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La eutanasia es un tema controversial a nivel mundial, pero en solo siete países, esta ha
sido legalizada. En Perú, se ha generado mayor polémica en los últimos meses con el caso
de Ana Estrada, una mujer de 44 años de edad que sufre de polimiositis, una enfermedad
degenerativa que padece desde los 12 años y que con el pasar de los años ha debilitado
sus músculos. Es por ello que, ha solicitado a la Corte Superior de Justicia de Lima que
evalúe su caso para legalizar la muerte asistida en el Perú, donde actualmente está penado.
Por consiguiente, se plantea la siguiente controversia: ¿Crees que el caso de Ana Estrada
la eutanasia en el momento que ella lo pida debido a que padece una enfermedad
mínimos y máximos.
La decisión de Ana Estrada es justificada porque hace uso de su libertad, sin arriesgar la
de los demás. En primer lugar, desde el tema de libertad y responsabilidad, Savater (1991)
comenta que: “No somos libres de elegir lo que nos pasa …, sino libres para responder a
lo que nos pasa de tal o cual modo” (p. 11). Es decir que, somos capaces de como afrontar
lo que nos sucede. Al relacionarlo con el caso, Ana Estrada no decidió pasar por una etapa
de sufrimiento donde su salud y condiciones físicas se ven afectadas ,pero tiene la facultad
de tomar una decisión que, lamentablemente, no depende solo de ella. Por consiguiente,
considerando que Savater (1991) afirma que: “No es lo mismo la libertad (que consiste
en elegir dentro de lo posible) que la omnipotencia (que sería conseguir siempre lo que
uno quiere, aunque pareciese imposible).” (p. 15). Estrada, decide llevar su decisión
ante la Corte para que esta evalúe y se pueda realizar de manera legal. Teniendo en cuenta
la teoría de Colbert, que habla sobre el desarrollo cognitivo, Ana Estrada se encuentra en
el nivel post convencional, pues es consciente que su derecho de una vida digna está por
encima de las leyes, que al no poder cumplirla hace posible para que cambie. Así pues,
Ana Estrada se encuentra en una condición donde hace uso de su libertad y siendo
normas.
Desde el punto de vista de ética de mínimos y máximos, el caso de Ana Estrada está
Cortina (2013) menciona que: “Nadie puede exigir a otros que sean felices de una manera
determinada, sino que cada persona es que la que ha de optar por un camino u otro”. Ante
ello, se puede decir que no podemos juzgar lo que cada persona decida. Se relaciona con
las palabras de Ana: “(…) estoy lúcida y la razón principal de mi demanda es que quiero
la libertad de poder elegir cómo, cuándo y dónde poder morir". No podemos interferir en
el uso de su libertad. En segundo lugar, en el artículo 112 del código penal, la muerte
asistida está penada y como menciona Ana hace que el Estado tenga derecho sobre la vida
y lo que cada uno decida hacer con ella. Sin embargo, para Cortina (2013): “El deber de
los Estados consiste en poner las bases de justicia indispensables para que cada persona
pueda llevar adelante los planes de vida que tenga razones para valorar” (p.165) . Es decir,
no se trata de imponer, sino de velar por el bien de la sociedad. Por ello, el Estado no
puede asegurar la felicidad de toda su población, sino que tiene el deber de poner las bases
y máximos, la decisión de Ana se encuentra justificada, ya que hace uso de sus derechos
para que el caso sea aprobado sin producir efectos negativos para los demás. Primero,
desde libertad y responsabilidad, Ana Estrada ha tomado una decisión sin ser obligada y
respetando las leyes establecidas por el Estado. Segundo, se puede mencionar que, por la
ética de los mínimos y máximos, Ana ejerce su decisión, pues conjuga su felicidad con la
justicia. Todos somos libres de determinar qué camino tomar en nuestra vida, pero
siempre debemos considerar que no debemos hacer daño a los demás. Es el caso de Ana
Estrada, quien ha llegado al límite de no tener una vida como todos se merecen, pero que,
sin embargo, su decisión no solo le favorece a ella, sino también a miles de personas más