de 2022

El cantar de los Nibelungos

«El Cantar de los Nibelungos» es un poema anónimo de la Edad Media de origen

Germano. Este cantar de gesta reúne viejos mitos y leyendas de la tradición
Escandinava. Esta gesta destaca por la profundidad y complejidad de sus
contenidos, así como de la variedad de sus personajes.
La Historia se divide en dos partes, la primera parte narra la crianza, el ascenso y
la caída del héroe Siegfried. Mientras que la segunda narra la venganza de Krimilda.
Siegfried es el prototipo de caballero, valiente, fuerte y astuto. A pesar de basar toda
su historia en los sucesos fantásticos también narra la caída del pueblo de los
Burgundios a mano de los Hunos el cual fue un hecho histórico.
Se puede ver como por primera vez se mezclan las aventuras fantásticas y los
sucesos históricos sin que pierda interés o se vuelva inverosímil; en este cantar se
pueden apreciar las pasiones del ser humano, el amor de Siegfried, la envidia de
Gunther y la venganza de Krimilda, y la misma perdición de este a causa de ellas.
Para llevar a cabo mi ensayo me basaré en búsquedas en internet, en teorías vistas
y copiadas en la clase de Literatura y en el libro «El cantar de los Nibelungos». Al
igual que Siegfried era el ejemplo a seguir de los caballeros ella era el ejemplo a
seguir de las mujeres.
En este tramo de la historia se ve un amor de lo más genuino de lo más puro pues
incluso antes de conocerse ya se amaban Siegfried y Crimilda y al ser los dos tan
nobles se merecían uno al otro. El amor para esa época era una emoción muy
fuerte, hacía que valerosos caballeros quisieran poseerlo. Se denota que este es la
fuerza que impulsa a los caballeros para ser valientes, a querer aventurarse y
afrontar lo que fuese por encontrarlo, al igual observamos que dicho sentimiento era
el motivo vital para que Siegfried ejecutara las acciones que denotaban valentía y
heroísmo, esa valentía que se daba por el querer alcanzar dicho sentimiento era de
gran alabanza, por esos hechos tan resaltantes que caracterizaban a señalados
caballeros, es el motivo por el cual dichos hombres eran tan famosos y tan
respetados, como se puede ver en esta cita: «Por ti suspiro, por ti vivo, por ti soy
capaz de entregar mi vida entera, porque eres la persona ideal para entregarte todo
el amor y pasión que se desprende de mi cuerpo.»
Así que el autor decide representar el amor en un estado de éxtasis, que logra crear
una armonía en todos y que se mantiene hasta ya transcurrido un largo pedazo de
la historia. Pero a pesar de ser tan puro y verdadero termina con la felicidad de
Siegfried y Krimilda.
Gunther, el Rey hermano de Krimilda, representa lo opuesto a Siegfried pues este
actúa, egoísta y cobardemente, pues al sentirse traicionado por Siegfried y

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rechazado por Brunilda siente gran ira y lo apuñala por la espalda, a pesar que
desde el principio Siegfried había defendido innumerables veces el reino y el honor
del rey Gunther, pero este aun así actúa maliciosamente y mata a su cuñado,
destrozando el delicado balance de amistades entre los dos reinos y la cordura de
su hermana. En conclusión, el puesto de la afectividad y los sentimientos en la vida
humana es muy central.
Son ellos los que conforman la situación anímica interior e íntima, los que impulsan
o retraen de la acción, y los que en definitiva juntan o separan a los hombres.
Además, la posesión de los bienes más preciados y la presencia de los males más
temidos significan eo ipso que nos embargan aquellos sentimientos que dan o
quitan la felicidad.
Actualmente tenemos una valoración de los sentimientos mucho más positiva y
acorde con lo real, frente a mentalidades que los han reprimido, como si fueran una
debilidad humana vergonzosa, que se debe extirpar. Los sentimientos son
importantes, y muy humanos, porque intensifican las tendencias. El peligro que hoy
tenemos respecto de ellos es más bien un exceso en esta valoración positiva de
ellos, el cual conduce a otorgarles la dirección de la conducta, tomarlos como criterio
para la acción y buscarlos como fines en sí mismos: esto se llama sentimentalismo,
y es hoy corrientísimo, sobre todo en lo referente al amor.