INSTITUCIÓN EDUCATIVA TÉCNICA JOSÉ BENIGNO PERILLA

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
FILOSOFÍA - UNDÉCIMO – JULIO - 2021 1
- 2021
GUÍA DE APRENDIZAJE No. 3
TERCER PERÍODO
DOCENTE: JIMMY ALEXANDER BOHORQUEZ CRUZ ASIGNATURA: FILOSOFÍA
Tercer Período comprendido entre: Por definir
Número de horas programadas de trabajo 4
Fecha de entrega 27 de Julio (si es posible antes mejor)
Fecha de refuerzo y nivelaciones del 3er. período Por definir

ESTANDAR
Comprende y explica qué es la filosofía y la relaciona con otras disciplinas.
APRENDIZAJES:
 Distinguir la dependencia entre cosmología y ciencias físicas.
 Identificar los progresos hechos por la concepción científica en el renacimiento.
COMPONENTES: Cognitivo, Personal, Social.
COMPETENCIAS: Ámbito, vivencias y momentos pedagógicos, vida comunitaria.

CONTENIDOS:
UNIDAD 1: DE LA FILOSOFÍA CLÁSICA, A LA MEDIEVAL Y RENACENTISTA
TEMA 3: LA FILOSOFÍA DE RENÉ DESCARTES, FUNDADOR DEL RACIONALISMO Y LA
FILOSOFÍA MODERNA.

RECURSOS: Bibliográficos, didácticos, audiovisuales, tecnológicos.

A. SABERES PREVIOS (EXPLORACIÓN)

Introducción:
René Descartes fundó la filosofía moderna, o la filosofía racionalista, que conducen al
descubrimiento del cogito, la conciencia reflexiva. También es él quien funda el racionalismo
moderno llevando a las fuerzas de la razón y la evidencia al fin de lograr una verdadera
seguridad, es decir, al propósito del conocimiento: “hacernos como maestro y propietarios de la
naturaleza”.

 Ahora te envito a leer algunos apartados del libro: “El Mundo de Sofía”. p. 248-256. Luego de su
lectura, contesta las siguiente preguntas:

1. ¿En qué consiste el método de Descartes?

2. Hay dos formas distintas de realidad. ¿Cuáles son y de dónde provienen? (p. 256)

B. ESTRUCTURACIÓN (PRÁCTICA)

EL FUNDADOR DEL RACIONALISMO Y LA FILOSOFÍA MODERNA.

Racionalismo

OBSERVACIONES:
Lea detenidamente los contenidos que se anexan en este documento y desarrolle cada una de las actividades
Las actividades desarrolladas se deben entregar en formato PDF debidamente marcado y numerado.
Elaboró: Lic. Jimmy Alexander Bohórquez Cruz
Correo: jimalebohcru@gmail.com
Bibliografía tomada de Integración filosófica 11º. Blas Blanco / Filosofía 11º Editorial Santillana.
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ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
FILOSOFÍA - OCTAVO - JULIO - 2021
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Descartes y método: la fundación de la ciencia cartesiana:
Necesitamos un método, que según expresa Descartes está fundado en la razón. La siguiente
pregunta es el origen de este método, de hecho, es el acceso a la verdad (Cogito ergo sum).
La cuestión era crucial porque si la ciencia del siglo XVII, que a su vez, creció (por ejemplo, 1628, el
descubrimiento de la circulación de la sangre, los descubrimientos de leyes como el heliocentrismo…),
y la filosofía escolástica por ejemplo, no lograron satisfacer a los espíritus de esta nueva revolución del
yo.
Descartes hará una revolución filosófica, por su método verdaderamente racional planteado como el
método cartesiano a partir del sentido común:
– La razón, deja de ser simplemente la capacidad de distinguir el bien del mal.
– Y el “sentido común”, debe ser utilizado con prudencia, mediante el desarrollo de un método, un
camino, un camino que permite llegar a la verdad.
El enfoque racional, en estas condiciones, consiste en un conjunto de normas cuya aplicación conduce
a la certeza.
Para descubrir la verdad, dejar de lado la oportunidad de sólo proceder metódicamente. Si bien este
enfoque puede parecer a nosotros como algo natural, es un nuevo elemento en la época de Descartes,
pero igualmente importante:
– Cualquier método es seguir un orden, es decir, que presente propuestas, siempre confiando en la
intuición y la deducción.

 Es una idea clara (un contenido espiritual, cualquier objeto del pensamiento como
pensamiento) que tienen y manifiestan una mente atenta.
 La idea distinta, parece que esto es absolutamente preciso y diferente de todos los demás.

Por lo tanto, el enfoque de Descartes basado en la evidencia, que el carácter de lo que se necesita de
inmediato a la mente y causa su consentimiento. Además de la intuición, es necesaria la inferencia
racional.
El método de Descartes, basado en la intuición y la deducción racional, no sería nada sin lugar a
dudas:
– La duda cartesiana no es escéptico, pero metódico. Necesario para escanear los errores y alcanzar
la evidencia, es a suspender temporalmente todo lo que no es cierto.
– A diferencia de los escépticos que dudan por dudar, Descartes duda para llegar a una verdad y crear
un poco de ciencia.

La metafísica de Descartes:
Se compone de 3 partes,
► El cogito:
En caso de duda, Descartes encuentra una primera certeza, el cogito (“yo pienso”, en latín). El cogito
es la conciencia de sí del sujeto pensante.
En efecto, tan universal como es la duda, ya que se trata de todo el conocimiento, hay algo que no se
puede llegar: es su propia condición, ya que duda, creo, y el pensamiento, yo soy.

En el Discurso del método, la declaración cogito parece deductiva (cogito ergo sum). Pero esta
propuesta es en realidad el resultado de una inducción directa: la primera verdad que es intuitivamente
en cuenta cuando la duda.
OBSERVACIONES:
Lea detenidamente los contenidos que se anexan en este documento y desarrolle cada una de las actividades
Las actividades desarrolladas se deben entregar en imagen PDF.
Elaboró: Lic. Jimmy Alexander Bohórquez Cruz
Correo: jimalebohcru@gmail.com
Bibliografía tomada de Integración filosófica 11º. Blas Blanco / Filosofía 11º Editorial Santillana.
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FILOSOFÍA - UNDÉCIMO – JULIO - 2021 3
- 2021
– Pero, ¿qué soy yo? Este Yo, básicamente, se refiere a todo lo que está en nosotros y así percibir
nuestra propia existencia.
– Y la actividad de la mente y la conciencia me caracterizan: la conciencia es la esencia del
pensamiento.

► Dios:
La segunda verdad es descubierta por Descartes desde metafísica, y esta existencia de Dios. Se
demuestra de varias maneras.
– La prueba específica cartesiana es una prueba de la idea de perfección, de hecho, algunas de las
ideas que están en mí son el reflejo de un Dios infinito soberano, omnipotente y eterno.
► Las ideas innatas:
Son aquellas que no han seguido los sentidos y la experiencia.

En su búsqueda metafísica, Descartes profundiza en la esencia del dinamismo espiritual que el hombre
hace hincapié en la superioridad de entendimiento (facultad por la cual percibimos las ideas) sobre
la imaginación (el poder de representar las cosas en formas sensibles).

 Después de haber abordado el texto anterior, conteste brevemente, sin transcribir de ningún texto
o guía ni de la red, sólo lo que ha entendido y/o le parezca correcto realizando un contraste con el
libro “El Mundo de Sofía”:

3. Explique brevemente ¿Por qué Descartes quiso emplear en su filosofía el método matemático? (p.
252).
4. ¿Qué significa “Cogito Ergo Sum” y por qué tiene estrecha relación esta definición la siguiente frase
“Lo que captamos con la razón es más real y existente que aquello que captamos con los sentido”?
Explique. (p. 253)
5. ¿Específicamente a qué conclusión llega Descartes cuando afirma lo siguiente: “La idea de una ser
perfecto no puede venir de algo que es imperfecto”? (p. 254)
6. Explique ¿Por qué a la filosofía de Descartes se le denomina dualista? (Res cogitans, res extensa) –
(p. 256)
7. Ahora reflexione y conteste: ¿Cree usted que las máquinas que el hombre ha construido, por
ejemplo, las computadoras, pueden pensar como nosotros los hombres?

C. TRANSFERENCIA (VALORACIÓN - EVALUACIÓN)

Precursores del Racionalismo:

8. Finalmente, observe atentamente la imagen dada sobre los cuatro principales precursores del
racionalismo. Luego realice un mapa mental en donde se use la información ya dada y se incluya nueva
información recopilada a manera de investigación personal.

OBSERVACIONES:
Lea detenidamente los contenidos que se anexan en este documento y desarrolle cada una de las actividades
Las actividades desarrolladas se deben entregar en formato PDF debidamente marcado y numerado.
Elaboró: Lic. Jimmy Alexander Bohórquez Cruz
Correo: jimalebohcru@gmail.com
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