UNIVERSIDAD NACIONAL

AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA

1184 - Sociología de la Educación l

Unidad 1.
LOS APORTES DE E. DURKHEIM A LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

Actividad. Durkheim, sus aportaciones a la

comprensión de la educación como hecho social

Asesor: Dr. Francisco Ernesto Ramas Arauz

Alumno: Brenda Esther Moreno Cruz

Grupo: 9195
Ciclo 2022-1
Actividad. Durkheim, sus aportaciones a la comprensión de la educación
como hecho social

Indicaciones: Para conocer sobre sus aportaciones, lee:

-Durkheim, E. "La educación: su naturaleza, su función".
-Salamon, L. M. "Un enfoque sociológico de la educación: Durkheim".

Después, identifica cinco de las principales aportaciones de Durkheim a la

comprensión de la educación como fenómeno social.

Como todo proceso teórico, las aportaciones de Durkheim también fueron

criticadas; para conocerlas, revisa el texto "Educación y sociología" y explica, al
menos, cuatro de las críticas que hace Zeitling a los planteamientos de Durkheim.

Introducción:
Durante la realización de esta actividad deberé leer y analizar algunos textos, que
me permitirán conocer algunos enfoques sociológicos de la educación, donde
tendré que identificar principalmente las aportaciones de Durkheim, para
posteriormente en base a la lectura de “Educación y sociología”, Poder explicar
algunas de las críticas realizadas a sus aportaciones.

Desarrollo:

Con Durkheim surge la sociología de la educación (la denomina ciencia de la

educación), abriendo camino en esta área de conocimiento.
Mencionado esto, a continuación escribiré 5 de sus principales aportaciones,
según mi análisis:

1.-Hecho social:
Durkheim señala que la educación es un hecho social, porque es vano creer que
se puede educar como queramos, ya que la educación tiene un sistema que se
impone en los individuos.

2.- Uno y múltiple:

Menciona que la educación es múltiple, porque existirán tantas especies diversas
de educación, cuanto a los diferentes ambientes sociales.
Dado que no era la misma educación de un niño de la ciudad, con alguno del
campo o de un burgués y un obrero, ya que cada uno recibirá la educación
correspondiente para desempeñarse en su ambiente y rol social.
Pero todas ellas reposan en una base en común que era la Religión, la cual era la
encargada de unificar una sociedad tan dispar.

3.- Acción educativa:

Durkheim menciona que la acción educativa es la acción ejercida por las
generaciones adultas, sobre las generaciones de los jóvenes, y que esta se
presenta por dos vértices o a través de dos géneros de la educación que son la
homogeneización y diversificación.

4.- División social del trabajo:

Menciona que ¨la necesidad de diversificación”, no es otra cosa más que la
aceptación clasista de la división social del trabajo. Explicando que no podemos, ni
debemos consagrarnos todos en un mismo género de vida. Ya que todos tenemos
diferentes funciones que cumplir, de acuerdo a nuestras aptitudes.
 5.-Relación entre educación y pedagogía:
Durkheim distingue tajantemente la pedagogía de la educación, mencionando que
no existe para el otro vínculo más que ser la primera una auxiliar de la segunda.
Debido que la pedagogía no consiste en hechos o acciones como la educación, si
no en teorías y estas teorías no están referidas a realidades dadas, si no que
dictan normas de conducta.

Después de conocer algunas de las aportaciones de Durkheim, para tener un

conocimiento más amplio es importante mencionar también las críticas y
cuestionamientos que recibieron, en esta ocasión intentaremos lograr explicar
algunas de las que Irving Zeitling le realizo a las aportaciones del sociólogo
Francés Durkheim E.

Crítica 1: No hay tensión entre el individuo y la sociedad: Creo que era muy
utópico el pensamiento de Durkheim, al mencionar que no existía tensión, ya que
según su teoría es bueno que el individuo se subordinase a la sociedad, cuestión
que debió haber causado inconformidad y critica, porque es claro que el humano
siempre va cuestionar y que no va a estar de acuerdo en algún punto. Habrá
algunos que les funcione y otros a los que no.

Critica 2: La significación de las clases y los estratos socioeconómicos:

Durkheim realmente no menciona una división de clases sociales, siento que el
solo tiene el pensamiento, que conforme a tu ambiente social, es como te debes
de desarrollar, mencionando solo la diversidad de educación que existe, pero no
criticando las diferencias, más bien reiterando que de acuerdo a tu ámbito social,
debes recibir cierta educación. Lo cual está bien, pero siento que es importante
mencionar, que no porque tu ámbito social lo indique debe ser así, siento que se
puede aspirar o intentar obtener algo más, si se desea y se trabaja para ello.

Critica 3: Ser humano un ser social, pero de forma conservadora. Siento que
se realiza esta crítica, porque Durkheim nos da una imagen de una persona muy
recta, que se basa en las reglas, tanto que menciona que la educación debe servir
para los fines de la sociedad, cuando desde mi perspectiva debería ser algo
equitativo o en beneficio de uno mismo y no estar bajo el control social, para poder
adaptar las circunstancias a los fines del hombre y no al contrario.

Critica 4: Desempeñar un papel útil en la sociedad: Esta crítica está bien dada
desde mi punto de vista, ya que generalizar que para tener un papel útil, se debe
basar en tu estrato social o clase, está mal. No hay una función en específico que
se venga a realizar para cumplir este “papel útil”, podemos realizar múltiples
funciones o una distinta a la que es aceptada socialmente y ser totalmente útiles.

Conclusión:
En relación a lo analizado en esta actividad me queda claro el gran aporte que
realizo Durkheim, desde ser el primero en abordar la vinculación de la sociología
con la educación y claro al ser el primero estuvo sujeto a muchas críticas, y
cuestionamientos en base a su aportación, pero se debe mencionar que estas
aportaciones realizadas por el están basadas en su contexto histórico, por lo que
es posible y justificable que no concordemos con algunas de ellas, ya que vivimos
en un contexto distinto, en que él se basó.
Bibliografía:

DURKHEIM, E. "La educación: su naturaleza, su función". En Educación como

socialización; Dr. Alfonso Ortiz G. Salamanca, Sígueme, 1976. pp. 89-113. (Ver
Selección de Lecturas pp. 23-35).

SALAMON, MAGDALENA. "Un enfoque sociológico de la educación: Durkheim".

En Cero en conducta. Revista de Educación y Cambio, A.C., México, Año 3, no.
15, nov-dic, 1988. pp.36-43. (Ver Selección de Lecturas pp. 37-41)

ZEITLING, IRVING "Educación y sociología". En su Ideología y teoría sociológica.

Buenos Aires, Amorrortu, 1977. pp. 290-293. (Ver Selección de Lecturas pp. 43-
44)