INSTITUTO POLITÉCNICO NACIONAL

UNIDAD PROFESIONAL INTERDISCIPLINARIA DE

BIOTECNOLOGÍA
DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES Y
HUMANIDADES
ACADEMIA DE INTEGRACIÓN SOCIAL
CARRERAS: Ingeniería en Alimentos, Ingeniería Ambiental,
Ingeniería Biomédica,
Ingeniería Biotecnológica, Ingeniería Farmacéutica
UNIDAD DE APRENDIZAJE: Biotecnología y Sociedad

Nombre: Valle Yañez Miguel Angel Grupo: 1BM2

Introducción:

La formación discursiva se refiere a todas aquellas acciones aprendidas a través

del tiempo las cuales, determinan lo que puede y debe hacerse.

Desarrollo del tema:

La formación discursiva se relaciona estrecha mente con la formación ideológica,

pues según lo que aprendamos de nuestro contexto, va influir de forma
significativa en nuestra forma de pensar. Así mismo determina una serie de
prácticas discursivas que tienen lugar en la formación social, en la que se relación
otras prácticas sociales.

Las relaciones entre las prácticas discursivas y las otras prácticas sociales son
determinadas por las luchas de clases. Al considerar la lucha de clases sociales
como practica social por excelencia, no podemos asumir que la práctica discursiva
sea reflejo de esta.

Las prácticas discursivas tienen una cierta especificidad, la cual les permite
estudiar sistemáticamente las relaciones que hay entre ellas y otro tipo de
prácticas.

Las especificidades de las prácticas discursivas son:

 Están antes, durante o después de cualquier práctica sociocultural-

histórica.
 Producen, reproducen y transforman la vida social en todas sus
dimensiones.
 Son en sí mismas prácticas socioculturales.
  Producen y reproducen, de diversas maneras, las distintas materialidades
que las constituyen.
 En ellas, también pueden generarse procesos de resistencia y de lucha
contra la dominación y la explotación.
El uso del lenguaje involucra una serie de conocimientos que los hablantes ponen
en marcha requiriendo la capacidad comprensiva del mismo, por parte de los
oyentes.

En la producción discursiva se toman en cuenta varias acciones que el hablante

realiza tales como, su intención, sus gestos, la modulación de su voz, las
pausas ,los silencios, y el contexto en que tiene lugar, además de las condiciones
de producción, circulación y recepción del discurso que la coyuntura y la formación
discursiva determinan.

Un discurso es un mensaje que se pronuncia de manera pública. Se trata de una

acción comunicativa cuya finalidad es exponer o transmitir algún tipo de
información y, por lo general, convencer a los oyentes.

El autor Moreno Fernández presenta 8 propuestas sobre las tipologías del

discurso:

o Debates, mesas redondas.

o Entrevista telefónica para un medio de comunicación.
o Conferencia, exposición ante un auditorio.
o Discurso a través de un medio de comunicación (ed. a distancia).
o Conversación informal.
o Conversación telefónica informal.
Algunas de las materialidades discursivas son:

1. 1.- la lingüística
2. La comunicativo-pragmática
3. La ideológica
4. La del poder
5. 5.la cultural
6. La histórica
7. 7.- la social
8. La cognoscitiva
9. La del simulacro
10. 10.la psicológica
11. La psicoanalítica
12. La estético-retorica
 13. La lógico-filosófica.

Los mecanismos de control interno en la producción discursiva son aquellos que

tiene que ver con el control de discurso sobre sí mismo.

La familia es un factor importante en la formación discursiva, pues han

interiorizado en el individuo una serie de valores, creencias tradiciones e
ideologías en el seno familiar.

Conclusión:

En casi cualquier actividad que realizamos el discurso está muy presente, puesto
que siempre ya seamos nosotros mismo o alguna otra persona con la que
convivamos, utilizamos estrategias discursivas con la finalidad de llegar a un
objetivo. Y esto lo hemos visto desde pequeños cuando nuestros padres nos
decían como vestirnos, que era lo bueno y lo malo, como debíamos compórtanos
cuando hubiese alguna visita en casa, por mencionar algunos ejemplos.

Bibliografía:

Análisis del discurso en educación en educación media

Capitulo lll Formación discursiva

Ernesto de los Santos Domínguez

Facultad de filosofía y letras

Universidad autónoma de Nuevo León

Mexico 2005

Págs. 64-111