Proceso de Investigación-Acción sobre Educaciones

Sin Escuela (ESE). Universidad Nacional.

● Hemos realizado cuatro (4) congresos internacionales sobre ESE.

Seis (6) cursos de extensión en la UN sobre ESE y Autoorganización del
Aprendizaje.
● Ponencias internacionales en México, España, Brasil, Chile, El Salvador,
Rusia y Alemania.
● Se han realizado publicaciones nacionales e internacionales.
● Primer premio para el artículo de investigación en la Conferencia
Global de Educaciones Alternativas. Proceso de publicación en el
Peabody Journal of Education en 2019.
Modelo de Aprendizaje
Experiencial
La interacción como herramienta de aprendizaje
 La asistencia no debe ser obligatoria

● El aprendizaje se da de manera libre, por lo que no puede

fundamentarse en la obligación ni de asistir ni de cumplir horarios o
jornadas de estudio, en otras palabras, se debe incentivar una
formación para la autodisciplina y no para la disciplina.
● El aprendizaje se produce realmente cuando se hace por voluntad
propia, cuando hay gozo y satisfacción y no cuando hay obligatoriedad.

Eduardo Noro (2013) - Rusell Eberhart y James Kennedy (2001) - Fichte Johann (1985)
Albert Bandura (1982) - Lev Vygotsky (1978)
 El aprendizaje cotidiano es intergeneracional

● En el proceso de relacionamiento de la niña, el niño, adolescente y joven es inválido y

obtuso recurrir al relacionamiento controlado entre pares, caracterizados por edad o
sexo, debido a que el sujeto social en sí mismo transita y aprende en la
multidimensionalidad relacional.
● La interacción entre niños y niñas de edades diferentes posibilita la complejidad de las
relaciones favoreciendo el desarrollo de habilidades cognitivas y de liderazgo.
● Es únicamente en el colegio-escuela en donde se segmenta por edades a las niñas y
niños, contrario a lo que sucede cotidianamente en la vida, coartando la posibilidad
innata de los niños de aprender, enseñar, convivir y cooperar con el otro.

Ximena Dávila y Humberto Maturana (2006) - Peter Gray (2013) - Elena Laiz (2012)
 No existen asignaturas
● Un CRA posibilita un encuentro transdisciplinar permanente y cotidiano con el
conocimiento.
● La vida misma es la posibilidad explícita de construcción transdisciplinar del
conocimiento.
● No son las asignaturas de un currículo las que determinan el grado de desarrollo de un
ser humano, es el grado de desarrollo y el entusiasmo de un ser humano el que
determina con cuáles aspectos del conocimiento se involucra.
● La base de la evolución de las especies, la capacidad de configurar diversas y
diferentes relaciones a partir de un modo de vivir en un medio cambiante por
excelencia.
Humberto Maturana (2001) - Barasab Nicolescu (1996) - Edgar Morin y Barasab Nicolescu (1994)
Peter Berger y Thomas Luckmann (1967)
 Gozo, aprendizaje y trabajo permanente

● La mayoría de personas se acostumbraron a que es un sitio diferente donde se

goza, que en otro diferente se aprende y que en uno más se trabaja. Un CRA se
esfuerza para que esto no se siga fragmentando.

Noam Chomsky (2009)

 La falacia de las máquinas digitales

● Los sistemas digitales de comunicación interactiva, al igual que otros sistemas de

difusión no interactiva como la radio y la televisión, constituyen un espacio o
herramienta capaz de sustentar el aprendizaje, pero no se las puede privilegiar frente
a otros espacios como los árboles, los parques, las montañas o las calles.
● La tecnología y la técnica deben ser evaluadas desde sus sentidos humanos.
● Se hace necesario cuestionar hasta dónde nos están sirviendo las máquinas digitales
para ser mejores seres humanos, para entender nuestro sentido en el mundo, para
comprender mejor quiénes somos.

Alexander Leopold, Vasselina Ratcheva y Saadia Zahidi (2016)

Maria Popova (2014) - Felipe Prieto (2011) - Ernesto Sábato (1951)
 Validación libre del conocimiento

● Los seres humanos involucrados en un espacio de aprendizaje del siglo XXI pueden
transitar libremente por diferentes formas de certificación o validación de su
conocimiento: no hay currículo, ni grados, tampoco tareas.
● El proceso de aprendizaje no es lineal y la escuela no debe reproducir la idea de que
para poder saber algo se debe cumplir con una secuencia lineal de tareas o de
exposición a determinados contenidos.
● Una conducta memorística y en pro del resultado y la respuesta afecta de manera
significativa la curiosidad y la exploración.
● No se debe seguir privilegiando la respuesta sino la pregunta.

Pablo Giles, Pablo Destito, Maite Echave y Luz López (2016) - Michio Kaku (2011) - Roberto Espósito (2003)
Jesús Rivas y José Ruíz (2003) - Carlos Ornelas (2000) - Piere Bourdieu y Jean Passerno (1998)
 El aprendizaje es autoorganizado
● Permitir un juego verdaderamente libre, un relacionamiento realmente libre con un entorno de aprendizaje le
estimula para que sea más hábil, perspicaz, fuerte, alegre y seguro en su relacionamiento con la otredad, la
alteridad y la empatía.
● Un colegio realmente alternativo (CRA) identifica en las personas una necesidad autónoma de aprendizaje,
una capacidad autodidacta y su curiosidad innata para acercarse al conocimiento. De esta manera, el
cuestionamiento al rol orientador-directivo del maestro, pone en contexto la posibilidad de elevar
lineamientos educativos de calidad que acerquen al sujeto al conocimiento, a la formación y a la sabiduría a
partir de una posición opuesta a considerar al niño y niña como un banco de datos que no tiene la capacidad de
contribuir en su propia formación.
● La gente no necesita ayuda para percibir la realidad ni para prepararse a vivir.
● En la medida en que se logre crear y circular afecto, el aprendizaje va a estar ligado a la autonomía y libertad.

Patrick Farenga (2016) - García Olivo (2016) - Gustavo Esteva (2014) - Erwin García, Alejandra Jaramillo y Julián
Ramírez (2012) - Erwin García (2010) - José Toro (2004) - Mauren Meneses y Maria Monge (2001) - Hildegard
Hetzer (1992) - Coello, M. y Lacayo, L. (1992) - Oscar Zapata (1990) - Betty Flinchum (1988) - Brian Sutton (1978)
 Participación de los familiares

● Es importante que en todo momento se busque cohesionar, no escindir, la crianza y la

educación, es decir, se debe entender que las madres y padres juegan un rol
preponderante en la educación de sus hijos y debe ser prioridad atender sus derechos.
● Más allá de la participación de la familia en el colegio, el principio de que ella es la
primera educadora de los hijos y rectora de los procesos de enseñanza y aprendizaje
debe aplicarse de forma permanente.

Erwin García (2014) - Alice Miller (1990, 1997, 1998, 2001, 2009) - Casilda Rodrigañes (1995)
 Relaciones con el territorio

● Hay una interacción permanente, intensa que acerca a este tipo de escuela tanto a la
comunidad como a la noción legítima de una construcción colectiva del Estado. La
educación debe tener un espíritu ampliado al entorno social.
● El proceso de apropiación de la cultura debería ser modulado por el individuo y sus
relaciones interdependientes con la comunidad y no por los paradigmas hegemónicos
de la sociedad.

André Roth (2014) - Peter McLaren (2010) - Francisco Celis (1997) - Elinor Ostrom (1990)
James March y Johan Olsen (1987) - Peter Evans, Dietrich Rueschemeyer y Theda Skocpol (1986)
 Diversidad

● La multiculturalidad presente en la escuela, entendida como la suma de personas

diversas con características socioeconómicas y culturales diferentes, diversas y
opuestas permite la interculturalidad de la educación, la cual, se refiere a la
interdependencia enriquecedora de valores culturales permitiendo el encuentro y la
construcción de una cultura de la diversidad inclusiva.

José Leiva (2013) - James Banks (2008)

 Autoconciencia
● Un asunto fundamental para que haya un encuentro educativo, un encuentro de
aprendizaje, un encuentro de calidad es que los seres humanos adultos que guían a las
niñas, niños, adolescentes y jóvenes sean seres humanos que hayan trabajado con sí
mismos de manera consciente e intensa y reflexiva.
● La tarea al acercarse a las historias personales de los adultos que interactúan y se
involucran afectivamente con las niñas, los niños, adolescentes y jóvenes es también
enfrentarse a una historia personal de abandono, descuido, maltrato, sentimiento de
culpa y falta de afecto en distintas gradualidades que ha logrado configurar el
presente y el actuar como madres y padres que por su rol deben permitir al aprendiz
acercarse al conocimiento de manera libre, autónoma y autoorganizada.
José Esteve (2005) - Alice Miller (1990, 1997, 1998, 2001, 2009)
 Cogobierno

● En un CRA se alcanzan unos procesos reales y no aparentes de cogobierno y en

cambio se aleja de legitimar la figura de un fundador o de un director, privilegiando
decisiones sutiles jerárquicas verticales de posturas autoritarias de directores o
fundadores de escuela.
● El gobierno escolar de un CRA se construye en asamblea permanente, sin que sea
obligatoria su asistencia, dando voz a los que quieran ser escuchados e incluidos en las
decisiones que de cualquier forma se toman de manera colectiva en diálogo
permanente sin afán por el resultado o sin consideración de un tiempo máximo de
deliberación.

Colin Crouch (2004) - Serge Moscovici (1996)

 Las relaciones de los seres humanos involucrados

● Las personas involucradas deben estar dispuestas a respetar y a promover la

autonomía de cada ser humano.

Alan Touraine (1994)

 Crianza y educación no pueden ser separadas

● El abandono que realizan los padres y madres a sus hijos no puede ser legitimizado por
un colegio realmente alternativo (CRA). Por el contrario, la crianza y la educación no
pueden ser escindidos entre sí, ni ponerse en un lugar distinto al de la economía del
hogar.
● En nombre del afán del dinero y la disciplina (enfermiza, neurótica y psicótica) se
cometen demasiadas barbaries y abusos contra las hijas e hijos y reconocerlo,
incorporarlo y modificarlo es importante si se quiere, si realmente se quiere educar;
de lo contrario es hipócrita decir que se quiere educar y es mejor aceptar que lo que se
anhela es adiestrar y adoctrinar.

Hugo Zemelman (2005)

 La Naturaleza como escenario de aprendizaje

● La libre experimentación y el conocimiento son elementos necesarios para el

aprendizaje y el contacto con La Naturaleza permite florecer, como ningún otro
espacio, nuestra propia relación con la vida.
● El aporte de la ecología desde la perspectiva social es que al favorecer el vínculo de las
niñas y niños con los entornos naturales, se provoca una conexión con la vida y con los
procesos naturales del planeta tierra, generando una consciencia a largo plazo sobre
la importancia del cuidado de La Naturaleza.
● La bio-conexión entre el ser y La Naturaleza interviene para fomentar el aprendizaje y
nuestro ser y tiempo en este planeta vivo.

Maria García (2016) - Ángela Camargo, Christian Hederich, Omar López, Pablo Páramo y Luis Sanabria (2015)
Silvio Donolo y Fernanda Melgar (2011)
 Aprendizaje Autodirigido

Manuela Osorno - Ganadora del Primer Concurso de Piano, organizado por la

Secretaría de Cultura Recreación y Deporte de Bogotá, IDARTES y el Teatro Mayor
Julio Mario Santo Domingo

Mateo Hernández - Naturalista que más aves y plantas ha visto en Bogotá

André Stern – Músico, compositor, lutier y escritor

Sugata Mitra – Promotor de la escuela en la nube

 Autoorganización de Aprendizaje

“Desde la Fundación Bill y Melinda Gates están haciendo un esfuerzo por alentar a las
empresas a que contraten a sus empleados basándose en su competencia y
habilidades, y no en si tienen o no una titulación oficial” Europapress

“Descontento con la educación que recibían sus hijos, Elon Musk hizo lo que muchos
otros padres harían, los sacó de la escuela” BBC

“Laszlo Bock, responsable del departamento de Recursos Humanos del gigante

Google, aseguró que Google contrata cada vez más trabajadores sin un título
universitario” The New York Times

“La felicidad radica en la fortaleza de las relaciones con tu familia, amigos y parejas”
Harvard
Contacto
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