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GADAMER
GADAMER
EN PEDAGOGIA
SEXTO SEMESTRE, GRUPO 1
EPISTEMOLOGÍA Y PEDAGOGÍA
LA EDUCACIÓN ES EDUCARSE
Georg Gadamer (2000)
Solo se puede aprender a través de la conversación
La educación es educarse como la formación es formarse.
El hablar del ser humano no conserva después la viveza, del uso libre del
hablar incipiente.
Nos educamos a nosotros mismos, que uno se educa, y que el llamado
educador participa solo.
De la cuna hasta la sepultura, la comunicación, es la relación que existe con
otros seres humanos en la comunicación.
Los misterios y dificultades del campo de la educación se han visto en gran
medida apremiados, y en ultimo termino amenazados por la revolución
industrial.
La formación escolar tiene una marca característica y solo hay lo que nos a
permitido aprender y por ende lo que ha formado, llegar a una formación
general y que de cierta forma se va desarrollando lentamente.
Existen dificultades en el campo de la educación, incluso desde la noción de
que sucede si ambos padres se marchan a trabajar ya que la revolución
industrial los obliga a tomar estas actividades profesionales.
Las personas más cercanas deben de ayudarnos a aprender a atreverse a
formar y exponer juicios propios.
Si desde el hogar el desarrollo del niño se ve afectado, el maestro tampoco
tendrá mucho éxito en poder moldear la vida académica del estudiante
Tendencia a la igualación y a la adaptación
La lengua materna persistiera en el mundo venidero con absoluta seguridad.
En el aprendizaje de las lenguas extranjeras vemos en demasía una relación
unilateral y no una comprensión reciproca
El educarse es reciproco, por ello es de suma importancia el papel que
desempeñan los padres que cuidan a los niños.
La educación es un proceso natural.
El educar se debe consistir en potenciar sus fuerzas en potenciar las fuerzas
en los puntos débiles y no dejarlo en manos de la escuela.
El lenguaje se realiza plenamente en la conversación, y que posteriormente
se de al adolescente la capacidad de enmendar sus propias carencias.
Convivencia y lenguaje como capacidad de comunicación, y que si lo que
uno quiere es educarse y formarse, es de fuerzas humanas de lo que se trata,
solo si lo conseguimos sobreviviremos indemnes a la tecnología y al ser de
la máquina.
En lo contrario al tener gran cantidad de alumnos el maestro no tiene la
facilidad de identificar al alumno dotado de conocimientos.
Nos formamos cuando algo es bueno y fácil de traducir y es especialmente
usar este tipo de formación en las universidades.
Es una conversación en relación a el proceso educativo, la familia, la escuela
y la universidad
El papel preponderante de la capacidad de hablar y del aprendizaje de las
lenguas extranjeras.
Las oportunidades y de los peligros de los grandes medios de cultura de la
comunicación
La importancia de los programas de estudio, los métodos de enseñanza y las
asignaturas
Los problemas del funcionamiento masivo de la universidad, la ética del
rendimiento.