Repblica Bolivariana de Venezuela.

NOVEDAD DE LA INVESTIGACION Dada la situacin en la escuela despert el inters a la realizacin de este trabajo sobre como pueden influir estas estrategias pedaggicas en reforzar los Valores Morales en los nios de segundo ao seccin A de la Escuela Tcnica Agropecuaria Granja El Tigrito.
CAPITULO I MARCO TEORICO El pensamiento social del Libertador Simn Bolvar, se sustentan en cinco grandes pilares: la libertad, la igualdad, la justicia, la moral, la educacin, la libertad, no est completa sino viene acompaada de la educacin, justicia social y la moral que convierte esta libertad en obra integral. sin moral republicana no puede haber gobierno libre Simn Bolvar.

Terminada su accin militar, que le dio la libertad a seis repblicas, Bolvar consagra su vida a la educacin y la formacin moral de los pueblos, cosa que tambin llevo a cabo durante la guerra, pues mientras por un lado diriga sus ejrcitos, por la otra creaba escuelas y universidades y dictaba decretos de orden social, muchos de los cuales estaban orientados a sancionar la corrupcin administrativa que comenzaba a ser dolencia crnica para la sociedad.

Bolvar consciente de la ignorancia del pueblo y del peligro que significaba no solo para la libertad, sino para el comportamiento social de las masas que por falta de instruccin eran un instrumento fcil de los corruptos por tanto proclives a pervertirse, quiso hacer un gobierno efectivo y en consecuencia preventivo, de tal manera que comienza a trabajar en pro de educacin popular, tras lo cual adelanto campaas de alfabetizacin, creo escuelas primarias y normales, estas ltimas para formar a los maestros requeridos para la ejecucin de sus ideas educativas.

Se ocupo tambin de la educacin media y universitaria con lo que demuestra la integridad de sus pensamientos. El saba que no se poda construir un pas considerando solo la base o la cspide de la sociedad sino que era necesario reformarlo en todas sus partes. No se conformaba con alfabetizar el pueblo, sino que quera formarlo, instruirlo, culturizarlo y moralizarlo.

Bolvar fue un hombre estudioso que se nutri de muchas corrientes filosficas, sus lecturas sobre diferentes campos del saber y civilizaciones le permitieron conocer el pensamiento del hombre clsico y contemporneo de su poca. De all que su genio gener ideas cnsonas con la realidad latinoamericana, siempre considerando el medio social.

Francisco de Miranda influy en el pensamiento del Libertador como lo hizo en la mayora de los hombres que crearon las Repblicas.

Muchos hombres influyeron tambin en el pensamiento social de Bolvar, entre ellos Napolen y notables educadores europeos como Jean Rousseau, pero quin ms influencia tuvo en el pensamiento del Libertador fue Simn Rodrguez, su maestro predilecto en su infancia y en su adolescencia, quin no solo influy en la formacin de sus ideas libertadoras, lo hace tambin en otros aspectos en el campo educativo y moral. En relacin al campo educativo es importante sealar las ideas educativas del maestro Simn Rodrguez quien en 1794 presento en el Cabildo de Caracas un proyecto de Escuelas pblicas, en el que analizaba los vicios d las escuelas de primeras letras que entonces existan y proporcionen un cambio revolucionario de la enseanza; l consideraba que: -La escuela tiene una misin una misin transformadora; cuyo objetivo es preparar el nimo de los nios para recibir las mejores impresiones y hacerlos capaces de todas las empresasHay que transformar la sociedad a travs de la escuela; la educacin tradicional forma vasallos, esclavos, transmite mentiras y perjuicios, ha llegado un nuevo tiempo y hay que preparar a la gente para ser ciudadanos que vivan en Repblica, la educacin republicana tiene que ser distinta, educar hombres para la razn, para la libertad, la dignidad, el libre examen, el orden racional libremente aceptdo. En la carta enviada por el libertador a su viejo maestro desde Per en 1824, se advierte la poderosa influencia que tienen los maestros en la formacin del fruto ciudadano-usted, maestro mo, cunto debe haberme contemplado de cerca aunque colocaba a tan remota distancia. Con que avidez habr seguido usted mis pasos dirigidos muy anticipadamente por usted mismo; usted formo mi corazn para la libertad, para la justicia, para la grandeza, para lo hermoso; yo he seguido el sendero que usted me seal. Usted fue mi pilotono puede usted figurarse cuan hondamente se han grabado en mi corazn las lecciones que usted me ha dado; no he podido jams borrar siquiera una coma de las grandes sustancias que usted me ha regalado. En fin usted ha visto mi conducta, usted ha visto mis pensamientos escritos, mi alma pintada en el papel y usted no habr dejado decirse: Todo esto es mo, yo sembr esta planta, yo la regu y la enderec ; tierna, ahora robusta, fuerte, fructfera, he aqu sus frutos, ellos son mos y voy a sobarcarlos en el jardn que plant; voy a gozar de la sombra de sus brazos amigos Simn Bolvar.

Los valores son principios que marcan la actitud y la conducta de las personas, es decir, son aspectos que influyen en su comportamiento y les permiten crecer como individuos al entenderlos como aportes positivos al desarrollo de sus vidas. Las cosas son valiosas por s mismas, sino que tienen valor que le damos, es por esto que cada persona, tiene su propia escala de valores. No todos se comportan de igual manera entre las vivencias y los problemas de la vida. Por lo que es necesario tomar en cuenta que los valores no son transferibles, sino que los adquirimos de diferentes formas. Tampoco son estadsticos sino vivos y cambiantes. Cambian a lo largo de la historia de la cultura y cada cultura tiene sus propios valores. El ser humano no siempre conserva sus valores por toda la vida, sino que de acuerdo con las etapas de su vida los va cambiando hasta llegar a adquirir su propia escala de valores. Aunque son muchos los factores que pueden contribuir a crear valores, existen cuatro colectivos que poseen gran influencia; estos son: La familia, es la primera escuela de valores, la persona forma sus primeros hbitos en el seno de su familia; La Escuela, donde el maestro debe mantener una actitud formadora de valores, aqu lo ms importante es el ejemplo coherente entre lo que el maestro dice i lo que hace; Los Medios de Comunicacin, hoy invaden nuestras vidas y transmiten valores y antivalores que influyen en las personas de todas las edades, por lo que es necesario la reflexin crtica y constructiva en relacin al mensaje transmitido y por ultimo. El grupo de los iguales segn las edades, necesidades e inquietudes de cada quien. Se busca para relacionarse a aquellas personas con los cuales uno se siente identificado y en el grupo se viven e intercambian valores. Si nos acercamos a grupos que no tienen no tienen nuestros mismos valores o si no est seguro de los que poseen, se corre el riesgo de perder, los que ya tenemos. Los valores son muy importantes para las personas y la sociedad porque estn en todas partes y se adquieren sobre todo a travs de la practica y del ejemplo, y pasando por situaciones que reclaman la presencia de valores alternativos, En tal sentido cabe preguntarse a quin corresponde la tarea de formar valores?, a la escuela, a la familia o a la sociedad en general? La educacin en valores es tarea de todos, entonces, es la responsabilidad de mejorarla, elevando el comportamiento de sus miembros. La formacin en valores es una cuestin de corresponsabilidad de actuar al unsono y en concordancia. Sin embargo, los espacios ms propios de la educacin son la familia y la escuela. Ambas instancias son las que deben hacerse cargo por igual de lo que transmiten a los nios y jvenes. No obstante, un punto de coincidencia en la actualidad es la idea de que la educacin de cada persona se lleva a cabo a lo largo de toda la vida. El aprendizaje hoy, se realiza en diversos

lugares, de modo formal y no formal familia, escuela, comunidad, local medios de comunicacin, trabajo, iglesia, entre otros y no finaliza nunca. Es preciso por tanto, las alianzas entre las instituciones que hacen propuestas para la educacin del ciudadano (a). Alianzas que llevan una visin renovada y de futuro, pero que se centren en la dignidad humana y en la equidad como metas prioritarias. En esta lnea se sita el informe a la UNESCO de la Comisin Internacional para la Educacin en el siglo XXI (2000) que seala como ejes de desarrollo inmediato, cuatro pilares, los cuales, constituyen el Norte de la educacin de hoy. Estos son: aprender a hacer, aprender a vivir, aprender a ser. Este enfoque de la educacin en valores como dimensin inherente al ser humano durante su vida, requiere atencin por su parte de los Poderes Pblicos y toda la sociedad, porque de ello depende el bienestar personal y colectivo. El nfasis en la estrategia para hace viable esta educacin vara en cada caso, pero hay coincidencia tambin en aprovechar todas las vas y todas los interlocutores sociales.

Marco Legal. Ley Orgnica del Poder Ciudadano es el instrumento legal que regula la organizacin y funcionamiento del Poder Ciudadano, fue sancionada por la Asamblea Nacional el 27 de septiembre de 2001 y publicada en gaceta Oficial de la Republica Bolivariana de Venezuela N 378310 el 25 de octubre del 2001. As que incluyen los artculos ms importantes: Artculos 66 y 67 Virtudes Cvicas y Valores Democrticos, Valores y Virtudes: son algo adquirido hasta el punto de convertirse en hbito,