Tarea 1 – Reconocimiento temáticas del curso

Actividad Individual

Rosa Elena Santanilla Artunduaga

Grupo.403038_49

Tutora

Mariela Saldarriaga López

Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD)

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades (ECSAH)

Etnopsicología

Florencia 2021
 Tabla de contenido

Introducción..............................................................................................................3

Objetivos General.....................................................................................................4

Objetivos Específicos...............................................................................................4

Cuadro sinóptico sobre los contenidos por unidades del curso................................5

Concepto personal sobre etnopsicología y la importancia de esta disciplina en su

formación profesional.............................................................................................................6

Conclusiones.............................................................................................................8

Referencias Bibliográficas........................................................................................9
 Introducción

En presente trabajo contiene varios términos que serán definidos para comprender y

entender mejor el contenido del curso de etnopsicologia, dado que teniendo conocimiento

de estos términos lograremos obtener una mayor comprensión sobre el curso. Y su

importancia dentro del contexto social.

La etnopsicologia combina los métodos de esta ciencia con los de la antropología

cultural para estudiar las características psicológicas colectivas de los grupos y de las

sociedades humanas.

La comprensión de cada uno de estos puntos es fundamental en el estudio de este

curso por lo cual, tener presente los puntos importantes de la etnopsicologia es

fundamental, tales como: la etnopsicologia permite registrar la variabilidad de los

comportamientos humanos desde sus propios contextos culturales, analizar la especificidad

cultural de las manifestaciones sintomáticas de las enfermedades psicosomáticas, en cada

contexto cultural analizar las formas de comportamiento y de sintomática como aspectos de

la identidad cultural y de los grupos,

Cada uno de estos términos permitirá un acercamiento a la estructura social que

pretende analizar la etnopsicologia, lo cual dará como resultado un aprendizaje

significativo.
 Objetivos General

Reconocer desde el modelo de la etnopsicologia la influencia de los contextos

(histórico, político, económico, social, cultural) en la estructuración y el desarrollo de las

comunidades.

Objetivos Específicos

 Explorar los sistemas culturales autóctonos para descubrir y

comprender conceptos locales, variantes individuales e intraculturales.

 Desarrollar psicologías autóctonas completas en las áreas de

personalidad, desarrollo cognoscitivo y conducta social.

 Determinar en qué nivel los procesos psicológicos se aplican a las

poblaciones locales, y establecer si existen diferencias según las características

de la población.
 Cuadro sinóptico sobre los contenidos por unidades del curso

Link.

https://www.mindomo.com/mindmap/3faa850eaf974663be5aacf2ab0e2b9d
 Concepto personal sobre etnopsicología y la importancia de esta disciplina en su
formación profesional

La Etnopsicología es una identidad cultural conocida como (ethnos), construida

desde el aporte psicológico (psyche) del comportamiento.

Cando hablamos de etnopsicología, no podemos confundirla con psicología cultural.

La psicología cultural es la explicación del comportamiento humano desde la cultura (por

ejemplo, como las creencias, los valores o los rituales explican la conducta humana, más

allá de la simple biología); mientras que la etnosicología estudia la identidad cultural de los

pueblos desde su psicología colectiva (modo de ser y de comportarse, rasgos de carácter y

de personalidad., etcétera).

Podemos considerar a W. Wundt (1832-1920) como el iniciador de una doble

psicología: la psicología experimental y la psicología de los pueblos.

Respecto a la “psicología experimental”, podemos decir que, por lo general, ha

tenido poco en cuenta a la cultura. Por un lado y a imitación de la psiquiatría, se ha hecho

biologista, estudiando los comportamientos humanos al margen de la cultura. Ni siquiera la

psicología social, más proclive a la sociología, ha tenido en cuenta a la cultura, salvo en

contados casos. Craso error, ya que el comportamiento se construye en el marco de una

cultura. El hombre es, a la vez, biología y cultura, y eliminar del estudio del

comportamiento humano.
 Cualquiera de las dos vertientes, es caer en un reduccionismo absurdo (Aguirre,

1995: 47- 67; Aguirre, 2000: 109-138).

En conclusión, la psicología étnica (etnopsicología) sería el substrato de la

psicología de los pueblos, es decir, todos llevamos en el fondo, una “mente primitiva” de la

que se ocupa la “psicología étnica” o “etnopsicología”, sobre la que algunos pueblos se han

desarrollado culturalmente. Referida esta distinción a Europa, la psicología étnica sería la

característica de las “regiones aisladas” (“naciones”), mientras que los Estados deberían ser

estudiados desde una “psicología de los pueblos”.

 Conclusiones

 Terminado el trabajo puedo argumentar que en el desarrollo humano se

vislumbra la participación directa del contexto del individuo por lo tanto las etnias y grupos

sociales cualquiera que sean son de gran fundamento en la construcción y

complementariedad tanto individual como colectiva de sus miembros.

 La etnopsicologia determina la variabilidad del comportamiento, valores y

ética humana desde el contexto del individuo y analiza las formas del mismo como aspectos

de la identidad cultural y de los grupos.

 La etnopsicologia fue el resultado del analisis de los pueblos, su cultura y

particularidad por parte de la psicologia.

 Referencias Bibliográficas

Aguirre, A. (2015). La Etnopsicología como identidad de los pueblos.

Instituto de investigaciones antropológicas de castilla y león  salamanca; Pág. 33 -

46. Recuperado de https://iiacyl.files.wordpress.com/2015/04/n0_aguirre.pdf

Alarcón, R. (2010). El legado psicológico de Rogelio Díaz-Guerrero; Pág.

566 - 568. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=451844632016

Patiño, A. (2006). Etnopsiquiatría; Pág. 24-27 y 34-35.  Recuperado

de http://www.medigraphic.com/pdfs/revneuneupsi/nnp-2006/nnp061d.pdf

Tirado, F.(2003). Psicología de los pueblos- La vigencia de Wundt.

Recuperado de https://atheneadigital.net/article/view/n3-wundt/69-pdf-es

Guzmán Maciel, C. (2020), La Etnopsicología como identidad de los

pueblos [OVI] . Recuperado de https://repository.unad.edu.co/handle/10596/37275