Cadveres y Cia.

Ayer, por ejemplo (creo que al medioda), trajeron los restos de una cholita de unos veintitantos aos de edad a la que la haban sacado del fondo de un barranco, lugar al que habra ido a parar presumiblemente por problemas sentimentales. Si bien no la encontraron en posicin decbito dorsal, estaba hecha mierda, porque, durante la cada, su cuerpo haba chocado repetidas veces contra las salientes del barranco, que, al llegar al fondo, de la cholita no quedaba casi nada. Toda ella era una miseria; pero, antes de que llegue el forense de turno para realizar un examen parcial de lo que quedaba del cadver, con un alicate le saqu el engaste de oro de su dentadura, y -ojo clnico-, calcul que de all se poda obtener tranquilamente unos ciento cincuenta dlares.

Con el tiempo uno llega a encariarse con los muertitos porque -aparte de sus familiares y conocidos- nadie ms se acuerda de ellos; muchas veces he sentido algo semejante a la tristeza cuando nadie viene a reclamar por uno de ellos. Se siente como si el corazn se nos rompiese en pedacitos, pues estn abandonados y no tienen ni siquiera un perrito que les alle, a manera de despedirlos, cuando sus almas ya & han otros abandonado drinks: para Crnicas siempre para este gatos perro y mundo.

Alcoholatum

pelagatos

Y trastoqu el presente y el olvido, el ayer y el futuro, el placer con la amargura, la piedad con el sadismo, el bienestar con la maldad; la coma con el punto, el aymara con el quechua, como si no supiera que, aparte de ladrar como los perros, yo era poeta, y nadie entenda ni un carajo qu era lo que haba pretendido plasmar este poeta PU B L IC A D O P OR A L C OH OL A TU M E N 0 9 :4 1 7 C OME N TA R IOS EL INFIERNO ES UN BUEN LUGAR (texto de La Nacion de Chile) LA AFILADA PLUMA DE DOS SUCIOS DE LA LITERATURA VECINA El infierno es un buen lugar

Los Bukowskis altiplnicos cuentan las cosas sin adornos. El peruano Sergio Galarza no defiende a un pas que le ha negado un pedazo de tierra al hablar de conflictos limtrofes y el boliviano Vctor Hugo Viscarra, con ms de 33 aos viviendo en la calle, elige la calefaccin del averno porque el cielo es muy fro. Sabe que morir en la calle. Solo como un perro, alcoholizado. Estas son sus historias. Nacion Paulina Arancibia Me morir en Pars con aguacero,/ un da del cual tengo ya el recuerdo./ Me morir en Pars -y no me corro-/ tal vez un jueves, como es hoy de otoo. Csar Vallejo escribi estos versos manifestando sus deseos de fallecer en la Ciudad Luz. El 15 de abril de 1938, cumpli su profeca. A principio de los noventa aparece en Per una camada de nuevos escritores que no miraban ms all de las fronteras. Sus temas eran la ciudad, los travestis, la adolescencia y los vicios de sus propios paisanos. Lo mismo ocurri en Bolivia con Jaime Senz, quin trat de escribir sobre la marginalidad pero siempre a distancia, sin revolcarse en ella. Domingo

En Per, los escritores Julio Ramn Ribeyro, Oswaldo Reynoso y Sergio Galarza rompen con la esttica europea, y en Bolivia, el maldito Vctor Hugo Viscarra -desde los submundos de La Paz- extrae historias para escribir El diccionario del Coba: Lenguaje secreto del hampa boliviana.

Sobre el eterno conflicto Chile-Bolivia, Viscarra explica que ya han pasado ms de cien aos de la guerra. Creo que todos nuestros presidentes han infectado al pueblo con chauvinismo. Sin embargo, el norte de Chile sobrevive gracias a la importacin boliviana. Con el trabajo de la gente boliviana.

Mientras, el peruano Sergio Galarza dice sobre la pugna que en lo particular no me interesa como historia, pero me ha dado una idea ms para un cuento viajero

que estoy escribiendo. Mi pas ni siquiera me ha dado un pedazo de tierra, por lo mismo MATACABRAS no me DEL interesa defenderlo. PER

Julio Ramn Ribeyro, es el padre. Pero en la actualidad Sergio Galarza, es el mayor representante de jvenes escritores de la corriente narrativa realismo urbano nacido en Per en la dcada de los noventa. Galarza junto a otros autores lleg para hacer el recambio generacional que revitaliz el campo de la narrativa peruana. La oferta cre una demanda y lo siguiente fue una reaccin en cadena: muchos escriban sobre lo mismo hasta llegar a niveles de saturacin temtica. Los crticos nos dieron con todo, muchos escritores se dejaron llevar por los dichos de stos y no lean ms que a Bukowski o se lean entre ellos, sentencia Galarza. Autores que vagaban entre corrientes similares -el realismo urbano como el escritor Julio Ramn Ribeyro y el realismo sucio de Oswaldo Reynoso- ambas tendencias que incorporaban en su lenguaje la jerga juvenil y de claros referentes a la cultura pop, el rock y las drogas.

Sergio Galarza quien escribe como habla, en su libro de cuentos Matacabras abandon cualquier tipo de preocupacin o crtica social y escribe sin mayores pretensiones. El ao 97 public El infierno es un buen lugar que inclua todos los temas que trata la literatura de la realidad sucia. Luego en el 99, lanz Todas las mujeres son galgos; el ao pasado las crnicas Los Rolling Stones en el Per, y este ao La soledad de los aviones. Para Galarza escribir es un ajuste de los nuevos gustos de los cuentas. lectores? -El boom de escritores en la dcada pasada fue una especie de concesin con -S, apareci una cantidad considerable de escritores que comenzaron a escribir de lo mismo, del mismo tema y ambientes. As naci el realismo sucio peruano. La critica declar sobre esta cra de escritores, que Bukowski era su mayor influencia, mximo representante de este gnero. Y ese dicho cre un fenmeno extrao,

porque un tipo dijo una cosa y luego todos comenzaron a repetirlo, lo copiaban. -Qu autores te influenciaron? -Oswaldo Reynoso autor de los Eunucos inmortales, es el quien dio origen a toda esta corriente ac en Lima. En los aos sesenta, Oswaldo comienza a contar historias con un estilo propio para usar la jerga. Usaba una forma potica. l retrata desde un espacio ms bien lmpen, todos son delincuentes u homosexuales, roban carros, pero tambin tienen conflictos propios de adolescentes: se roba un auto, pero al mismo tiempo est pensando en una chica que Ribeyro lo cul acaba es de tu rechazar. opinin? -La crtica peruana dice que el realismo sucio peruano muri con Julio Ramn -Eso es como decir que despus de Oswaldo Reynoso no hay otro escritor realista y eso es injusto no? Ribeyro es el padre del cuento ac, adems es uno de mis favoritos. -Hay diferencia entre el realismo sucio y el realismo urbano? -S, porque el realismo urbano ac empieza con el descubrimiento de una nueva clase social que son los desplazados. Por ejemplo Ribeyro, en su cuento Los Gallinazos sin plumas retrata por primera vez a esos personajes, los chicos que reciclan basura, retrata como era Lima en esos tiempos. MARGINAL

VISCARRITA

Una semana demor Pablo Gozalves, editor de Entre lneas, en sacar de las calles a Vctor Hugo Viscarra, reconocido escritor boliviano, quin el pasado cuatro de mayo cumpli 33 aos viviendo en las calles. Vctor se escap de la capilla del Sagrado Corazn de Jess, donde su amigo y editor lo haba dejado, despus de buscarlo entre protestas, desmanes y presidentes disidentes, para que a la maana siguiente respondiera la entrevista que le pedimos desde Chile. Trasnochado, ebrio y enfermo, al Bukowski boliviano an le quedan energas para opinar del histrico conflicto entre nuestras naciones y arremeter contra un mundo que lo dej fuera.

A los 47 aos Viscarrita es autor de Alcoholatum y otros drinks: Crnicas para

gatos y pelagatos, un texto autobiogrfico que se agot rpidamente. En vista del xito obtenido regres con Borracho estaba, pero me acuerdo: Memorias del Victor Hugo. A pesar de que muchos crticos lo han encasillado en el gnero biogrfico, Vctor Hugo dice que lo suyo no es crnica, no es biografa, no es cuento, no se define. Es una literatura in-nom-bra-ble.

Aqu un recuento de la vida de Viscarrita. Por sus callejones, plazas y pensiones de mala muerte, tomando tragos baratos y escribiendo en lo que encuentra. -Qu caractersticas de la realidad te atraen para escribir? -Simplemente quiero lograr escribir sobre seres humanos, que como tal, tienen derecho a sus virtudes y defectos. Porque son seres a los que pisotean. Y yo, como soy el prncipe valiente quiero estar cerca de ellos y los defiendo. No tengo ni un centavo, y supuestamente a diferencia de Chile, somos el asco boliviano. Vivo en la calle y nunca tengo plata. Soy un pobre muerto de hambre. Entonces Qu -Cmo -He tenido ms te mis realidad formaste universidades: celdas, que en callejones esa para la clandestinos, escribir? escritura? casas

abandonadas, puertas de calle, alojamientos... viviendo con mi gente, que es m submundo! mo solito. Me he criado en la basura, y he conocido muchos basureros y desde ah escribo. Soy un antroplogo porque alguien tiene que reventarse por mi gente y eso me da premio. Adems me tratan de alcohlico, me gusta el alcohol. Como te deca he vivido en la calle y gracias al alcohol he sobrevivido. -A quin te sientes ms cercano: A Jaime Senz o a Charles Bukowski? -Senz es un mediocre. Bukowski me gusta porque ha sido un deslenguado igual que yo. De l es he ledo tu Erecciones, relacin eyaculaciones con y la exhibiciones. noche? -Cmo

-La noche te trata como una madrastra, pero as y todo no le tengo miedo. Hay momentos en los que tengo terror, cuando estoy cansado y quiero dormir... La noche ha sido mi compaera. El ao pasado ca enfermo, me mora de tuberculosis. -La soledad... -La soledad. La soledad, hay que vivirla!, he renunciado a muchas cosas. Por

ejemplo a tener una familia, a todo, la soledad te destruye y hay que ser macho para aguantarla. Pero los amigos son la familia que uno quiere tener. Vivo en mi mundo. Estoy por mi gente, porque son mis delincuentes, son mis putas, mis maracos, mis mendigos, mis ladrones. El nico portavoz que ellos tienen soy yo. Para m la escritura es como una especie de desahogo, nunca esta maldita sociedad! -Y me el ha dado algo. alcohol?

- El alcohol me ha ayudado a funcionar, me ha protegido del fro, de todo. A los catorce aos me independic, tengo cuatro libros, El diccionario del coba tres ediciones, pero nunca he tenido plata, ni un plato de comida he tenido, pero no importa, -Tienes yo vivo como vive mi ego, gente del submundo boliviano. vanidad?

-El ao pasado en la Feria Internacional del Libro, al nico escritor que le han hecho un homenaje en vida, fue a m!, no lo poda creer. Hay muchos que se sienten ofendidos con mi literatura. Con mi libro Borracho estaba, pero me acuerdo, he tenido tres juicios por difamacin. Pero como no tengo un lugar fijo donde vivir, no pas nada. Adems todos los que me homenajean, son unos hipcritas que viven en la porquera. El Apocalipsis dice que vendr el juicio final y habr gente que se ir al infierno por sus actos, pero yo digo: me da igual, porque he -Qu vivido piensas de toda Chile y mi los vida conflictos en con un Bolivia y infierno. Per...

-Creo que la vida cultural en Chile debe ser muy rica. Digo porque no en vano tienen dos premios Nobel: Mistral y Neruda. Aunque no he ledo mucho, porque esos libros son muy caros y yo no tengo ni un centavo, nunca tengo dinero. El histrico conflicto o pelea... ya han pasado ms de cien aos. Creo que todos nuestros presidentes han infectado al pueblo con chauvinismo. Prefiero estar en paz con ellos. Sin embargo el norte de Chile sobrevive gracias a la importacin boliviana, digo con el trabajo de la gente boliviana, pero tienen derecho. Segn la historia, eso nos perteneca, pero donde estamos mal aqu, tenemos un mar de problemas ac en Bolivia que se deben resolver antes que cualquier otra cosa, pero los polticos desvan la atencin haca Chile. -A qu crees que se debe el xito editorial de autores como Bukowski o Fante... -S es verdad, pero yo me llevo la fama de decir EL EDITOR SE LLEVA EL

DINERO!, una maravilla no? Es que la gente lee lo que nadie se ha atrevido a escribir, y vaya que escribo bien! Mi escuela ha sido la calle y la seleccin de pequeas obras. Comenc en los ochenta a escribir, a publicar y nunca vi un centavo. La gente se interesa en mi literatura porque no disfrazo las verdades, escribo las cosas tal y como son. Es ms, te cuento que en una discusin de ebrios uno me dice Hijo de tal por cual entonces yo no le respondo no es as, soy hijo escritos? -Creo que mi verdadera madre es la cigea. Hasta los doce aos viv con mi madre y mi hermana mayor. Y el pan nuestro de cada da era una sacada de mugre. Ella me quem las manos y me rompi la cabeza. Despus me fui donde mi padre. Ah tuve un problema con mi madrastra. Le dije: ella o yo. l la eligi a ella. -Qu Y me quieres fui a hacer la calle. ahora? de una seora de dudosa reputacin. -Qu crticas le haces a las instituciones, como la Iglesia, la familia, en sus

-Irme a la parroquia de mi amigo Humberto, uso su computadora y desahogarme en las teclas porque tengo mucho que decir. Quiero dejar un testimonio de que, aunque la vida sea dura, uno tiene que demostrar que tiene dignidad y nobleza, no queda -Conociste a Dios y otro terminaste jugando con el camino. diablo.

-El diablo fue mi padrino de bautizo. La cosa es que el cielo es fro, en el infierno hay calefaccin, prefiero estar abajo. S que morir en la calle. Solo como un perro, alcoholizado. Y es ms, no creo que me den el premio Nobel, porque como no tengo pasaporte Cmo voy a llegar a Suecia?. PU B L IC A D O P OR A L C OH OL A TU M E N 0 9 :3 6 0 C OME N TA R IOS MURIO VISCARRA, QUEDA SU OBRA POR REDESCUBRIR (texto de Michel Zelada Cabrera) Hace 10 aos que conoc personalmente a Vctor Hugo Viscarra, cuando l difunda sus Relatos de Vctor Hugo, un volumen de cuentos que acababa de salir de la imprenta con memorables relatos como Yo casto o Anoche, en un putero. Si bien ya tena referencias del autor, famoso por su Coba, lenguaje secreto del

hampa boliviano, fue una gratsima experiencia el estrecharle la mano, acto que marc una larga amistad con el autor de Borracho estaba pero me acuerdo. Una cirrosis y otras complicaciones lapidaron su cuerpo hasta llevarlo a la tumba. Viscarra no resisti ms el embate de todas las desgracias que aquejaron su existencia durante 48 aos. Con su habitual buen humor, en su ltima visita a Cochabamba (vino por unos das y se qued dos meses) con motivo de difundir su nuevo libro: Avisos necrolgicos, Viscarra reclamaba que Los Tiempos solo le haba dedicado una pgina, y los otros medios le dieron hasta dos llanas. No te preocupes Vctor Hugo, cuando escriba tu homenaje pstumo te dedicar el suplemento entero, le responda tambin en son de broma. Que lamentable y doloroso es, ahora, tener que honrar esa promesa.

Victor Hugo tuvo muchos y buenos amigos que lo acogieron y estuvieron siempre prestos a darle una mano, sin embargo esa mirada de profunda soledad que carg hasta sus ltimos das no se la quitaba nadie.

Y al recordar esa mirada uno se queda con una gran amargura en la garganta, pensando que tal vez se poda hacer algo ms para cambiarla o, por lo menos, para distraerla por unos momentos. Pero ya es tarde, Viscarra pas a ese territorio tan recurrente en sus relatos y con el que se code da a da durante toda su vida: el territorio de la muerte. Quedan por hacer los homenajes pstumos.

Es cierto que llamaba fuertemente la atencin la forma de vida que llevaba Viscarra, desapegado de su propia existencia, irnico y mordaz al extremo cuando se apropiaba de la palabra, adems de bebedor insaciable. Sin embargo, es en sus libros donde uno encuentra y conoce la verdadera dimensin de la personalidad y la capacidad del escritor paceo. Su descarnada prosa, sus descripciones aterradoramente realistas hasta el escalofro, sus personajes que habitan el otro lado de la frontera (alcohlicos, prostitutas, cargadores, nios de la calle, e incluso perros marginales), causan una

conmocin

sin

precedentes

en

quien

lee

sus

escritos.

Un fragmento de Recuerdo perdido en el deseo dice: Y fue ese mismo alcohol el que en un momento dado nos transform de dos seres humanos en dos animales en celo; y el bao de dicha cantina, sucio y pestilente, donde se conjugaban vmitos y porqueras, se convirti en nuestro tlamo nupcial. Tu te recostase sobre el inodoro, y mientras una de tus manos se aferraba a mis espaldas, con la otra sujetabas el picaporte de la puerta, mientras me susurrabas que me apurase porque alguien poda sorprendernos en pleno cachivache. Y as es la literatura de Viscarra. Va ms all de los estrechos moldes o parmetros de la crtica o del espanto que pueda causar en algunos colegas suyos que le reclaman mayores criterios estticos o mejor manejo de la estructura del lenguaje.

La produccin literaria de un hombre que ha transitado las calles, el alcohol y la marginalidad por ms de 40 aos no puede ser diferente a su vivencia, y eso es lo que hizo Viscarra en sus cinco libros: Los ya citados Coba, Relatos de Vctor Hugo, Borracho estaba pero me acuerdo, adems de Alcoholatum & otros drinks y Avisos necrolgicos.

Como adivinando su pronta partida, el destin mim a Vctor Hugo Viscarra en 2005: entrevistas por doquier, aperturas en suplementos literarios, homenajes, reportajes en la prensa internacional (lo bautizaron como el Bukowski boliviano), adems de la edicin de un nuevo libro (Avisos Necrolgicos) y la reedicin de dos de sus obras.

Sin embargo, gran parte de todo lo escrito sobre Viscarra se concentra demasiado en su vida, en lo anecdtico de sus vivencias, en su condicin alcohlica o en su estatuto de escritor de lo marginal. Pero poco se ha dicho de su literatura. Gran parte de los periodistas que han abordado a Viscarra han contado las desventuras de ste y han hecho literatura con su vida, ms con afn de mostrar sus propias habilidades de narradores que difundir apropiadamente la produccin narrativa de autor del Coba.

Sin duda, la vida de Viscarra de hecho ya se constituye en material invalorable para la ancdota y para una novela del gnero negro. Un encuentro fugaz con el escritor, un cruce de palabras y entre medio ironas, ocurrencias, experiencias, paranoias y persecuciones: un captulo trascendental de un gran relato en tres minutos de dilogo con Vctor Hugo. Pero l no es slo eso es, sobre todo, literatura. Virginia Aylln es una de las pocas escritoras que, en forma rigurosa y metdica, hace un anlisis de la produccin literaria de Viscarra. Entre otras cosas la acadmica dice a la obra de Viscarra le corresponde y le falta una mirada literaria, despejando de una vez por todas esa mirada antropolgica que en realidad es una actitud antropfaga. Hay que abandonar la mirada a la vida de este escritor y dejarse asombrar a travs de la lectura literaria de su obra, dejar de perseguir el aura dejada por el escritor e ir tras su escritura.

Por fortuna la obra de Viscarra tiene un gran ejrcito de lectores, al margen de periodistas y crticos, que no permiten que los ejemplares se queden por mucho tiempo en las vitrinas de las libreras. La edicin de Borracho estaba pero me acuerdo est prcticamente desaparecida y quedan unos pocos ejemplares de la segunda edicin de Coba y Relatos de Vctor Hugo.

En noviembre de 2005, ignorando que las Parcas lo esperaran para llevrselo en mayo de 2006, Viscarra escribi en la dedicatoria de Avisos Necrolgicos con la amistad de siempre, este libro que no es el ltimo. Y es que el escritor no descansaba en su afn de recopilar material para futuros relatos. Armado de un lapicero y un cuaderno escolar, permanentemente anotaba detalles de sus vivencias diarias que luego se convertiran en materia prima para futuros relatos. Ms de una vez confes que tena material suficiente para publicar otro libro. Ms de una vez confes tambin que perdi sus manuscritos o que le fueron robados en el telo que frecuentaba.

Vctor Hugo Viscarra ser recordado sonriente, ebrio o sobrio pero siempre

sonriente. Caminando por las calles de La Paz o Cochabamba, buscando a esos extraos personajes que se convertirn luego en protagonistas de sus relatos. Con su cuaderno de apuntes, con la fotocopia del ltimo reportaje que le sacaron en la prensa. Con sus enfermedades, con sus lentes desaparecidos, con sus quejas, sus tristezas y sus lgrimas.

Extraido de: http://www.lostiempos.com/lecturas/04-06-06/contenido.php PU B L IC A D O P OR A L C OH OL A TU M E N 0 9 :3 2 0 C OME N TA R IOS TESTAMENTO DE VICTOR HUGO VISCARRA

Testamento Vctor Hugo Viscarra Ante la proximidad del momento en que yo deber marchar en pos de horizontes ms halageos y promisorios, y como dicen que es menester y obligatorio dejar a quienes se quedan con lo que no podremos cargar hasta nuestra fosa, me he visto obligado a redactar una especie de testamento donde har constar, clusula por clusula, la manera en que mis "bienes" es mi voluntad deben ser distribuidos, cosa que, despus de muerto, no hayan quejas, peleas, litigios o desavenencias que puedan enturbiar mi paso de este mundo al otro. Para expresarlo mejor, ya que en vida nunca me dejaron en paz y conste que yo soy paceo, quiero que al menos en muerto me dejen morir tranquilo.

Y a todo esto, cuando uno se va para no retornar, por qu siempre tiene que dejar constancia de sus bienes? Ser para apantallar a los dems demostrando lo que uno tiene y los otros no? Acaso es un formulismo que hay que llenar para acceder al Purgatorio?Recuerdo los casos de aquellos carnales mos que, viviendo en pauprrimas condiciones y privndose an de lo necesario, una vez difuntos hicieron conocer a los moros y a los que no lo son, que eran poseedores

de ingentes fortunas que fueron aprovechadas por las primeras aves de rapia que llegaron hasta esos botines.

Dems estara el agregar que ellos fueron enterrados en fosas comunes y hoy tan slo viven en el estmago de los gusanos que los devoraron, aunque ellos fueron ms huesos que carne por las innumerables dietas forzadas a las que voluntariamente se sometan.

Hace mucho tiempo segn cuentan las crnicas un avaro de esos, consciente del peligro que corra su fortuna ante la proximidad de su deceso, recibi el consejo de que, antes de morir, se la comiese o se la bebiese. Y l, ni cojo ni manco, hizo caso y, claro est, muri porque los billetes ingeridos le causaron tal congestin estomacal que su agona, dicen, fue terrible.

Es por eso que, cuando an me quedan fuerzas para redactar la repartija de mis bienes, los entregar de acuerdo a las necesidades de mis herederos y las posibilidades mas. Empecemos.Todos mis libros, absolutamente todos, los dono a la Biblioteca de Alejandra, puesto como los he perdido irremediablemente, presumo que a ese lugar han ido a parar.

Aquellos libros que prest y no me los devolvieron, ojal! les sirva de mucho a los que, sufriendo de amnesia, no recordaron que dichos textos tuvieron un dueo original y si en un principio me sirvieron como guas y educadores, tengo la remota esperanza de que a ellos, a esos ex amigos, los saque del estado de analfabetismo ancestral en el que yacen.Los textos que me fueron robados, ignoro a qu manos han ido a parar, quedan en calidad de perdidos, porque, ya que no pude hacer nada para retenerlos, menos puedo hacer para recuperarlos.

Mis pensamientos los cedo a la humanidad entera, no para que los aprovechen sino para que aprendan cmo en el ms completo estado de abandono, un ser humano puede cultivarse y educarse sin pasar por institutos, universidades, simposios, congresos, postgrados, maestras y dems tucuymas.Todas mis deudas se las dejo generosamente a mis acreedores, porque sabiendo que yo vine al mundo sin traer nada cmo voy a tener algo para pagar deudas a otarios y prestamistas? Ya lo deca mi ex amigo Ojo de Vidrio: "El deber es de caballeros y el cobrar es de cholos".

Adems, por qu tendra que pagar algo si no recuerdo haber recibido prstamo alguno? Lo que s s es que cada obrero es digno de su salario. Por lo tanto, lo nico que hice fue cobrarme las lecciones que les di, pues, desasnndolos, los culturic un poco (digo "un poco", porque tampoco puedo hacer milagros volvindolos genios en dos patadas y un tajlle) y ese tipo de vocacin de servicio no tiene precio conocido.

Las pocas ropas que poseo son slo para m, porque si las cedo a alguien, con qu voy a cubrir mis desnudeces? Tuve mucha ropa y gran parte la he obsequiado. Otras las prest y no me las han devuelto. Las ms fueron "nacionalizadas" apenas yo abandonaba aquellos refugios espontneos donde, en las noches y en los das, iba a reposar mi cansancio. Si bien en muchas oportunidades yo me jactaba de poseer buenas colecciones de prendas de vestir, tambin existen fechas como la presente, cuando las madrugadas me sorprenden vistiendo tan slo una muda de ropa. Por eso es que determino que mis pobres harapos los dejen conmigo. Que no se los lleven, que me permitan conservarlos. Aunque, claro est, si a alguna persona les son de utilidad todava, se las entreguen, que yo, solidario como el viento que sopla por igual a los mortales, animales y minerales, creer haber encontrado en ese viento generoso, el abrigo que cubra mis partes pberes y caliente mis anquilosadas extremidades.

A los que se jactaban y se jactan todava de ser mis enemigos, les dejo mi perdn, con la certeza de que jams tom en cuenta sus malevolencias. Siempre supe que es mejor no vivir amargado colocando una venda de indiferencia a los ultrajes recibidos, perdonar agravios e injurias para reconciliarse con Dios y con el diablo y, por ende, con la propia naturaleza.

Mi pobre corazn, hecho pomada desde los tiempos en que ramos ingenuos y cndidos y con el que recorrimos los caminos de la frustracin y el desengao, lo dejo a todas aquellas personitas que se divirtieron hasta el cansancio con sus artimaas y juegos sentimentales. A esas personitas que supieron poner en prctica sus ardides y maas femeninas, lastimando a su gusto mis plidos estertores personales, para dejarme llorando mi desconsuelo en cantinas y chicheras, donde estpidamente yo mora ahogado en ingentes cantidades de licor, resucitando en medio de mi tragedia y volviendo a morir, mientras ellas, felices y contentas.

Slo a ellas les pertenecen los guiapos de mi devaluado corazn, los restos que quedaron de mi compaero de caminos y amaneceres. Si ellas, que fueron, son y sern siempre para m las criaturas ms bellas que poblaron la tierra, desean guardar leve memoria del nico ser que las ha adorado como a diosas, desde donde yo est, siempre ir para ellas una oracin de agradecimiento porque, con sus besos, sus mimos y sus desdenes, sus burlas y sus palabras melodiosas, lograron darme el aliento y fuerzas necesarias para que yo persista en se camino pedregoso de pretender ser amado, sin reconocer que amar era algo que yo nunca haba aprendido.

* Extrado de "Alcoholatum y otros drinks" de Vctor Hugo Viscarra, quien falleci a causa de una cirrosis avanzada la semana pasada a los 49 aos. A diferencia de muchos "escritores del submundo urbano", Viscarra cont lo que vivi a travs de sus libros: "Coba. Lenguaje secreto del hampa boliviano" (1981), "Relatos de

Vctor Hugo" ((1996), "Alcoholatum y otros drinks" (2001), "Borracho estaba pero me acuerdo" (2003) y "Avisos necrolgicos" (2005).

(TEXTO SACADO DE:http://www.bolivialegal.com/ ) PU B L IC A D O P OR A L C OH OL A TU M E N 0 9 :2 4 3 C OME N TA R IOS En memoria de Victor Hugo Viscarra No se realemnet como empezar esto, creo que lo primero que se me viene a la mente es una frase en un articulo sobre la muerte del escritor ryumano E.M. Cioran: "... a Cioran no lo mato la muerte, a Cioran lo mato la vida. Tras 84 aos de estrellar sus puos contra el desprotegido rostro de Dios, esta vida logro penetrar por todos sus orificios, hasta consumir a la mas explosiva y volcanica maquina de ira..." Creo que lo de Victor Hugo fue algo parecido, aunque talvez lo suyo fue producto de su deseo de no llegar a los 50 aos vivo.

Como justo honor a este genial escritor, a mi parecer uno de los mas impresionantes de Bolivia junto a Rene Bascope, propongo a todos hacer publica toda la obra de Victor Hugo Viscarra, lejos de uno que otro editorcillo de tres cuartos que pretenda enriquecerse con sus libros, propongo hacer todo lo posible pordifundir de manera gratuita todos sus textos (sus libros, sus entrevistas, los articulos que hablan de el, sus textos ineditos, etc...) por internet, en versiones de word o pdf, pasarlos en cadenas, subirlos a los blogs, fotocopiarlos, para que cualquier persona pueda acceder a ellos.

Todos estan invitados a piratear.