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1. Contexto histórico-cultural.
2. Nómina y rasgos comunes de la Generación del 27.
3. Trayectoria poética.
3.1 Primera etapa.
3.2 Segunda etapa.
4. La Generación del 27 tras la Guerra Civil.
5. El teatro de Federico García Lorca.
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Góngora, Bécquer…), emplean estructuras métricas clásicas (soneto, romance, silva,
décima…) o recrean temas característicos de la tradición literaria española (el amor, la
muerte, el paraíso perdido, choque entre realidad y deseo); pero reciben también la
influencia de Gómez de la Serna, del ultraísmo, del creacionismo (especialmente
Imagen o Manual de espumas de Gerardo Diego) y del surrealismo que influirá en la
poesía de Vicente Aleixandre, Pasión de la tierra,Espadas como labios y La
destrucción o el amor;en algunas obras de Alberti, Sobre los ángeles;en Lorca, Poeta
en Nueva York o Cernuda, Un río, un amor; Los placeres prohibidos.
En los años veinte y treinta iniciaron también su labor artística, literaria o filosófica una
serie de mujeres excepcionales que, como sus compañeros de promoción, participaron
activamente en la efervescencia de la cultura española y sufrieron más tarde La Guerra
Civil o el exilio. Destacaron la poeta y editora Concha Méndez, la novelista Rosa Chacel, la
pintora Maruja Mallo, la escritora y traductora María Teresa León y la pensadora María
Zambrano.
3. Trayectoria poética.
Cada autor de la Generación del 27 presenta una voz singular, propia. Sin embargo,
durante la Dictadura de Primo de Rivera (1923-1930) y la Segunda República (1931-1939) se
aprecia una evolución conjunta en la que se diferencian dos etapas.
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Supone también una renovación estilística, que se concreta en el empleo de imágenes y
metáforas irracionales (“La última fiesta de los taladros” [=la muerte], García Lorca) y de
asociaciones libres de palabras (“Las nubes no salen de tu cabeza, pero hay peces que no
respiran”, Vicente Aleixandre).
Los principales títulos de este periodo son:
La realidad y el deseo, (1936) de Cernuda.El título condesa el tema central. Para el
poeta solo el amor da sentido a la existencia; sin embargo, el deseo erótico
(simbolizado por las nubes) choca con una realidad agresiva (un muro) que se opone a
su cumplimiento, abocando al yo poético a la soledad.
Sobre los ángeles,(1929) de Alberti; Los ángeles caídos que acosan al yo poético
representan las incertidumbres y las angustias del autor, sumido en una profunda crisis
personal.
Poeta en Nueva York (1930) yLlanto por Ignacio Sánchez Mejías(1935), de García
Lorca. En el primero la ciudad de Nueva York, a la que viajó Lorca en 1929, aparece
como símbolo de la deshumanización del mundo moderno. El segundo es una extensa
elegía en cuatro partes dedicada a su amigo, el torero Ignacio Sánchez Mejías.
La destrucción o el amor (1933) y Espadas como labios(1932)de Aleixandre. Al
fundirse con la persona amada, el amante sale de sí y accede a una vida plena, en la
que se siente en contacto con el cosmos.
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Viajó por América (Nueva York, Buenos Aires…) y dirigió durante la Segunda República, el
grupo La Barraca, cuyo objetivo era difundir el teatro clásico por los pueblos de España. Lorca
volvió a Granada en 1936, donde fue asesinado al poco de comenzar la Guerra Civil. Su
muerte, se ha convertido en símbolo universal de la barbarie y la ignorancia.
En Lorca lo teatral obedece a un impulso primario. Tuvo una visión teatral del mundo:
disfrutó y sufrió la vida como un drama universal. “El teatro es poesía que se levanta del libro y
se hace humana”, dijo en una ocasión, y nunca dejó de confiar en la capacidad del teatro para
enseñar y deleitar, según el viejo modelo clásico.Su producción estuvo siempre determinada
por la voluntad de innovar, en todas las ocasiones. Nunca quiso hacer la comedia burguesa
que dominaba en su tiempo, sino acceder a los grandes temas: el amor, la muerte, el paso del
tiempo, la opresión y la rebeldía, la fuerza del destino.
Su obra puede organizarse en los siguientes grupos:
Primeras obras: El maleficio de la mariposa, Mariana Pineda.
Farsas para guiñol y farsas para personas: Tragicomedia de don Cristóbal y la señá
Rosita,Retablillo de don Cristobal,La zapatera prodigiosa,Amor de don Perlimplín con
Belisa en su jardín.
Teatro de vanguardia: El público, Así que pasen cinco años.
Así que pasen cinco años, explicó el autor, es la leyenda del tiempo, cuyo tema es ése:
el tiempo que pasa, es decir la espera, la decepción, la soledad, lo que hubiera podido
ser.
SobreEl público sostiene en 1933 que no puede representarse “porque es el espejo del
público” que no soportaría verse reflejado en una función donde aparece la
homosexualidad, escándalo para unos, liberación para otros y drama íntimo para todos.
Teatro mayor: Doña Rosita la soltera y las tragedias Bodas de sangre,Yerma y La casa
de Bernarda Alba.
El tema principal es la frustración o insatisfacción que nace del choque entre
dos fuerzas: el deseo de libertad, de plenitud erótica y vital, encarnado casi siempre por
personajes femeninos (Adela en La casa de Bernarda Alba, la Novia en Bodas de
sangre, Rosita en Doña Rosita la soltera, la protagonista de Yerma) y la realidad (la
sociedad, la tradición, el destino…) que se opone a su cumplimiento.
La casa de Bernarda Alba se representó por primera vez en 1945. Subtitulada «Drama
de mujeres en los pueblos de España», su fatalidad trágica no deriva de la naturaleza,
sino de los agentes sociales. La casa de Bernarda Alba es la casa de la ley y de la
rebelión. El luto decretado en su interior va segregando su violencia en las hijas de
Bernarda Alba hasta la rebeldía y el suicidio de la menor.
Otros rasgos de su producción dramática son el uso del verso y la prosa; la importancia
de los signos no verbales (música, danza, vestuario, iluminación…) desde una concepción del
teatro como un espectáculo total; y el empleo de un lenguaje intensamente poético, saturado
de símbolos (caballo, aljibes, luna…), habituales también en la obra lírica del autor.
A pesar de haber quedado truncada en plena madurez la obra de Federico García
Lorca sigue produciendo un interés sostenido en todo el mundo.