I.

El título 

a. ¿Es literal o simbólico? 

Considero que el titulo expresa palabra por palabra la narración de la vida del autor. Por esto
puedo decir que el título es literal. Por lo que se refiere a el contenido del libro nos muestra una
vida de violencia, sufrimiento y mucho aprendizaje, es decir el autor tuvo que aprender a vivir en
las calles de la ciudad La Paz. Donde en lugares como el orfanato, cantinas, iglesias y demás,
conoció a muchas personas que utilizando bastantes jergas pudimos conocer también un poco de
estas personas. En particular la narración se basa en la vida y lugares por las cuales transitaba
día y noche nuestro autor.

b. Define: ¿Por qué se titula “Borracho estaba, pero me acuerdo”?

Según mi punto de vista, el libro titula así porque el personaje principal al estar embriagado
(borracho) ,aun puede recordar toda su vida del pasado ,por ejemplo persona que fueren parte de
niñez y adolescencia .Siendo más específica, el recuerdo de la vida del autor fue narrada en este
libro y el título es representación de esta .Habría que decir también que, la el libro está llena de
lugares que para personas que tienen un hogar y dinero son desconocidos, pero una realidad para
personas que día tras día luchan para tener un pan o en lo que nos narra el autor para un vicio que
tarde o temprano lleva a la muerte de la persona.

II. Tema 

a. Tema Principal que aborda el relato. 

A mi parecer el tema principal que aborda la libro es la violencia, el lado oscuro y más cruel de la
cuidad de La Paz, donde la gente muere de frio en las noches o por la delincuencia. Empezare a
considerar que Víctor Hugo Vizcarra es el personaje personaje principal de su obra que comienza
relatando las palizas que el recibía de su mare cuando era niño. A consecuencia de esta violencia,
su vida continua en las calles, en cantinas donde el entorno era tan hostil y que su único abrigo
por las noches era una fogata en compañía sus amigos que al igual que él no tenían un hogar y
más adelante la compañía de un amigo de cuatro patas (perro) que cuidaba y le era fiel a nuestro
autor.

b. Posición del autor ante este tema. 

ictor Hugo Viscarra Rodriguez. Narrador. Es conocedor del "sórdido mundo de

la marginalidad" de las ciudades. Escritor de las capas más sumergidas de la
sociedad urbana de la Paz, de la marginalidad y los bajos fondos. Él mismo se
educó en las calles, en esa dura universidad de la vida de los más humildes,
desposeídos y marginados, del abandono, del lumpen urbano

c. Mensaje del autor relacionado a este tema

En relación con el mensaje del autor ,nos muestra la experiencia de una vida marginal .Es
decir la dura realidad de las vivencias de las personas que no tienen un hogar o dinero y
por esta razón están obligados a vivir en la intemperie ,más aún sufren mucha
violencia ,pero esta vida en la calle hace que las personas conozcan el lado oscuro de la
cuidad donde conviven con criminales ,sufren de críticas y lo más terrible de esta vida
son las diferentes agresiones a las que están expuestas .En conclusión el mensaje es muy
claro que la vida marginal es una triste realidad más aun para personas humildes ,por
ejemplo campesinos que emigran de sus pueblos a la cuidad para conseguir un mejor vida y
trabajo, pero la realidad es distinta .Donde antes de conseguir una vida más estable solo son
humillados, obligados a trabajar o los vemos pidiendo limosnas en las calles y esto lo
narro desde su vivencia para que la misma sociedad conozca la dura vida en el abandono.

a obra de Víctor Hugo Viscarra exige una interpretación demasiado amplia de las
situaciones vividas, la moral ambigua, los códigos de honor entre criminales, el
enamoramiento o amor inocente, el sexo animal, la misoginia, la crítica cruel a los
personajes humanos, la empatía y ternura con los animales, la convivencia diaria con todo
tipo de perversiones y el aprecio por las cosas más estereotipadas dentro de una vida
hogareña. Historias, todas inmersas en su obra y, aunque contradictorias, todas y cada una
encuentran un sentido claro, incluso lógico, dentro del contexto en que se originan

“Un legado que dejó a través de la experiencia de su vida marginal traducida en la

literatura. Él cuenta una parte oscura de la realidad que nunca ha sido escrita y descrita.
Viscarra era un auténtico marginal y su aporte es un ver desde adentro. Su literatura
corresponde al terreno sociológico”. Humberto Quino, escritor y poeta, 2019.

“Viscarra era un narrador en etapa de estudio. Un personaje de la literatura boliviana que

habla del otro lado de la ciudad de La Paz, aquel que no es visible, una urbe de antros, de
cantinas, de los alcohólicos y marginados. Lo ubicaría junto a René Bascopé Aspiazu
(1951-1984, escritor boliviano), y Jaime Saenz (1921-1986), en alguna de sus obras. Estos
escritores son los que exploran territorios poco visibles de La Paz”. Omar Rocha, Escritor,
2019

“Putas, rateros, aparapitas, vagabundos, despechados y solitarios lo acompañaron mientras

descubría todos los laberintos más oscuros de La Paz. En las cantinas formó su literatura,
en las celdas de la Policía descubrió la indolencia. A veces encontraba en las parroquias de
la Max Paredes, San Francisco y Villa Victoria algún sitio para amagar al frío, pero en su
mayoría debía soportarlo debajo de un puente o en los puestos de los mercados”. Mauricio
Rodríguez, escritor.

Victor Hugo Viscarra Rodriguez nació en la ciudad de La Paz el 2 de enero de 1958.

Desde su adolescencia vivió en la marginalidad y las carencias, aspecto que ha
fortalecido su visión y conocimiento sobre el mundo de la calle. Esta situación le ha
permitido desarrollar, desde la literatura, en torno a las estructuras sociales, lingüísticas e
inclusive afectivas de los habitantes marginales.

III. Referencias del autor y el contenido del libro.  

a. Biografía del autor. 

Con respecto a Víctor Hugo Viscarra nació el 2 de enero de 1958 en La Paz, Bolivia. A sus 12 años
por problemas familiares inició su vida en la marginalidad. Dijo: "Vivo en la calle y nunca tengo
plata. Soy un pobre muerto de hambre ¿qué más realidad que esa para escribir?”. Cabe señalar
que vivió en un albergue de niños, fue novicio en un seminario, militó en las juventudes
comunistas, trabajó en la Aduana de un pueblo fronterizo, también en la Casa de la Cultura de
Cochabamba pero no soportaba ser burócrata de oficina y cuando un psiquiatra le sugirió que
escribiera sobre su vida, lo hizo. Por esta razón lo apodaron el Bukowski boliviano en referencia al
narrador norteamericano Charles Bukowski aunque él se definía como un pobre diablo que
deseaba ir al infierno porque habría calefacción y no ese frío afilado de las calles paceñas donde
dormía ebrio.

Por otro lado en vida publicó: Coba, lenguaje secreto del hampa boliviano(1981); Relatos de Víctor
Hugo(1996); Alcoholatum y otros drinks: crónicas para gatos y pelagatos( 2001); Borracho estaba,
pero me acuerdo(2002); y Avisos necrológicos(2005).En el 2007, un año después de su muerte:
Ch·achi fulero, Los cuadernos perdidos de Víctor Hugo Viscarra.Como se ha dicho anteriormente
su literatura es una crónica biográfica de personajes y lugares marginales que conoció y habitó.
Ese mundo lo narra magistralmente con lenguaje directo y humor negro. Así mismo cuentan sus
amigos y editores que en sus noches de bohemia Viscarra escribía en cualquier servilleta o pedazo
de papel que luego iba armando como un rompecabezas. Sin embargo, cuando estaba sobrio
escribía en la computadora de algún amigo y ahí guardaba sus archivos. Los editores le pagaban
sus derechos de autor con ejemplares que Viscarra vendía, regalaba, perdía, cambiaba por trago y
hasta fotocopiaba porque él mismo se pirateaba para sobrevivir.

b. Resumen del libro. 

IV. Análisis de Valores 

Amor
Los agentes de esta sección se distinguen por su EXCESIVO CARIÑO por los menores, al extremo
de mandar a los varones de vacaciones a los Yungas, viajes de los cuales muy pocos regresan con
vida. (Pág.166)

El Santiaguito era un mocoso que se ganó el APRECIO de los vecinos y a la vez su lástima,
porque tenía el cuello hasta el pecho quemado con agua hervida, desde el cuello hasta el
estómago. (Pág.197)
A él y a su mujer, mi hermana y yo les decíamos tíos por CARIÑO. (Pág.9)

Tolerancia
Cuando llego la comisión, todos los presos formaron en la canchita de futbol y los visitantes
pudieron comprobar que eran tratados con TOLERANCIA y que las acusaciones de malos tratos
eran falsas. (Pág.184)

Voluntad
El VOLUNTARIOSO trajo una botella de litro y me ordeno que la bebiese sin respirar hasta la
última gota. (Pág.163)

Mis dos amigos decían que, antes de someterse al experimento, una enfermera les hacía firmar
una hoja impresa en las que ellos declaraban que se sometían VOLUNTARIAMENTE al
experimento y que, en caso de que pasara algo imprevisto, el Instituto no se responsabilizaba en lo
más mínimo. (Pág.213)

Honradez
En esta cantina no se puede entrar con reloj, pues si el chanco ve a algún tipo con ese artefacto se
acuerda de sus tiempos de vizcacha y olvida su HONRADEZ. (Pág.66)

Como no sabe trabajar HORADAMENTE, este tío volvió a ser el mismo choro de antes, y hasta
para dormir tuvo que volver al ejército de salvación, de donde había sido botado, cuando se
descubrió que tenía chacata. (Pág.158)

Amistad
En un lugar de cita para noctámbulos y choros de la zona. Sus tragos no son tan mortales como la
dueña, quien mato a MÍ AMIGO Silvico. (Pág.68)

Pero no se venga a mandar la parte con el cuate que lo único que ha robado es la AMISTAD de los
aquí presentes. (Pág.136)

Entre los que buscan a jóvenes para experimentar el verdadero amor libre, sin barreras ni
fronteras, tengo AMISTAD con el monseñor Juan Carlos. (Pág.113)

Solidaridad
Su mujer, que también le hacía al trago, murió a los pocos meses, y el hijo de ambos, Santiaguito,
de apenas cuatro años, falleció en el Patronato de Menores no sé si de pena o por SOLIDARIDAD.
(Pág.80)

Fe
Para desayunar es requisito indispensable ESCUCHAR LA MISA COMPLETA (hay personas que
controlan la asistencia); no se acepta a quienes llegan solo para la BENDICIÓN final. (Pág.87)

Aquí realmente uno SIENTE LA PRESENCIA DE DIOS, me dijo, cuando uno REZA, lo hace con
DEVOCIÓN, y no puede burlarse de nadie porque le puede ir peor. (Pág.150)

Quedaba pensativo, hasta se podía decir que una tristeza no catalogada en diccionarios alguna se
apoderaba de SU ALMA Y DE SU ESPÍRITU. (Pág.15)

Respeto
La Paz, como toda ciudad que se RESPETE, tiene una legión de mendigos ambulantes que
atraviesan las calles buscando su sustento diario. (Pág.219)

Entre los cuates que llagaron a su cuarto y a los que el viejo RESPETABA y no los metía en sus
bailes, había un muchacho recién graduado como médico. Le tenía un agradecimiento al veteco
porque le había ayudado muchísimo, en sus estudios. (Pág.112)

El otro domingo, aunque ya estaba pasando los sesenta años, también se hacía RESPETAR con
los pacientes agresivos. (Pág.218)

Confianza
La que da al patio la destinaba para que algunas vendedoras del Mercado Negro guarden sus
bultos de mercancía. La pieza del fondo era dormitorio de él, su mama y su hijo, al cual solo
entraban amigos de CONFIANZA.

En CONFIANZA me decía que solo cuando estaba muy borracha, se degeneraba y hacia
macanas; eso le favorecía porque los changos no intentaban llevársela a cualquier lugar oscuro
para aprovecharse. (Pág.119)

Felicidad
Algunos agentes corrieron donde la mujer, mientras perseguíamos a nosotros mismos de PURA
ALEGRÍA nos metimos a una pensión para celebrar con buena comida y unas chivas la fabulosa
suma que el Tirulo había ganado. (Pág.136)

Amabilidad
Siempre viste a la última moda, con los amigos es AMABLE y aun cuando en una de esas ella este
cañando con algunos giles y hay un cuate que está en las drogas, lo llama a su mesa y lo hace
farrear. (Pág.99)

Ella fue la que me dijo que había nomas que ser AMABLE con los clientes, porque si se portaba
emputante, ellos se podían ir a consumir a otro lugar, y no ganaría ni para comer. (Pág.124)

Allí me metieron en la oficina de menores y, tras pasar sus puertas, se acabó toda la AMABILIDAD.
(Pág.9)
Gratitud
Yo pensaba ingenuamente que el Fierro guardaba alguna GRATITUD hacia sus padres adoptivos,
me desencanto el saber que lo último que habría hecho antes de dejar el cuarto que ocupaban, era
robar el dinero que los ciegos guardaban para comprar los periódicos del día siguiente. (Pág.154)

Justicia
Resulto: tres de los albergados fueron a morir al hospital. El padre Daniel reclamo JUSTICIA en
todas partes. (Pág.161)

Don guido comprendió y quedamos como cuates, teniendo yo la obligación de llevar a su cuarto a
todos mis cuates que alguna vez me hubieran hecho una trastada para que el me hiciera JUSTICIA
a su manera. (Pág.110)

Paz
Cuando necesito un poco de PAZ para ordenar mis ideas y tratar de inspirarme algún rayazo, me
voy hasta el cementerio. (Pág.207)

Humildad
La mayoría GENTE HUMILDE. De haber estado con otro estado de ánimo, me habría interesado
de los tejemanejes ente la morgue y esta sala, pero solo atine a abandonar el lugar. (Pág.209)

Alrededor los amigos y amigas del difunto hablaban solo de las BUENAS ACCIONES que en vida
hiciera, que de antemano eran pocas; se olvidaban premeditadamente de las pateaduras que le
daba a su mujer. (Pág.201)

Generosidad
Al presentarse con una lata vacía, la dueña lleno la lata con un plato completo de timpu y les dijo
que NO SE PERDIERA YA QUE NUNCA LE IBA A FALTAR COMIDA. (Pág.225)

Optimismo
Solo el sol de la mañana lo reanima a uno y le devuelve el OPTIMISMO. (Pág.20)

Empatía
Muchos de los vecinos del callejón, todos varones, vinieron al cuarto del Bambi para darle el
pésame a la viuda y de paso AYUDARLA con algún dinero. (Pág.198)
Dos hijos de doña Vicenta, quien vendía velas en la puerta de la iglesia, también venían a
AYUDAR en los quehaceres.

Se acercaba a los padrinos para que firmasen el pliego matrimonial y de paso les decía que había
que pagar una especie de cuota para AYUDAR A LOS PODRES de la zona. (Pág.61)

Libertad
La explicación es sencilla: cuando los lanceros tiran cana, lo tiras les saquen el quivo que tengan, y
sumado a la guita del refilo, los dejan en LIBERTAD. (Pág.152)
Si este soporta históricamente el castigo, obtenía la LIBERTAD prometida.

Oportunidad
Me imagino que la mayoría de las misas que celebra, deben ser para las almas de los que
murieron en las calle y que en alguna OPORTUNIDAD se alojaron en el albergue de Tembladerani.
(Pág.208)

Seriedad
Para darle más SERIEDAD al asunto, el sablista se hace fabricar un sello con el nombre de la
escuela y sella la carta.

V. Análisis de los Antivalores 

Envidia
Mi amigo julio Villalobos me decía cierta tarde que ENVIDIABA mi libertad para pasear en la noche
sin que nadie me pida explicación alguna por mis actos. (Pág.41)

Debe andar por los dieciocho amos, siempre viste pantalones, y bien apretados, como si quisiera
demostrar a la gilada que tiene unas patas que causan ENVIDIA de un maricon en decadencia.
(Pág.124)

Rivalidad
Entre los artistas, así como hay grandes amistades, existen también grandes RIVALIDADES. No
resulta raro ver en plena calle a varios de ellos PELEANDO como bestias, dilucidando
violentamente cualquier diferencia. (Pág.81)
Entre la muchachada, no es extraño que los monrreros tengan una bronca fulera contra los
lanceros y que esta RIVALIDAD se prolongue aun estando presos. (Pág.152)

Injusticia
En fin, los tambos siempre cumplen su labor a cabalidad, nada ni nadie les puede decir que
cometen INJUSTICIA, porque ellos son los que hacen y deshacen, y guay del que les diga algo.
(Pág.157)
En primer lugar están las AMENAZAS DE REPRESALIAS FÍSICAS. Luego vienen las patea duras
propiamente dichas. Y en tercer lugar las TORTURAS. (Pág.176)

Deshonesto
En que hace furor entre los palomillos es el mentado joven Pablito, ahora detective de primera, que
cuando esta sin dinero obliga a los palomillos a ROBAR DINERO para él. (Pág.166)

A fines de 1983,el programa radial ”Metropolicial” denuncio que en la subcentral de Criminalística

de El Alto, el propio jefe de esa reparación escolto a un choro a recoger las cosas que HABÍA
ROBADO para luego devolverle la libertad, siempre y cuando lo recuperado valga la pena.
(Pág.174)

Desconfianza
Por naturaleza los choros son DESCONFIADOS. Si acaso llegan a contar un secreto a alguien,
siempre lo hacen pensando que tarde o temprano serán TRAICIONADOS. (Pág.150)

Entonces el gil paga un sobreprecio por DESCONFIADO. Ente el sector campesino de la población
tiene mucha demanda el famoso warmimunachi, amuleto para lograr el amor de la persona
anhelada, así esta no quiero verlo a uno ni en pintura. (Pág.232)

Esclavitud
Entre sus preferencias están los valses peruanos, las cumbias, las rancheras mexicanas y la
música boliviana. Muchos de esos temas han sido parodiados, para expresar lo que sienten, y sin
embargo, NO PUEDEN EXPRESARLO LIBREMENTE. (Pág.185)

Maldad
Cuando un choro cae en cana, y lo están dianando, se acuerda de quien le ha hecho alguna
MALDAD y considera que no es justo que solo el pague los platos y el otro este de lo más chocho
en la calle. (Pág.151)
Como no faltan giles que se dejan convencer, una vez vendidos sus horóscopos, llevan a un grupo
de personas previamente escogidas hasta un callejón discreto para convencerlos sobre los
beneficios de una curada que les limpiara por completo de las acechanzas de los MALVADOS.
(Pág.228)

Infidelidad
De sana, es otra huevada de gente, porque a uno lo trata como si fuera SU AMANTE, y si uno es
gil, tiene que someterse a sus caprichos. (Pág.123)

Indiferencia
Antes era tan ENGREÍDA que solo se iba con los que tenían quivo, ahora, derrotada por la vida y
envejecida. (Pág.72)

Así como observamos la luminosidad que se extiende a nuestros pies, cuesta aceptar que esa
ciudad nos trate con la peor INDIFERENCIA, al extremo de hacernos sentir unos parias. (Pág.21)

Ironía
La IRONÍA también está presente en parodias, en especial las que hablan de las relaciones con
mujeres que, en un arranque de celos o de cariño, fueron marcadas en la cara por sus maridos.
(Pág.186)

IGNORANCIA
Entre los alcohólicos, prostitutas, mendigos, drogadictos aficionados al thiner y gasolina,
delincuentes, aparapitas, etc., se podría decir que hay un DESPRECIO TOTAL POR LA VIDA.
(Pág.187)

Irrespeto
El hijo mayor de la señora era un choro avezado que NO RESPETABA ni a los papas de sus
amigos, con decir que hasta al mío LO ASALTO, una noche que se recogía tras festejar su infalible
viernes de soltero. (Pág.197)

Sobre la marcha subí a mi casa y, sin darle tiempo a PREPARAR DEFENSA FORMAL LA
INCREPE VIOLENTAMENTE POR GOLPEARME cuando ni mi padre lo había hecho. (Pág.18)

Inseguridad
Me dijeron que estaba en la sala de Morfología .Fui al lugar que me indicaron y cuando entre MI
MORAL TUVO UNA BAJADA BRUSCA. (Pág.208)

Ese fue uno de los cumpleaños más peros que he pasado. Estaba de hambre, sin dinero, con la
MORAL BAJA y con medio litro de sangre menos. (Pág.212)

Irresponsabilidad
Mis dos amigos decían que, antes de someterse al experimento, una enfermera les hacía firmar
una hoja impresa en las que ellos declaraban que se sometían voluntariamente al experimento y
que, en caso de que pasara algo imprevisto, el Instituto NO SE RESPONSABILIZABA en lo más
mínimo. (Pág.213)

Meses después, la señora enfermo de un mal venéreo y la tuvieron que internar en EL HOSPITAL,
donde FALLECIÓ SIN QUE NADIE LA AYUDARA. (Pág.107)

Agresividad
Víctor era un muchacho que no podía controlar su AGRESIVIDAD, en el pabellón le rompo el
tabique nasal al loquero Paulino y a una de las enfermeras. Jorge, otro demente AGRESIVO,
siempre AMENAZABA PEGAR al primero que lo contradijera. (Pág.215)

Ansiedad
Le colocaban no sé qué inyecciones que lo mantenían con una ANSIEDAD que no le permitía
sentarse tranquilo, siempre estaba caminando por el patio con la cabeza gacha y pensativo.
(Pág.216)

Frialdad
Esa noche me recibieron con FRIALDAD y, cosa rara, me mandaron a la cama y dejaron dormir
tranquilamente. (Pág.9)

Discriminación
Cuando me vio se puso a llorar, diciendo que yo era uno de los pocos amigos que tenían ella y el
difunto en el callejón, puesto que LOS DEMÁS LOS RECHAZABAN por ser alcohólicos. (Pág.199)

Violencia
Un día de esos, este cuate LA PEGO EN PLENA CALLE CON TAL BRUTALIDAD que le encajo
varios puntapiés en el vientre, mandándola al hospital. (Pág.191)
Además, LO PEGABAN BRUTALMENTE: porque sus compañeros de fechoría o acusaron de ser
quien mato a las mujeres en Villa Adela. (Pág.170)

Al calor de los tragos me conto que se estaba separando de un gil que, tras joderle la existencia
con tres críos, CADA NOCHE LA PATEABA. (Pág.141)

Y como también es aficionado a doblar el codo, dijo que al tipo le había dado un tistapi con un
resfrió VIOLENTO. (Pág.188)

Impunidad
Como tiene vocación de padrastro, siempre tiene de secretario a un mocoso de unos doce años al
AMENAZA a cada rato porque no le alcanza a tiempo los implementos de trabajo. (Pág.229)

Yo no quise servirme porque cuando bebo soy poco afecto a la comida, pero el comió como
hambriento, y cuando la vendedora le quiso cobra, el alego que ya le había pagado y hasta
AMENAZO con patearla ahí mismo si ella no se retractaba de lo que había dicho. (Pág.160)

Nos huasquearon y al final nos encerraron en la secretaria e la escuela donde nos mantuvieron de
plantón, AMENAZÁNDONOS con rompernos el alma si intentábamos abrigarnos o sentarnos.
(Pág.163)

Respecto a sus delitos, si otro choro es testigo de uno de ellos y por cualquier problema lo
denuncia, la VENGANZA ES TERRIBLE, ya que no le hace una herida fulera, lo fardea en la cana
y de eso no l salva ni Santa Rita de Casia, la santa de los imposibles. (Pág.150)

Enemistad
Un domingo en la noche en la noche, tras una discusión con mi enamorada, me fui a una cantina a
matar mi DISGUSTO con unos tragos. Una vez mareado, pedí la noción de las cosas y recupere el
conocimiento en el cuarto de don Jimmy. (Pág.204)

Lo que más le DISGUSTA, al igual que a todas las mujeres que le recuerden su edad, y si uno así
lo hace, ella pierde el dominio y lo insulta como si fuera su entenado. (Pág.127)

Engañar
Puede que esto de la familia sea una GRAN MENTIRA. La mayoría de los cuales que tengo, no
recuerda que es vivir en familia. (Pág.153)

Alcoholismo
El ALCOHOLISMO está muy ligado a la delincuencia, ya sea infantil, juvenil o de la pesada.
(Pág.147)

VI. Análisis lingüístico 

a. Realizar un glosario de 40 palabras con todos los términos del COBA (jerga de la delincuencia
boliviana) que  encuentres en el desarrollo de la lectura. 
Ejemplo: 

1. Warmimunachi. Amuleto para lograr el amor de la persona anhelada. (Página 232) 

1. Masistes. Son los que trabajan en los camiones que realizan traslados o que
recogen bultos enormes. (Pág.27)
2. Trono. Llaman así al Patronato. (Pág.55)
3. Austeros. Especialistas en robar accesorios de los vehículos. (Pág.13)
4. Jamapichiris. Barrenderos de la Alcaldía. (Pág.23)
5. Sablista. Una variedad dentro de la fauna de los macheteros. (Pág.38)
6. K'epiris. Personas que se ganan la vida cargando bultos y atados en los
mercados. (Pág.25)
7. Poncheras. Mujeres que venden sus tragos en la calle. (Pág.71)
8. Artilleros. Bebedores empedernidos. (Pág.13)
9. Fortines. Lugares de reunión de los artistas. (Pág.79)
10. Tombos. Policías. (Pág.85)
11. Ch' isos.se designa a los homosexuales con este nombre. (Pág.105)
12. Los Vizcacha. Vende cosas robadas en el Barrio Chino. (Pág.116)
13. Los negreros. Choferes que trabajan toda la noche y que en su mayoría ni
siquiera tiene brevet. (Pág.121)
14. Niconita. Adicta a los cigarrillos. (Pág.105)
15. Chojchos. Son salones de baile ubicados en zonas populares. (Pág.128)
16. Los Albertos. Los principales compradores y vendedores de objetos usados,
por qué no decirlo, robados. (Pág.132)
17. La condecoración. Contagio venéreo. (Pág.129)
18. Los galanes. Colaboran al vendedor a convencer a los compradores.
(Pág.133)
 19. Coima. Dinero para no quedar arrestados por los agente. (Pág.143)
20. Los T'ipidores. Ladrones de aretes. (Pág.134)
21. Palomillos. Mocosos de menos de quince años que llevan constantemente el
puño de una de sus mangas a la nariz para inhalar un poco de thiner o
gasolina impregnados en pequeños trapos o pañuelos. (Pág.144)
22. Los ferroviarios. También llamados morreros, porque manejan fierro para
desviar candiles. (Pág.152)
23. Tak'abobos. Ladrón de relojes. (Pág.157)
24. Chanchitos. Garrafas de gas. (Pág.175)
25. Los Cadetes. Los que van por primera vez a la echada. (Pág.180)
26. Los piratas. Presos fugados y capturados en la ciudad. (Pág.181)
27. Huayruritos. que son pepitas de color negro y rojo.
28. Los Bombillas. Estudiantes de último curso de Enfermería. (Pág.215)
29. Chiwchi. Figuritas de plomo derretidos mezclados con pedazos de celofán de

colores. (Pág.232)
30. Los macheteros. Legión de mendigos ambulantes. (Pág.219)
31. Latiguero. Las personas que ayudan a los p'ajpaco. (Pág.227)
32. Taquipayas. Campesinos del Norte de Potosí. (Pág.225)
33. Tojlitos. pepas con forma de calaverita. (Pág.232)
34. Los p'ajpacos. Se dedican a los juegos de azar, otros venden medicamentos
supe milagrosos hay quienes se proclaman clarividentes y psicólogos y leen la
suerte a la guada. (Pág.226)
35. Las yumbinas. Supuestamente son las pastillas que los ganaderos dan a los
animales para procrear. (Pág.231)

VII. Vocabulario 

En el recorrido de la lectura encontrarás palabras nuevas, con ellas elabora un listado (Mínimo 30
palabras). Enumera las  palabras.

1. Pernoctar

Y lo que es más importante, donde pernocta el torrante tiene que estar bastante abrigado como
para protegerse en las noches de lluvia.

1. intr. Pasar la noche en determinado lugar, especialmente fuera del propio domicilio.

2. Promiscuidad.

Esa es una de las ventajas de la promiscuidad.

2. f. Relación sexual poco estable con distintas personas.

3. Recoveco

De día, se los ve en la calle financiándose sus pesos; de noche desaparecen de los fortines
citadinos para irse a dormir en cualquier recoveco.

3. m. Vuelta y revuelta de un callejón, pasillo, arroyo, etc.

4. Emanaciones

Sumando esto al olor de los cuerpos sudorosos, del humo de los cigarrillos y de las emanaciones

del thiner con el que se k'oleaban los dragos baratos.

4. f. Acción y efecto de emanar.

5. Fifar

Otro requisito indispensable: que sea lo suficientemente discreto para llevar a una muchacha a
fifar.

5. intr. Coloq. Ven. Dicho de una cosa o de una persona: Dejar de funcionar.

6. Torrar

De ahí ya no nos pueden botar porque estamos en vía pública y podemos torrar hasta el medio
día, sin importar que la gente nos mire.

6. tr. tostar (poner algo a la lumbre hasta que tome color).

7. Panóptico

Como eran menores, fue llevado al Patronato mientras cumpla la edad establecida para ser
trasladado al panóptico donde habría de cumplir su condena.

7. adj. Dicho de un edificio: Construido de modo que toda su parte interior se pueda ver desde un
solo punto.

8. Sífilis

La Ángela tenía sífilis.

8. f. Enfermedad infecciosa, endémica, crónica, específica, causada por el Treponema pallidum,

adquirida por contagio o transmitida por alguno de los progenitores a su descendencia.

9. Lacear
Cierto domingo, un interno salió del cine y fue a ganarse unos pesos lanceando en la calle; una
vez que reunió cierto dinero, se fue a comprar ropa nueva y retorno al Patronato.
9. tr. Herir con lanza.
10. Gangocho
Una noche que se quejó al gerente por la pérdida de sus prendas, sacaron el gangocho debajo
del catre y lo único que tenía era una pollera de chola, una chaquetilla y un sombrero estrujado.

10. m. Bol., Chile y Ec. Tela basta, especie de arpillera para embalajes, cubiertas, etc.

11. Ecuménico

Varias horas después me metieron a la celda y el propio jilakata se compadeció al ver mi cuerpo
hinchado y hecho un concilio ecuménico por la cantidad de cardenales.

11. adj. Universal, que se extiende a todo el orbe.

12. Sopor

Al salir de las oficinas y rumbo la plaza de San Francisco, recién salió de su sopor viernes-
solterístico y pregunto para que le habían citado a la policía.

12. m. Adormecimiento, somnolencia.

13. Célibe

Hay kepiris que nunca en la vida han conocido mujer y que, sin necesidad de hacer votos de
castidad, se mantienen célibes hasta la muerte.

13. adj. Dicho de una persona: Soltera, especialmente por haber hecho voto de castidad.

14. Remilgo

De lo contrario, sus galanes que solo son los delincuencillos en viernes les prolongaban la sonrisa
y chau remilgos.

14. m. Pulidez o delicadeza exagerada o afectada, mostrada con gestos expresivos.

15. Bohemia

Bueno, es de muerte porque, por mis días de bohemia, murieron cinco o seis personas.

15. adj. Dicho de un modo de vida: Que se aparta de las normas y convenciones sociales, como el
atribuido a los artistas.

16. Trajinar

Las Carpas, ubicada en su sector por donde la gente teme trajinar de noche, es de esas cantinas
que llaman de mala muerte.

16. intr. Ir de un lado a otro con cualquier ocupación o actividad.

17. Lumpen

Ahí se dan cita lo más selecto y granado del lumpen de la mafia y de las minas que aflojan rapidito
y se meten tanto con el que tiene plata como con él que no la tiene.
17. adj. Perteneciente o relativo al lumpen.

18. Tufo

El ambiente es tan pesado, que si uno no se mama con los tragos, lo hace con el tufo que circula
por las piezas.

18. m. Emanación gaseosa que se desprende de las fermentaciones y de las combustiones

imperfectas.

19. Cirrosis

Los dueños son cuatro hermanos (inicialmente eran cinco, uno de ellos murió con cirrosis): tres
mujeres y un varón.

19. f. Med. Enfermedad caracterizada por una lesión que se desarrolla en las vísceras,
especialmente en el hígado, y consiste en la induración de los elementos conjuntivos y atrofia de
los demás.

20. Pega

Entre los que iban desde tempranas horas a echarse unos tragos estaba un capitán de tránsito;
cada madrugada se tomaba sus cinco o seis tragos cargados antes de ir a su pega.

20. f. coloq. Zurra o paliza.

21. Fortines

Como no hay mesas donde poner los vasos, y como tampoco hay vasos, la manera de farrear en
los fortines es la más simple: se consigue una botella vacía de cerveza o e champan, o en su
defecto una lata vacía de cerveza para comprar el alcohol de cualquier tiendas de abarrotes.

21. m. Una de las obras que se levantan en los atrincheramientos de un ejército para su mayor
defensa.

22. Atrofiada

Ella tiene atrofiada la mano derecha, que le sirve solo para contar plata, y si acaso en su juventud
despertaba las emociones de muchos hombres, ahora solo despierta esas pasiones en su galán.

22. tr. Producir atrofia.

23. Finado

Fue la mujer de mi amigo el Chino, un choro finado por la cana.

23. m. y f. eufem. Persona muerta.

24. Batida
Así como los agentes civiles realizan batidas para capturar choros que tienen cuentas pendientes
con la cana, así también los uniformados realizados realizaban hasta hace poco sus batidas
diarias para capturar cañas que chupan más de la cuenta.

24. f. Allanamiento, que por sorpresa realiza la policía, de locales donde se supone que se reúnen
maleantes u otras personas para efectuar actos ilegales, como juego, consumo de drogas,
prostitución, etc.

25. Camastro

Creo que fue el segundo día, cuando tomábamos entre unos cuatro, que el Perucho se quedó
dormido en el suelo ,completamente borracho, como todos allí éramos de confianza, la Vitola me
pidió que me fuera a recostar a su camastro para descansar un poco.

25. m. despect. Lecho pobre y sin aliño.

26. Aducir

Además, de hacerlos trabajar todo el día, rara vez les dan algo de comer, porque los policías
aducen que con ese castigo un bebedor puede dejar de serlo.

26. tr. Presentar o alegar pruebas, razones, etc.

27. Fulero

Es fulero caer en una de estas batidas; yo caí dos veces y no quisiera repetir esa experiencia.

27. adj. coloq. Dicho de una persona: Falsa, embustera, o simplemente charlatana y sin seso.

28. Acérrima

Una de las hermanas más fieles y devotas, además miembro de la hermandad del señor de los
Milagros y enemiga acérrima de los alcohólicos, siempre pide a los hermanos que sean humildes
como el Señor les ha enseñado.

28. adj. Muy fuerte, vigoroso o tenaz.

29. Atiborrada

Van allí kepiris, lustrabotas, artilleros, desocupados, vendedores ambulantes, palomillos, escolares
de ambos sexos, mujeres atiborradas de hijos en busca de un hombre que se anime a hacerse
cargo de ellas y su prole, amén de una infinidad de hombres y mujeres que buscan en el comedor
popular la solución a sus problemas alimenticios.

29. tr. Llenar algo de borra, apretándolo de suerte que quede repleto.

30. Noctámbulo

Entre los noctambulo del centro de la cuidad se ha vuelto famosa la pensión de Los agachaditos,
llamada así porque para comer allí, hay que hacerlo agachado pues no hay ni una triste silla donde
agachado.
30. adj. Dicho de una persona: Que deambula durante la noche.

VIII. Opinión Personal 

a. Expresado en una página (Debe constar de cuatro párrafos bien distribuidos, empleando
conectores textuales y  con oraciones compuestas).