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PARADIGMA PREMODERNO
El paradigma premoderno comprende desde la antigüedad hasta la edad media.
Los griegos concebian a la ciencia como una actividad que es tanto mas valiosa cuando
no persigue ningun fin practico. Diferencian a mythos de logos y doxa de episteme. Logos
es el discurso racional, demostrativo y argumentativo. Se mueve en el ambito profano,
laico, secular. Busca el fundamento de lo real en la propia realidad. Por otro lado, mythos
es el discurso fundamentado, no tiene que ver con el ambito de la razon sino de la fe. Se
mueve en el ambito de lo divino o de lo sagrado. Por doxa entendian que era un saber no
fundamentado, asistematico, acritico mientras que episteme es un saber fundamentado,
sistematico, pretende instalarse en la verdad, es critico.
PARADIGMA MODERNO
PARADIGMA ACTUAL
En este paradigma Pardo plantea que se produce una crisis de la modernidad, un quiebre.
Se deja de pensar que las verdades son universales y absolutas, para considerar que
estas son mas bien relativas. El hombre aspira a la universalidad pero no puede
asegurarla. Se critica y rechaza a los ideales eticos y de progreso social inherentes a la
modernidad. Las sociedades modernas son sociedades de desencanto.
La ciencia moderna se funda en la precomprension del sentido de la realidad en terminos
de “aquello que pueda ser medido y calculado”. Lo real sera lo calculable.
El paradigma actual pone en cuestionamiento las leyes transhistoricas. Toda verdad
cientifica tiene carácter epocal, es decir principios que valen en determinados contextos
sociohistoricos.
La fase 6 se trata de el tratamiento y analisis de datos. Esta fase tiene como objeto la
discusion y la interpretacion de los datos a la luz del plan de analisis y de las hipotesis
formunadas.
Momentos: a) discusion y analisis de lo que se observa en las tablas, graficos y demas
instrumentos de presentacion de datos; es decir lectura de los datos. b) formulacion y
defensa de las hipotesis de interpretacion. c) desarrollo de pruebas complementarias. d)
establecimiento de conclusiones firmes (lo que no significa definitivas) y examen de las
nuevas cuestiones producto de los resultados obtenidos.
YNOUB. PROBLEMATIZAR.