INSTITUTO DE ENSEÑANZA SUPERIOR RÍO TERCERO

Carrera: CONTABILIDAD-ADMINISTRACION DE EMPRESAS

Curso: 3º Año

Materia: METODOLOGIA DE INVESTIGACION

Docente: Lic. Mariana González

Fecha: 18 de Abril de 2022

Alumnos: Benedetti Francina, Bonessa Gianna

Unidad Nº 1. Paradigmas y nacimiento de la Ciencia Moderna

T.P Nº 1

Consigna: en grupo de dos personas, lean el artículo completo y luego

respondan las siguientes preguntas. Se entregará un T.P. por grupo.

1. ¿Cuál es el origen etimológico de la palabra Paradigma? ¿Qué

significado quiso darle Kuhn al término?

Respuesta: El origen etimológico de la palabra paradigma nos remonta a la

lengua griega, que establece el significado de “paradigma” como “ejemplo,
modelo”, que luego adquirió un sentido más técnico en la lingüística, un
modo de referirse a expresiones que hacen referencia al uso de un conjunto
de componentes del lenguaje. El significado que Kuhn quiso darle al término
se basa en el hecho de que una disciplina comienza a constituirse como
ciencia en el momento en que una comunidad de expertos comienza a
regirse por un paradigma, gracias al común reconocimiento de cierto logro.
Es decir, la palabra paradigma es aquella que abalaba cierto logro
concebido en una determinada disciplina y gracias al cual, esta disciplina
podría considerarse como ciencia.

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2. ¿Cómo tomó la comunidad científica su aporte?

Respuesta: La comunidad científica por un lado se vio abierta a valorar

las contribuciones de Kuhn ya que algunos destacados empiristas no
encontraban en ellas necesariamente la ruina de su tradicional programa
(como creía el propio autor), sino que veían una apreciable
contemplación de los análisis que habían emprendido. Sin embargo, por
otro lado, otros autores lo rechazaron, esto debido a que pudieron
encontrar en sus contribuciones y contemplaciones del término, ciertas
irracionalidades o lo vieron con características de subjetividad, esto a
causa, entre otras, de que encontraron en sus páginas al menos veintiún
sentidos diferentes del vocablo, así como tampoco podía entenderse la
idea de cómo los científicos que han sido formados dentro de un mismo
paradigma, pueden perder de pronto la capacidad de comunicarse entre
sí.

Por otro lado, otra de las causas de este cierto rechazo presentado por
algunos autores y científicos, se encontraron debido a la desvalorización
de la razón y de la contrastación empírica que se hace por el autor, lo
cual equivale a defender una concepción extremadamente irracionalista
de la ciencia, a oscurecer la posibilidad de diferenciarla de otras
actividades y a abandonar la esperanza de que se produzca un
verdadero progreso. A de más de que Kuhn dejo ver cómo la historia de
la ciencia parece resumirse a una sucesión de decisiones arbitrarias
intercaladas entre etapas de profundo dogmatismo, esto también explica
este cierto rechazo por parte de la ciencia.

3. De la lectura de este artículo, ¿qué diferencias puede encontrar Ud.

entre los métodos de las Ciencias Exactas y los de las Ciencias
Sociales?

Respuesta: Los primeros comparten, durante períodos a veces muy

dilatados que Kuhn denominará “etapas de ciencia normal”, un
determinado vocabulario y una serie de creencias, valores y métodos
propios de su disciplina, de manera que sólo se ocupan de resolver
problemas acotados; en algunas ocasiones, sin embargo esta posibilidad
de crecimiento acumulativo parece agotarse y surgen condiciones
propicias para que se produzca una revolución, una reacomodación
radical del lenguaje y demás ingredientes de esa rama del conocimiento
que iniciará un nuevo ciclo de ciencia normal. Los científicos sociales, en
cambio, carecen de tales elementos unificadores, sus comunidades se
hallan fragmentadas, envueltas en permanentes desacuerdos de todo
tipo.

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4. Ensaye un concepto de Paradigma, usando sus propias palabras,
siguiendo o no lo propuesto por Kuhn. Justifique.

Respuesta: Para nosotras los paradigmas nos sirven como guía para
resolver problemas, son también un conjunto de conceptos,
procedimientos que pueden ser compartidos por una sociedad científica.