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«Hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son
mejores. Hay quienes luchan muchos años, y son muy buenos. Pero hay los que luchan
toda la vida: esos son los imprescindibles».
Bertolt Brecht.
Carlos Lanz Rodríguez, guerrillero de montaña, sociólogo de compromiso, marxista
por convicción, investigador incansable, comunicador popular, estratega metódico,
músico por pasión, padre y esposo entregado, conuquero de Monte Carmelo, cimarrón
de burocracias, maestro de maestras y maestros con la palabra dulce y certera que
transforma conciencias, revolucionario en todas sus dimensiones.
Un militante de la Revolución Bolivariana, ¿Alguien lo puede negar?
Maestro Carlos hoy la Universidad Nacional del Magisterio Samuel Robinson vino a
realizarte un homenaje, pero manos perversas te secuestraron, por ello, hoy todas y
todos pedimos a una sola voz:
¡Queremos que nos devuelvan a Carlos Lanz! ¡Lo queremos sano y salvo!
Y lo pedimos porque su familia lo está esperando en su casa, porque sus hijos y
sus hijas necesitan sentir a su padre amoroso, para que Mayi, su esposa, siga
compartiendo con su compañero de vida.
Lo exigimos porque las contribuciones del Maestro Carlos Lanz en la Revolución
Bolivariana son incalculables:
• Asesorando a los cuerpos de inteligencia sobre las guerras proxis,
multidimensionales y multifactoriales.
• Formando la conciencia política-organizativa de nuestros trabajadores y
trabajadoras.
• Develando las anclas, los contenidos y estrategias comunicacionales de la guerra
mediática impuesta por las corporaciones de la información}.
• Analizando, sistematizando y señalando el burocratismo en las instituciones del
Estado que frenan y perjudican el avance de la Revolución.
• Sumando esfuerzos institucionales por fortalecer la agricultura tradicional y
originaria como mecanismo imprescindible para lograr una soberanía alimentaria.
• Fortaleciendo la formación, organización y comunicación en los movimientos
sociales que respaldan la Revolución Bolivariana.
• Participar en escenarios internacionales para defender y proyectar el trabajo de la
Revolución Bolivariana.
Pero para nosotros las maestras y maestros venezolanos y latinoamericanos el
aporte fundamental del Maestro Carlos Lanz ha sido desde el ámbito educativo.
Ya desde los tiempos de la cuarta república el Maestro Carlos andaba
cimarroneando. En 1994 publica un libro que define su estudio y análisis de la escuela
como espacio de debate político: “El Poder en la Escuela”, en donde se cuestionan los
procesos de adoctrinamiento en los planes de capacitación de los maestros.
En los años 90 el Maestro Carlos desarrolló un plan de formación para los maestros
aragüeños, desde la teoría crítica, el IAP (Investigación Acción Participativa),
conformando la figura de docente investigador mediador.
También participó en un encuentro evaluativo con el IPC, Instituto Popular de
Capacitación, organizado por el Movimiento Pedagógico Colombiano, de ahí el
Maestro Carlos Lanz realiza una mirada crítica del Método IAP y lo replantea valorando
y resaltando unas dimensiones que van a fortalecer la acumulación de fuerza del
movimiento popular… Cito:
“A partir de la relación que habíamos mantenido con “A Luchar” y el
“Movimiento Pedagógico Colombiano” se producen los primeros aspectos de lo
que se denominó posteriormente INVEDECOR, que representó para mí un
destello de consciencia…, desde ese entonces di un salto que me condujo a lo
que Bachelard llamaría una ruptura epistemológica, una ruptura en la
teorización.
En una de las sesiones alguien preguntó ¿Cómo habían incidido esas
investigaciones en la educación, en el área incluso de la capacitación? que era el
nombre que tenían ellos en ese momento. Y pasaba que existía poca relación, la
investigación estaba por un lado y la capacitación por otro. También
preguntaban: ¿Cómo inciden las dos cosas sobre el trabajo que hacemos
diariamente? Al respecto no había conexión, no había un nexo que lo articulara.
Entonces desde ese momento se me quedó en la mente como evaluación
autocrítica: la articulación y sus ausencias como fallas en la coordinación, falta
de sinergia, de concurrencia, siendo las palabras que le ponemos hoy a eso”.
Con el triunfo de la Revolución Bolivariana y la activación del Poder Constituyente,
el Maestro Carlos Lanz comprende lo trascendental de la refundación de la República
y organiza junto a los movimientos pedagógicos del país la Constituyente Educativa
que iba en paralelo de la Asamblea Nacional Constituyente.
Carlos Lanz es el padre del Proyecto Educativo Nacional, aún vigente y que debe
ser referencia de estudio para toda maestra o maestro de Latinoamérica.
Carlos Lanz asume el compromiso histórico de la creación de la Ley Orgánica de
Educación, fue uno de sus organizadores. La creación de la LOE es una de las
mejores demostraciones exitosas del uso metodológico de INVEDECOR, porque fue
una batalla campal contra la derecha pro imperialista, hubo que trabajar en todas las
dimensiones del método y todas fueron claves para lograr su promulgación, la LOE no
es más que la concreción jurídica del PEN.
Luego de la LOE el Maestro Carlos va a su concreción en las escuelas y asumiendo
la vulnerabilidad alimentaria plantea la creación del Programa “Todas las Manos a la
Siembra”, es la escuela del aprender haciendo, aprender sembrando, la Escuela de
Simón Rodríguez.
Pido prestar atención a la conceptualización que hace el Maestro del Programa…
Cito:
Muchas gracias.
Profesor José Vicente Sierra Oropeza.