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Mantenía que los fenómenos de la naturaleza son sólo aparentes y debidos, en esencia, al error
humano; parecen existir, pero no tienen entidad real.
Sostenía también que la realidad, “Ser verdadero”, no es conocida por los sentidos, sino que sólo
se puede encontrar en la razón. Esta creencia le convirtió en un precursor del idealismo de
Platón.
La teoría de Parménides de que el ser no puede originarse del no ser, y que el ser ni surge ni
desaparece, fue aplicada a la materia por sus sucesores Empédocles y Demócrito, que a su vez la
convirtieron en el fundamento de su explicación materialista del Universo.
Heráclito de Éfeso:
Parmenides “ser
"todo fluye, somos y no
verdadero”
somos"
Los sofistas (del griego σοφία [sophía], «sabiduría», y σοφός [sophós], «sabio») eran pensadores
y maestros de retórica que desarrollaron su actividad en la Atenas democrática del siglo V y IV
a. C. Los filósofos de la naturaleza (physis), los presocráticos, habían elaborado diferentes
teorías para explicar el cosmos. Los sofistas y Sócrates van a cambiar el objeto de la filosofía.
Ahora, el tema de reflexión es el hombre (nomos) y la sociedad (polis).
Sus detractores (como Platón y Aristóteles) creen que, teniendo en cuenta sólo la persuasión de
una audiencia ya sea en asambleas políticas o durante juicios legales, los sofistas desarrollan el
razonamiento cuyo objetivo es sólo la eficacia persuasiva, y no la verdad, y que como tales
suelen contener "sofismas" o falacias. A pesar de las opiniones negativas, a partir del siglo XIX
varios pensadores han tratado de reivindicar a los sofistas.
Cobraban por enseñar y sus enseñanzas se Creía que la verdad no puede enseñarse. No
dirigían básicamente a quienes deseaban cobraba por enseñar y hablaba con cualquier
conocer el arte político.
ateniense en cualquier lugar.
Poseían un saber enciclopédico. Usaban el Su enseñanza se realiza mediante el diálogo,
discurso (cerrado) o el agon (debate). a base de preguntas y respuestas orientadas.
Perseguían la persuasión; mediante argucias Perseguía la verdad mediante el análisis de
argumentativas buscaban el razonamiento
más capaz de emocionar a su audiencia. Pero las definiciones de los conceptos morales. La
su discurso buscaba crear consenso verdad se descubre por un proceso
democrático y fundar la ley en la ciudad. mayéutico (de análisis para ayudar a nacer la
política.
SEMEJANZAS:
Ambos fueron condenados a muerte por su propio pueblo y ejecutados por
oponerse a las tradiciones, y las instituciones políticas y religiosas de su época.
Ninguno de los dos escribió nada, pero sus discípulos nos han dejado el testimonio de su
obra excepcional.
Ambos pertenecen a las clases populares: el padre de Sócrates era escultor
funerario y José era carpintero.
Ambos son acusados de ejercer una influencia perniciosa y desafían al poder constituido.
Sócrates muere para servir a la Ciudad; Jesús muere para salvar a la humanidad
del pecado.
Sócrates es un ciudadano bastante original, considerado de forma un tanto irónica por sus
conciudadanos. Incluso pretende que Apolo le ha confiado la misión de provocar a sus
conciudadanos para obligarles a reflexionar. Jesús, en
cambio, se inscribe en la tradición de profetas judíos y se considera Mesías.