Bioética Y Animales No Humanos

Por:

Ángela Patricia Bermúdez Giraldo

Ricardo Calderón Cárdenas

Alba Marina Castañeda Castrillón

Fundación Universitaria del Área Andina. Bogotá.

Especialización en Gerencia en Seguridad y Salud en el Trabajo.

Bioética

Marzo 2021
 Introducción

El presente trabajo es realizado como resultado de las diferentes opiniones que tenemos

en el grupo de estudio frente al tema de los animales no humanos y sus derechos,

reconociéndolos como seres sintientes, que, aunque no puedan tomar decisiones por sí mismos,

merecen respeto y consideración por su vida, pues está demostrado científicamente que tienen

emociones como los seres humanos de alegría y dolor. Por eso nos hemos puesto en la tarea de

tratar de plasmar en estas cortas páginas nuestro punto de vista a favor de ellos.
 Bioética Y Animales No Humanos

Cuando hablamos de Bioética en Animales No Humanos, debemos tener claro primero

estos conceptos: Bioética, que es el comportamiento y la actitud que tenemos los humanos frente

a la vida, y Animales No Humanos, interpretado como seres con vida, independientes para su

desplazamiento (en condiciones normales de salud) pero sin razonamiento, y que pueden sentir

dolor o placer.

Existen organizaciones a nivel mundial que se han encargado de defender los derechos y

la integridad de estos seres; por ejemplo, la UNESCO y la ONU, quienes aprobaron la

Declaración Universal de los Derechos del Animal, que está compuesta por 14 artículos, y en

donde se recalca que todo animal tiene derechos, entre ellos a no vivir en cautiverio, a no ser

explotados para entretenimiento del ser humano, y a no ser abandonados, entre otros. De la

misma manera en Colombia existen leyes que los protegen, como lo es la Ley 1774 de 2016 que

modifica algunos aspectos de la ley 84 de 1989 y considera a los animales como seres sintientes

y no como objetos, y se puede determinar que: “tipificó como punibles algunas conductas

relacionadas con el maltrato a los animales y estableció los procedimientos sancionatorios de

carácter policivo y judicial por aplicar”. A raíz de esta ley nace en diciembre de 2019, el Grupo

Especial para la Lucha Contra el Maltrato Animal (GELMA), de la Fiscalía General de la

Nación, el cual investiga y judicializa los casos relacionados con el delito de maltrato animal. El

grupo está conformado por 38 Fiscales, 38 investigadores del CTI y 44 agentes de la Policía

Nacional. No obstante, así como fieles defensores de estos principios animales, también existen

personas que, si bien no le hacen daño estos seres, tampoco consideran que puedan tener
derechos, por el solo hecho de no ser racionales, como por ejemplo el filósofo estadounidense

Carl Cohen, quien considera que “Los animales carecen de la capacidad de juicio moral libre.

No son seres del tipo capaces de ejercer o responder a las exigencias morales. Por lo tanto, los

animales no tienen derechos, y no pueden tener ninguno.” (Nobis, N. 2004).

Sin embargo, si nos detenemos a pensar por un momento que gracias a las diversas

organizaciones que por años han venido luchando, y a las leyes que defienden los derechos de

los animales; se ha ido logrando nivelar a lo más humanamente posible sus condiciones de

respeto por la vida, el no vulnerar su integridad; reconociéndolos como parte complementaria

para el equilibrio de nuestra existencia, y no como seres inferiores creados para nuestro

consumo, goce y beneficio; podríamos deducir que los animales no humanos son seres con

derechos pero limitados, por su misma condición de “No Humanos” al no contar con la cualidad

del raciocinio y no poder ser autónomos para tomar decisiones. Por lo tanto, si aplicamos los 4

principios Bioéticos (No Maleficencia, Justicia, Autonomía y Beneficencia) para exponer sus

derechos, encontramos que el principio de la No Maleficencia se aplica cuando no los

engañamos para hacerles daño, no los cazamos, no los utilizamos para espectáculos que causen

dolor como las peleas de gallos y las corridas de toros. La Justicia se aplica cuando tratamos a

todos por igual, sin importar su especie porque estaríamos incurriendo en especismo, que sin

embargo sucede cuando por ejemplo cuidamos a los gatos y a los perros, odiamos los ratones y

matamos para comer a las vacas y los cerdos; adicionalmente se puede hablar de justicia cuando

tomamos en cuenta las leyes interpuestas por las autoridades, y que actualmente se aplican a

favor de ellos para su protección y bienestar. Si hablamos de Beneficencia, hablamos entonces de

ser compasivos y velar porque ellos tengan una vivienda digna, y no me refiero a una casa, sino

al lugar donde se encuentran, a cuidar de la naturaleza para que ellos también tengan la
oportunidad de complacerse con ella, hablamos de cuidar su hábitat, de curarlos si están

enfermos o indefensos, de regocijarlos si están sufriendo, de alimentarlos si están a nuestro

cargo, y de darles el descanso que requieren, si son seres de trabajo; beneficencia es tratarlos con

amor y respeto. Y finalmente la Autonomía, aunque este principio no se aplica con los animales

no humanos, porque no pueden tomar decisiones por sí mismos, son los humanos quienes deben

ejercer esa función, especialmente en aquellos que son sus tutores, y deben pensar con claridad

para decidir sobre lo que es conveniente o no para ellos, como el caso en que se requiera finalizar

con la vida de él, por motivo de una enfermedad terminal, lo cual debe hacerse sin producir dolor

o sufrimiento; o cuando se decide cambiar de lugar de hábitat de alguna especie por los riesgos

que le represente estar donde reside.

Por todo lo anterior llegamos a la conclusión, de que el ser humano debe tener un papel

importante en cuanto a derechos se trata, pero no es exclusivo de nuestra especie, pues los

animales no humanos también fueron creados para ser tratados con respeto y tienen derecho a

disfrutar de muchos privilegios que antes no se tenían en cuenta por considerarlos un inmueble o

adorno más.
 Conclusiones

Los Animales no Humanos tienen derechos de acuerdo a sus condiciones y capacidades,

sin caer en el error del especismo, pues al igual que los animales humanos, según la etapa de la

vida en que nos encontremos tenemos derechos, y existen leyes que defienden estas etapas, como

son los derechos de los niños, a quienes son sus padres o tutores sobre quienes recae las

obligaciones y responsabilidades de garantizarles una calidad de vida adecuada, y deben velar

por su bienestar.

Las leyes internacionales y específicamente en Colombia han evolucionado a través del

tiempo a favor de los Seres Sintientes en general, poniéndolos cada vez a un nivel igualitario en

cuanto a derechos se refiere con los seres humanos, concientizándonos de que no somos

superiores y dueños de ellos, por lo tanto, nosotros no tenemos el derecho de beneficiarnos de

ellos haciéndoles daño, los shows con estos seres donde se evidencie maltrato y dolor ya son

penalizados, al igual que el abandono, el cautiverio y la muerte injustificada. Sin embargo y pese

a estas leyes, aún existen personas que por desconocimiento o simplemente por sevicia, les

causan daño, sin pensar no sólo en el dolor de ellos, sino en el mal y el desequilibrio que genera

para el mundo, violentar su integridad.

 Referencias Bibliográficas

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