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UNIVERSIDAD EVANGÉLICA DE LAS AMÉRICAS

Maestría en Ciencias de la Religión con Mención en Orientación a la Familia


PD 610 Educación y Orientación Familiar
Daniel Villalobos Alfaro
02/06/2020
Informe de lectura: LA EDUCACIÓN COMO HECHO

Introducción: El objetivo de este informe es resumir la lectura realizada con el fin de


rescatar sus ideas principales, y darles una apreciación.

Justificación: Este resumen es importante porque presenta las partes más importantes
de la lectura y permite un análisis más sintetizado de la misma. Se compone de varios
apartados. Primeramente se presenta una introducción del tema, luego se aborda la
temática del ser humano como sujeto de la educación, después se desarrolla el tema
de la dimensión social de la educación, para pasar finalmente a la relación entre la
educación y la cultura.

Desarrollo:

La lectura explica que el ser humano, cuando nace, no posee patrones de conducta
como en el caso de otras especies. Por eso necesita relacionarse con los demás
miembros de su comunidad para configurarse como persona. Por eso es importante la
educación, porque el individuo requiere recibir influencias de sus iguales para dotarse
de las características que son propias de los humanos, apoyándose en la plasticidad
orgánica que posibilita tales procesos. La lectura resume que la educación es un
mecanismo de socialización que utiliza la cultura como material de transmisión en el
proceso de socialización. (Luengo Navas, 2004)

La comprensión del ser humano ha sido motivo de muchos debates y planteamientos


teóricos. La teoría que investigan las bases del comportamiento y se interesa por el
peso que tiene en el mismo los determinantes biológicos se llama Antropología
Científica, Por otro lado la Antropología Pedagógica, estudia el papel que juega la
actividad del propio individuo y la influencia del medio en la configuración de la
personalidad del sujeto.

En primera instancia el ser humano cuenta biológicamente con habilidades que le


permiten aprender, su cerebro se encuentra en desarrollo, recibiendo toda clase de
estímulos de su exterior y desarrollando y construyendo conocimientos con base en su
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entorno. Por otra parte, el ser humano no puede aprender por sí solo, Requiere una
orientación.

El concepto clave que brinda la lectura, en torno al cual gira el proceso de


humanización es la educabilidad. La lectura incorpora las capacidades de plasticidad y
ductilidad aquellas que permiten al ser humano de configurarse, de llevar a cabo
aprendizajes nuevos, de modificar su forma de conducirse, de hacerse como persona
en un proceso abierto y de armar hilos que permitan la asociación y comparación de los
nuevos aprendizajes y los actuales.

La lectura también deja caro que los extremos son poco convenientes cuando se refiere
al el optimismo pedagógico (que plantea la idea de que el educando es capaz de
educarse por sí solo, y se puede prescindir de toda guía u orientación), y al pesimismo
pedagógico (que insiste en que sin una figura autoritaria, directiva, magistral, el ser
humano jamás será civilizado). Es importante tener un balance entre estos dos.

Luego la lectura explica la dimensión social de la educación. Indica que el ser humano
necesita el contacto con los miembros de la especie porque no es capaz de existir
solitariamente, debido a que el crecimiento basado exclusivamente en la información
genética sería insuficiente para confirmar su perspectiva social. La educación suple esa
necesidad de transmisión, de influencia, que obliga al hombre a comunicarse, sobre
todo, a través del lenguaje articulado, o por cualquier otro medio como gestos, mímica,
dibujos, entre otros. (Luengo Navas, 2004)

La lectura explica que el espacio que el ser humano ha creado, en el cual se apoya la
educabilidad del ser humano es la cultura, es el mundo que compensa su estado
primigenio de indefensión para que garantice su supervivencia. Es el que se refiere al
conjunto de normas, valores, costumbres, comportamientos y técnicas, que caracteriza
a un determinado colectivo social y que se transmite a través de la educación. Al mismo
tiempo, la cultura crea su propio medio de transmisión, que es la educación, con el
objeto de perpetuarse en el tiempo.
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Conclusión

1. El ser humano, al nacer tiene patrones de conducta como en el caso de otras


animales. Por eso necesita relacionarse con los demás miembros de su
comunidad para configurarse como persona, porque nace desprovisto de la
capacidad de educarse así mismo o desarrollar, por mero instinto, todos los
conocimientos de sus progenitores y sus ancestros.
2. La importancia de la educación radica en que por medio de ella el ser humano
puede recibir influencias de otros individuos de su especie para dotarse de las
características que son propias de los humanos, apoyándose en la plasticidad
orgánica que posee nuestro cerebro que hace posible que esto se lleve a cabo.
3. La educación tiene una característica social ya que el ser humano es un ser
social, tanto en los espacios formales como no formales, es claro que la
socialización es uno de los vehículos más importantes para la formación y el
desarrollo humano.
4. La cultura es el espacio donde radican todas aquellas normas, roles, tradiciones
y costumbres en los cuales el ser humano vive. Es en el marco cultural que se
realiza la transmisión de la educación, mediante el proceso de socialización.

a. Referencia bibliográfica:

Bibliografía
Luengo Navas, J. (2004). Teorías e instituciones contemporáneas de educación. Madrid: Biblioteca Nueva.

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