Ideas antropológicas relacionadas con la educación (racionalidad, libertad, cultura, ser social)

Acá trataremos el estudio del ser humano en cuanto educable. Los demás animales desarrollan
conductas instintivas y no necesitan ser educados, pero las características propias de nuestra
especie, entre ellas la plasticidad biológica, la inteligencia y la libertad, hacen posible y necesaria la
creación cultural que se transmite a través de la educación (la educabilidad es la propiedad o
atributo de los seres humanos que les permite configurarse a sí mismos a través de un proceso
permanente en el que se integran el conjunto de disposiciones plásticas propias del individuo, los
influjos ambientales y su propio autogobierno). En términos muy generales podemos hablar de
otros supuestos antropológicos que son rasgos esenciales del hombre, pues lo caracterizan como
tal, pudiendo ser algunas de estas ideas, la de la libertad, la racionalidad y la sociabilidad;
dimensiones humanas que permiten la educación. Además, no se puede olvidar el aspecto
biológico del ser humano, pues como organismo con funciones específicas del mismo, es
susceptible de modificar el simple ejercicio de las mismas, para orientarlos para realizar funciones
como practicar un deporte, aprender a mirar, un paisaje o una obra de arte, aprender a oír música,
etc. Por tanto, la propia sensibilidad externa constituye otra dimensión de la persona que se
puede educar. Finalmente, la voluntad es la facultad que tiende al bien que le es presentado por la
inteligencia, y se caracteriza porque puede determinarse a sí misma a obrar. Educar la voluntad
consiste en ayudar a cada persona para que quiera libremente hacer el bien que conoce,
venciendo las resistencias interiores.

Ejercicio 1

(reactivación del conocimiento previo)

INSTRUCCIONES: A continuación, se le presenta un listado de materias que normalmente se

imparten a los estudiantes de área básica/medio superior. Señale cambiando el color de la fuente
a Rojo, las que considere, relacionan al educando con el conocimiento sensible (según la
información anterior). Luego, explique por qué después de la flecha.

• Matemática

• Comunicación y lenguaje.

• Educación Musical

• Educación Física

• Ciencias Naturales.

• Expresión Artística

• Productividad y Desarrollo

• Filosofía

• Artes plásticas

• Artes Industriales
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Ejercicio 2

INSTRUCCIONES: Lea y analice el siguiente texto:

Para Aristóteles, la máxima expresión de la sociedad y la máxima realización del individuo reside
en la organización del Estado.

“Todas las ocupaciones pueden distinguirse en liberales y serviles y la juventud no debe aprender
sino aquellas que tienen un carácter contrario a la esclavitud. Se consideran ocupaciones serviles
todas aquellas que no educan el cuerpo, ni el entendimiento, ni la razón de los hombres libres en
la práctica de la virtud. Se da, pues, este nombre a todos los oficios que pueden deformar el
cuerpo y a todos los trabajos cuyo premio es un salario, porque degradan la inteligencia…puede
aprenderse para sí, para los amigos o para la virtud en todo arte, sin perder el carácter de hombre
libre; pero ejercitarse para los demás es convertirse en mercenario o esclavo… Se cuentan hoy en
la educación cuatro partes distintas: las letras, la gimnasia, la música y, a veces, la pintura.” 1

INSTRUCCIONES: Analice y responda las siguientes preguntas.

1. ¿Cuál es el doble carácter de la educación, según Aristóteles? Explique por qué.

2. ¿Qué ámbitos humanos eran tomados en cuenta, al momento de educar, según el texto?

3. ¿Cuál es su relación con los presupuestos antropológicos, antes mencionados? Explique

por qué.

4. ¿Con respecto a la cita sig. “Para Aristóteles, la máxima expresión de la sociedad y la

máxima realización del individuo reside en la organización del Estado”. ¿Cuál sería la
finalidad de Educar la voluntad?

5. ¿Cuál sería la opinión de Aristóteles, al escuchar decir a un estudiante, o, a un profesor

que, “se estudia para trabajar y por tanto no es bueno seguir carreras universitarias que
cultivan el espíritu humano, pero no son productivas, como licenciaturas en : Arte, Letras,
Física Aplicada o en Filosofía”?

1
La Política, Aristóteles. Quinto, Capítulo V.