Filosofía y Enfermería

Unidad 2. Esquema explicativo de la historia de la filosofía

La filosofía en cada una de las épocas históricas

Nombre del alumno: Medina Sergio Fernando

Grupo: 9533
Asesora: Lic. En Filosofía Sandra Peña Martínez
Fecha de entrega: 3 de noviembre del 2019

Actividad Integradora
Esquema explicativo de la historia de la filosofía

Instrucciones: Completa la información que se pide (cuida la redacción y ortografía).

 En el siguiente cuadro tendrás que enunciar por lo menos tres características

de cada época de la filosofía y enunciar algunos de los representantes del
pensamiento filosófico de cada una.

ÉPOCAS DE LA FILOSOFÍA
ÉPOCA CARACTERÍSTICAS REPRESENTANTES
Filosofía griega 1. El origen de todas las 1. Tales de Mileto.
cosas es el agua.
2. El origen de todo es 2. Anaximandro.
algo indefinido, pero no
una sola sustancia.
3. El origen de todo es el
aire y es lo que 3. Parménides.
mantiene unido al
mundo.
4. Todo está hecho de
cuatro sustancias 4. Empédocles.
fundamentales: agua,
tierra, fuego y aire. Los
dos opuesto que
actuaban en la
naturaleza eran las
fuerzas del amor y del
odio.
5. Decía que no se podía
alcanzar una verdad
objetiva y universal, 5. Protágoras
pues cada hombre es la
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medida de todas las

cosas.

Filosofía Medieval 1. Los sentidos no son la 1. San Agustín.

fuente de la realidad.
Según su teoría de la
iluminación, las ideas
son eternas, inmutables
e increadas, y se
encuentran en Dios, y
él nos las comunica al
conocer, de un modo
natural. Al mundo lo
vemos y pensamos
gracias a la luz de las
ideas, ideas que no nos
pertenecen, sino que
pertenecen a Dios,
quien nos las comunica
iluminándonos para que
podamos conocer.
2. Distinguía con claridad
la razón y la fe, la 2. Santo tomas de
filosofía y la teología, Aquino
pero estaba seguro de
que, como ambas nos
conducen a la verdad,
entre ellas debe haber
concordancia. La
filosofía pertenece al
ámbito de la razón, y en
ella sólo hay lugar para
las verdades a las que
accedemos con la luz
natural de la razón. Por
su parte, la teología
acepta como verdadero
el dato revelado. Para
ella hay una autoridad
por sobre la razón, Dios
mismo.
Filosofía Moderna 1. En la que exploraba las 1. Nicolas Maquiavelo.
técnicas para obtener y
retener el poder,
exaltándolo de tal
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manera que su ejercicio

pareciera como
“razones de estado” por
encima de toda
moralidad. Sus ideas
fueron desarrolladas
más tarde por Jean
Bodin, quien afirmaba
que el Estado debe
tener un solo poder,
absoluto y unificado, y
que debería existir una
soberanía nacional en
éste.
2. se caracterizaba por la
violencia y la brutalidad 2. Thomas Hobbes.
entre los hombres.
Entonces, se acordó un
contrato social para
proteger los derechos
de todos, con un
soberano que los
protegía y les
proporcionaba un reino
donde imperaba la ley.
Consecuentemente, la
ley es la orden del rey,
y la justicia una
consecuencia de su
poder; la rebelión
queda prohibida,
excepto en el caso de
que el soberano sea tan
débil que no pueda
proteger a la
comunidad y
mantenerla unida. 3. Hugo Grocio.
3. afirmaba que en la
razón humana ya se
encontraban ciertas
consideraciones sobre
la justicia natural y la
responsabilidad moral,
que deberían servir
como una defensa en
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contra de un excesivo
uso del poder político; a
esto lo llamó “la ley
natural”.
Filosofía 1. Consideraba que la 1. Francis Bacon.
Contemporánea filosofía debía ser una
nueva técnica de
razonamiento que
fundara con firmeza a la
filosofía natural, y
consideraba que si se
quitaban todas las
ideas previas del
mundo se podría
estudiar a la naturaleza
y al hombre por medio
de observaciones,
realizando después
generalizaciones.
También creía que las
explicaciones se deben
probar por la
observación y la
experiencia sensible.
Bacon defendía la
noción de que la
experiencia por medio
de los sentidos (que lo
pueda ver y tocar) es la
única fuente válida de
conocimiento.
2. En su filosofía existen
elementos del 2. René Descartes.
empirismo (en sus
investigaciones sobre
fisiología), de
mecanicismo (en sus
interpretaciones del
mundo físico), y
elementos matemáticos
(en su discurso del
método). Junto con
Bacon, tenía un gran
entusiasmo por las
ciencias físicas y creía,
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además, que el
conocimiento es poder,
que el conocimiento
científico debe servir
para satisfacer las
necesidades del
hombre.
3. introdujo un nuevo
concepto de filosofía: la 3. Benito de Spinoza
filosofía debía ser una
búsqueda personal y
moral de la sabiduría en
la vida y por la
perfección del hombre.
Spinoza creía que el
universo estaba
constituido por una sola
sustancia, a la que
llamó Dios. Este
panteísmo (todo es
Dios y Dios es todo) es
una característica de su
filosofía. la sabiduría
que busca la filosofía se
obtiene cuando se
percibe al universo en
su totalidad, mediante
el amor (por medio de
la mente) de Dios; este
acto de amor mezcla al
individuo finito con la
unidad eterna y le
proporciona a la mente
una alegría pura, esta
alegría es el logro, la
meta final de la
búsqueda del hombre.
Como vemos, esta
filosofía, audaz y
valiente para su época,
significaba la búsqueda
de la integración del
hombre con su totalidad
mayor a la que
pertenece, es decir, el
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cosmos, el infinito.

 Conceptualiza la filosofía de enfermería a partir del análisis del pensamiento de

Florence Nightingale, considerando los siguientes elementos:

PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE FLORENCE NIGHTINGALE

Naturaleza de la A mediados del siglo XIX, Florence Nightingale expresó su firme convicción de
enfermería que el conocimiento de la enfermería era distinto de la ciencia médica. En este
marco, definió la función propia y distintiva del(la) enfermero(a): “colocar al
paciente en las mejores condiciones para que la naturaleza actúe sobre él”, y
defendió la idea de que esta profesión se basa en el conocimiento de las
personas y su entorno. Esta preocupación responde a las grandes epidemias
que azotaban a la población europea, a las que Florence Nightingale asoció con
la pobreza, y, por lo tanto, estaba asignando una relación multicausal a las
enfermedades; en 1854, cuando parte a Crimea, William Petty estaba
defendiendo el criterio de la necesidad del control de las epidemias.

Valores éticos de Nightingale, desde su cosmovisión idealista (era una anglicana

la práctica convencida) y su postura filosófica liberal (la propia filosofía de la
Inglaterra victoriana), recurrió al razonamiento inductivo para deducir las
leyes de la salud, la enfermedad y la enfermería, a partir de sus
experiencias y observaciones. Esta forma de pensamiento lógico
favoreció el razonamiento deductivo

Formas de Si consideramos la educación de Nightingale en la filosofía clásica,

conocimiento suponemos el conocimiento que poseía de los conceptos hipocráticos,
con los que se identifica plenamente en el plano naturalista, ético y
metodológico

Conceptos básicos Persona Cuidado Salud Entorno

del
metaparadigma Nightingale hacía u idea principal Contemplaba la aquellos
referencia a la persona era que toda enfermedad como un elementos
como paciente. Las mujer debe proceso reparador que externos que
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enfermeras realizaban recibir formación la naturaleza imponía afectan a la salud

tareas para y por el para poder cuidar debido a una falta de de las personas
paciente y controlaban un enfermo y que atención. Utilizó el sanas y enfermas
el entorno de este las enfermeras término naturaleza e incluyen desde
paciente para que proporcionan como sinónimo de la comida y las
favorecer su una atención Dios. Este empleo se flores hasta las
recuperación. Se sanitaria veía respaldado por las interacciones
enseñaba a las preventiva creencias religiosas verbales y no
enfermeras a necesitan una del unitarismo. verbales con el
preguntarle sus formación aún Concebía el paciente”. No se
preferencias, poniendo más amplia. Las mantenimiento de la excluye
de manifiesto la enfermeras salud por medio de la prácticamente
creencia de que debían ser prevención de la ningún elemento
Nightingale veía a excelentes enfermedad mediante del mundo del
cada paciente como un observadoras de el control del entorno paciente.
individuo. los pacientes y de y la responsabilidad Aconsejaba a las
su entorno. Las social. enfermeras a
enfermeras con crear y mantener
formación debían un entorno
realizar una terapéutico que
vigilancia mejoraría la
continua. comodidad y
recuperación

Estrategias Según Kérouac (2002), la teoría de Nightingale se enmarca en el paradigma de

metodológicas categorización, caracterizado por dos enfoques: el de la salud pública y el de la
para el cuidado enfermedad. Es conveniente aclarar que este paradigma posee todos los rasgos
del positivismo lógico. Es así que los criterios de ciencia y arte de la enfermería
se caracterizan por una práctica basada en las ciencias naturales y sociales, y
por ende en la relación causa-efecto de las enfermedades y las formas de
prevenirlas (Kérouac, 2002).

El concepto de arte se fundamenta en la relación humana entre la (el)

enfermera(o) y el paciente, donde la observación es el método que permite saber
lo que le ocurría al paciente “antes de que él lo dijera”. La práctica profesional
está sustentada en una ética humanista, en la axiología, la ontología y la
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antropología filosófica, lo que le da orientación y sustento a la praxis.

Nightingale también identificó la naturaleza holística de la persona y la
variedad de formas en que el medio ambiente le afecta.

3. Por último, enuncia las influencias filosóficas de Nightingale de acuerdo a su contexto

histórico.

Nightingale proporciona un punto de partida significante para la metaparadigma de la

enfermería, en los conceptos: enfermería, salud y ambiente, como aspectos básicos
de enfermería. Las relaciones entre ellos son parte integral de las investigaciones
actuales para analizar la epistemología de la disciplina.

4. Incluye la referencia bibliográfica del material utilizado.

 Ann Marriner Tomey y Martha Raile Alligood (2007). Modelos y teorías en enfermería,
Cap. 1 y Cap. 6. Editorial Servier Sciencie.
 A. Ramírez, E. Margarita, C. Jiménez, C. Christian, C. García, S. Rodríguez, Esquema
explicativo de la historia de la Filosofía, Unidad 2, UNAM-ENEO-SUAYED.
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